Xi 와 왕소군, 디오판도, 양옥환의 이야기는' 중국 고대 4 대 미녀' 라고 불리는데, 그중에서도 나이가 가장 빠르기 때문에 1 위를 차지했다. 4 대 미녀는' 침어낙기러기, 폐월미모화' 라는 명성을 누리고 있다. 그중' 침몰어' 라는 단어는' Xi 석환사' 의 고전적인 전설을 보여준다.
돌은 고대 4 대 미녀의 우두머리일 뿐만 아니라 춘추시대의 4 대 미녀 중 하나이기도 하다. 다른 세 명은 문강 부인, 복숭아꽃의 부인 계부와 정모공의 딸입니다.
확장 데이터
돌은 월국에 산다. 간신 오왕은 오명을 멸망시켰지만 악명은 돌 위에 있었다. 그때를 생각하면, 그 수염은 굴러가고, 목소리는 미인 같다. 주로산은 라쿤사계를 마주하고, 강에는 라쿤사석이 있다. 서시가 자주 여기 라쿤사에 있다고 해서 서시 비치라고 합니다. 석생은 아름답게 태어났고, 그녀의 천부적인 재능은 비길 데 없다. 눈살을 찌푸리며 가슴을 어루만지는 병태마저 이웃에 의해 모방되었다고 전해져' 동시효용' 의 전고가 생겼다.
국가는 무형문화유산의 보호를 매우 중시한다. 2006 년 5 월 20 일, 석전설은 국무원에 의해 첫 번째 국가급 무형문화유산에 등재되도록 비준되었다.
바이두 백과 -Xi 시 (고대 중국 4 대 미녀 1 위)
고대 중국 4 대 미녀의 단점은 무엇입니까?
1, 돌
Xi 석의 단점은 그녀의 발이 크다는 것이다. 그래서 그녀의 치마는 매우 길었고, 그녀는 허리춤에 방울 한 송이를 묶었다. 그녀는 발자국 소리없이 걸을 뿐만 아니라 * * * * 때문에 여성스러움을 더했다.
2. 가오리 매미
가오리 매미는 귀가 너무 작다. 고대인들은 관상을 중시하고 귀가 복이 있다고 말했기 때문이다. 그녀는 자신의 결함을 감추기 위해 귀걸이를 발명했다. 밍크 매미의 귀밑머리가 늘어져 머리를 예쁘게 장식했다. 특히 그녀의 귓불 아래 구슬고리는 더욱 달빛이다.
3. 왕소군
왕소군은 어깨가 기울어져 어떤 옷을 입어도 일어설 수 없어 어깨 패드를 발명했다. 높은 어깨 패드가 달린 옷이나 망토를 입다. 다른 사람들이 볼 수 있도록 말이죠. 오히려 그녀의 독특한 기질을 보여 주었다. 기러기' 의 원인은 사실 그녀의 어깨 위의 망토가 따뜻하고 털이 많아 기러기가 보금자리라고 착각하게 된 것이다.
4. 양옥환
양옥환은 여우냄새가 나서 화청조에 자주 가서 샤워를 한다. 너는 반드시 하루에 몇 번 꽃가루욕을 해야 여우냄새의 영향을 줄일 수 있다.
확장 데이터:
1, 시시 혀
"서시화" 라는 요리가 있는데, "사합" 이라는 해양 조개류로 만들어졌습니다. 이 조개는 삼각형, 부채꼴, 체두께, 껍데기 황갈색, 윗부분은 보라색이다. 껍데기가 열렸을 때, 하얀 고기 한 조각이 뱉어 내는데, 마치 작은 혀처럼 보이는데, 많은 생각을 하게 하기 때문에' 시시 혀' 라는 이름을 붙였다.
"Xi 돌 혀" 라는 이름에 대한 전설도 있다. 춘추시대에는 월왕 군웅이 스승의 힘을 이용하여 미인계로 오국을 죽였다. 대국은 이미 정해졌으니 월왕은 스승을 데리고 귀국할 준비를 하고 있다. 월왕은 돌이 귀국한 후 귀여움을 받고 그녀의 지위에 위협이 될까 봐 돌맹이 하나를 돌 등에 묶어 바다 밑으로 가라앉혔다. 죽은 후,' 모래조개' 가 되어 발견되기를 기대하고, 그의 혀를 뱉으며, 그의 억울함을 하소연하였다.
2, 잃어버린 두부 이야기
심두부를 던지는 이야기는 일명' 미스구리가 두부를 쫓는다',' 한궁장교' 라고도 불린다. 이 요리는 청대 미식가 원기의 이름을 따서 명명되었다고 한다. 미꾸라지는 늙고 매끈한 동탁에 비유되고, 신을 잃는 이야기는 연두부다. 뜨거운 국물 속에는 미꾸라지가 숨을 곳이 없었고, 급해서 냉두부에 들어갔지만, 삶아진 운명을 피하지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
왕윤이는 신을 잃은 이야기를 이용하여 여포 손으로 동탁을 제거했다. 이 요리는 두부로 미꾸라지를 삶았는데, 원기의 상상은 합리적이다.
3. 공주닭
역사서에 따르면 당고종은 양귀비가 생긴 후부터 하루 종일 그녀와 즐겁게 지내며 국가 대사에 대해 거들떠보지도 않았다. 한번은 그들이 서로 술을 마시고 노래를 불렀을 때, 양귀비는 "나는 하늘을 날 것이다!" 라고 말했다. "당은 술에 취해 오해를 해서 그녀가 하늘을 날 것이라고 생각했다. 그래서 어요리사는 가능한 한 빨리' 하늘을 나는' 요리를 준비하라는 명령을 받았다.
양귀비는 이 음식을 맛보아 매우 만족했다. 그녀는 황제에게 이렇게 말했다. "이 요리는 빛깔이 산뜻하고, 살맛이 부드럽고, 나의 귀비와 비슷하다. 귀비라고 불러요 * * *! "
4. 소군오리
왕소군은 초나라에서 태어나 소를 만든 후 면식을 잘 못 먹는다고 한다. 요리사는 파우더와 기름글루텐을 함께 넣어 오리탕에 넣고 끓였다고 한다. 소군이 먹은 후 매우 좋아해서 후세 사람들은 이를' 소군오리' 라고 부른다.
오늘날의' 소군오리' 는 명실상부한 당분, 표고버섯, 기름글루텐으로' 스튜' 한 오리다. 국물이 진하고 오리고기가 부드럽고 맛이 독특하다.
참고 자료:
바이두 백과-4 대 미녀
역사는 어떤 사람입니까? 개성이 뭐예요? 그는 성격이 온화한 환자이다. 역사, 성사, 절강 사오싱 제정시 죽라촌인. Xi 는 중국 고대 4 대 미녀 중 하나로 일명 Xi 자이다. 타고난 아름다움. 당시 월국은 오국의 속국이었고, 월왕 군웅은 국가를 부흥시키려 했다.
국난이 눈앞에 닥쳤을 때, 역사는 치욕을 참고 무거운 짐을 짊어지고, 자신의 몸으로 나라를 구했다. 그는 정단과 함께 월왕부차에 소개돼 월국을 정복한 오왕의 가장 총애하는 첩이 되었다.
확장 데이터:
돌은 월국에 산다. 간신 오왕은 오명을 멸망시켰지만 악명은 돌 위에 있었다. 그때를 생각하면, 그 수염은 굴러가고, 목소리는 미인 같다. 주로산은 라쿤사계를 마주하고, 강에는 라쿤사석이 있다. 서시가 자주 여기 라쿤사에 있다고 해서 서시 비치라고 합니다. 석생은 아름답게 태어났고, 그녀의 천부적인 재능은 비길 데 없다. 눈살을 찌푸리며 가슴을 어루만지는 병태마저 이웃에 의해 모방되었다고 전해져' 동시효용' 의 전고가 생겼다.
왕위 군웅 3 년 (기원전 494 년), 부차는 복각 (현재 장쑤 오현 서남) 에서 월국을 격파했다. 왕위 군웅 후퇴 hueiji 산 (이 절강 소흥 남쪽), 우 6 월 포위 공격, 우 guojian 와 함께 강제, 군웅 우 인질이 되었다. 출소 후, 호색자의 약점을 겨냥해 오 소멸을 위한 7 가지 전략을 제시했는데, 그중 가장 악독한 것은 미인계였다.
함께 디자인:' 주라산의 여공석과 찾아오다', 왕께 드리려고 합니다. 범려 박사는 전국을 순회하며 미녀를 조사하라는 명령을 받았다. 그는 죽락촌에 와서 한 쌍의 자매와 돌을 만났다. 그는 화합사를 더 좋아한다. 가면무도회의 오해에서 그는 돌에 진심을 토로했고, 석도 이 범랑을 사랑하게 되었다.
그러나, 도착은 이 향기로운 사랑을 끝내고, 그는 화석을 혜제교가무로 돌려보내 오왕부차에 바칠 준비를 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 월왕이 가장 좋아하는 궁녀는 "진정한 미인은 반드시 세 가지 조건을 갖추어야 한다. 하나는 미모, 두 번째는 노래와 춤, 세 번째는 몸매다" 고 생각한다. 역사는 첫 번째 조건만 가지고 있고, 또 다른 두 가지 조건이 부족하다.
그래서 월왕은 3 년 동안 노래와 춤, 춤, 예절을 가르쳤다.
Xi 는 열심히 일하며 은은한 음악에서 덩실덩실 춤을 추고 우아하고 매혹적이며 예의를 훈련시킨다. 그녀는 잘 훈련된 궁녀가 되어 자신의 체격의 아름다움을 과시하며 사람을 대하는 것이 매우 적절하다.
그런 다음 그는 그녀에게 화려하게 몸에 맞는 궁복을 만들어 왕에게 바쳤다. 오왕부차는 망외를 기뻐했다. 그는 고모수에 춘야궁을 짓고, 큰 수조를 만들고, 싱크대에 용주 한 마리를 세우고, 돌과 물놀이를 했다. 그는 정자와 빈소 등도 지었다. 춤을 잘 추는 돌에 대해 부차는 특별히 그녀를 위해' 시끄러운 복도' 를 지었다.
수백 개의 큰 항아리로 널빤지를 깔고, 돌은 나막신을 입고 춤을 추며, 치마에 작은 방울을 매어 놓았다. * * * 독 안에 든 쥐들의 메아리와 얽혀 푸차를 취하게 하고, 여색에 빠져들게 하고, 국가 대사를 외면하고, 결국 망국의 길로 나아가게 한다.
돌은 태어날 때부터 아름답고 우아했다. 그가 거즈를 씻을 때, 물고기는 그 아름다움을 보고 수영하는 것을 잊고, 점점 물밑으로 가라앉기 때문에,' 침어' 의 아름다움이 있다.
사실' 침어 낙기러기' 는 성어로, 보통 장자의 만물론에서 나온 것으로 여겨진다.' 모파와 이기기, 인미, 물고기는 그 깊이를 보고, 새는 그 비행을 보고, 엘크는 그 단계를 본다. 세상의 본색을 누가 압니까? " 동물이 사람의 아름다움을 느끼지 못한다는 뜻이다.
당나라 송창시' 라쿤사 편':' 새는 파인애플을 놀라게 하고 물고기는 연꽃을 두려워한다고 생각하는 사람들도 있다. " 이 성어의 유래이기 때문에 침몰어는 아름다움을 대표한다고 생각한다.
역사는 그해 베트남 미인 대회의 챔피언이라고 한다. 북경으로 가는 길에 행인들이 앞을 다투어 구경하면서 교통 체증과 어려움이 겹쳤다. 돌을 호위하는 재상은 이 성황을 보고 계책이 있다. 그는 아예 길가에 있는 한 호텔의 화려한 건물에서 돌을 사다가 미녀를 보고 싶은 사람이 1 문을 내는 명단을 곳곳에 올렸다.
통지가 붙어서 곳곳에서 센세이션을 일으켰다. 돌은 주루에 올라 난간에 서서 선처럼 우쭐거렸다. 관중이 길게 줄을 서서 아낌없이 돈을 내는데, 단지 돌의 풍채를 보기 위해서, 어떤 사람들은 심지어 두세 배의 돈을 내다니, 정말 끝이 없는 경험이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 지난 3 일 동안 범은 이미 무수한 돈을 받았다. 베이징에 들어간 후 그는 돈을 전부 국고에 상납했다. 그래서 매우 탄복하는 재치와 품성으로 두 사람은 생사의 교분이 되었다.
범리의 이 행동은 후세의' 미녀 경제' 를 위한 선례를 열었다.
돌발. 침몰어' 라고 불리는 돌은 예쁘게 생겼지만 노동자 출신이기 때문에 그녀의 발은 일반인보다 크다. 그래서 그녀는 이 결점을 감추려고 시도했다. 춤을 좋아하기 때문에, 그녀는 늘 긴 치마를 입고 자신을 위해 나막신 한 켤레를 만들었다. 결국 신발이 비교적 높아서 그녀는 큰 발을 볼 수 없었고, 또 걸을 때 좌우로 흔들려 긴 치마가 펄럭였다.
바이두 백과 -Xi 역사
인민망-주는 것은 일종의 정신이다.
돌이 효과적이란 무엇입니까? 주는 것이 효과적이다' 는 말은 맹목적으로 다른 사람을 모방하는 것을 의미하지만 결과는 오히려 역효과를 낸다.
병음: xρshρXiào pín
출처: 전국 중기 장자' 장자 전윤': 고인이 많고, 여기에 집착하고, 그 안에 못생긴 사람이 아름다움을 보는 것도 매혹적이다. 부자는 보고 문을 닫을 것이다. 가난한 사람이 보고 아내의 뺨을 한 대 때리고는 가버렸다.
오래 전, Xi Shi 는 우거지상으로 근처를 걸었다. 이웃의 한 추녀가 보고 눈살을 찌푸리는 것이 아름다웠다. 그녀가 돌아왔을 때, 여전히 동네에서 가슴을 가리고 눈살을 찌푸렸다. 부근의 부자는 보고 문을 닫았다. 불쌍한 사람이 보고 아내와 아이를 데리고 달아났다. 그 추녀는 눈살을 찌푸리는 것만 알지만 왜 눈살을 찌푸리는지 모르겠다.
용법: 보통 문장에서 정어와 부사를 하는데, 경멸적인 의미가 있다.
예문: 우리는 우리 자신의 스타일을 찾아야지, 영원히 맹목적으로 다른 사람을 모방하지 말아야 한다
동의어: 한단 학보
확장 데이터
"Xi 샤오샤오" 와 동의어: 한단 학습 단계
병음: h 圲 n d n Xu é b 욕망
의미: 맹목적으로 다른 사람을 모방하는 것은 기술을 배울 수 없을 뿐만 아니라, 원래의 기술도 잃는다는 것을 비유한다.
출처: 전국 중기 장자' 장자 추수': 수릉을 지키는 옥자는 배우고 우측사를 배웠지만 국력을 얻지 못하고 낡은 길을 잃고 두 귀로 곧장 들어갔다.
전국 시대에 연국수릉에는 소년이 있었다. 그는 조 한단 사람들이 걷는 자세가 특히 예쁘다는 말을 듣고, 먼 길을 돌보지 않고, 한단에 와서 현지인들이 걷는 자세를 배웠다. 결국 그는 사람의 걸음걸이를 배우지 못했을 뿐만 아니라, 자신의 원래 걸음걸이를 잊고 결국 기어돌아가야 했다.
용법: 보통 문장에서 정어 목적어 종절을 하는데, 맹목적으로 다른 사람을 숭배하는 사람을 가리킨다.
예: 모든 것이 비틀거리지만 결국 자신의 스타일을 잃게 된다.
4 대 미녀' 의 1 위인 월왕이 오멸을 도와준 후 어디로 갔습니까? 오국이 멸망한 후, 사화는 함께 시골로 물러났다. 범리는 군웅을 도와 자신의 나라를 성공적으로 수복했다. 나중에, 그는 사단을 오국에서 데리고 나와 오국이 멸망한 후 은퇴하고, 사단과 함께 서호에 은거했다. 나중에 전쟁을 피하기 위해 돌을 가지고 제나라에 가서 장사를 했다.
돌은 월국에서 태어나 어려서부터 미인이었다. 나중에 그녀가 강가에서 빨래를 할 때, 그녀는 범려 () 를 만났다. 범리는 그녀의 미모에 충격을 받아 즐겁게 함께 지냈다. 나중에 범리는 군웅을 도와 자기 나라를 되찾았다. 오국의 국력을 소모하기 위해, 오왕은 미색에 탐닉하고 정치에 신경 쓰지 않게 하기 위해, 그는 왕에게 시를 주었다.
이런 아름다움의 희생은 확실히 그들이 기대했던 효과를 거두었다. 왕이 돌을 얻은 후, 매일 돌과 술을 마시고, 놀고, 노래와 춤을 보고, 오국의 실력이 쇠퇴하기 시작했다. 반면에 군웅은 고난과 고난을 겪었다. 아야코 와 범려 의 지지 아래, 그는 인민과 동고동락했다. 결국 군웅은 마침내 천년만남의 기회를 얻었다.
왕이 황석연맹에 갔을 때, 그는 오국의 모든 강병을 빼앗아 빈 나라를 남겼다. 군웅은 이런 상황을 이용하여 3000 명의 병사를 이끌고 오국을 소멸시켰다. 역사도 자신의 사명을 완수했고, 영광스럽게 은퇴할 수 있었고, 결국 그녀의 전임 애인에게 끌려갔다.
돌은 지금 우리 입속의 미녀 대표 인물이다. 물고기는 그녀를 보자마자 부끄러워서 가라앉는다고 한다. 하지만 이런 사람이 정쟁 때문에 그녀의 행복을 포기한 것은 정말 슬프고 안타까운 일이다. 여론의 비판을 가장 많이 받아야 할 것은 범려 () 라고 생각하는데, 그는 정치적 이익을 위해 자신이 좋아하는 사람에게 이런 일을 하게 했다.
돌은 4 대 미녀 중의 하나이다. 그녀는 어느 해에 태어났습니까? 춘추말년, 6 월 24 일 (양력 19 년 7 월) 월국제제라촌에서 태어났습니다. 주로는 동쪽, 서양촌이 있는데, 서촌에 살고 있으니, 그래서 명석이다.
오국이 패한 후 월왕 군웅은' 구벌오' 의 네 번째 수단인' 미인계' 를 채택하여 죽라산 밑에서 석화를 얻었다. 그리고 토성산에 미인궁을 짓고, 가무 예절을 가르치고, 로 () 를 꾸미고, 관용을 가르치고, 토성 () 에 익숙해져 있다. 3 년간의 학습 끝에 범려 () 가 오왕 () 에게 소개되었다. 오왕부차는 매우 기뻤다. 그는 고모수대를 짓고 정자와 아기궁을 짓고 두 딸을 고추화실에 두었다. 그는 마음껏 내색을 하고 방탕하여 돌에 대한 애정이 더욱 독특하다. 군웅 우 후, 돌과 함께 오호를 헤엄쳐 갈 곳이 없다. 너는 네가 강에서 죽었다고 말했는데, 너는 네가 환강으로 돌아가 산에서 죽을 것이라고 말했다.
확장 데이터:
인물 일화:
역사는 그해 베트남 미인 대회의 챔피언이라고 한다. 북경으로 가는 길에 행인들이 앞을 다투어 구경하면서 교통 체증과 어려움이 겹쳤다. 돌을 호위하는 재상은 이 성황을 보고 계책이 있다. 그는 아예 길가에 있는 한 호텔의 화려한 건물에서 돌을 사다가 미녀를 보고 싶은 사람이 1 문을 내는 명단을 곳곳에 올렸다.
통지가 붙어서 곳곳에서 센세이션을 일으켰다. 돌은 주루에 올라 난간에 서서 선처럼 우쭐거렸다. 관중이 길게 줄을 서서 아낌없이 돈을 내는데, 단지 돌의 풍채를 보기 위해서, 어떤 사람들은 심지어 두세 배의 돈을 내다니, 정말 끝이 없는 경험이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 지난 3 일 동안 범은 이미 무수한 돈을 받았다. 베이징에 들어간 후 그는 돈을 전부 국고에 상납했다. 그래서 매우 탄복하는 재치와 품성으로 두 사람은 생사의 교분이 되었다. 범리의 이 행동은 후세의' 미녀 경제' 를 위한 선례를 열었다.
바이두 백과 -Xi 역사
Xi 소개석, 본명 일광, 중국 고대 4 대 미녀 중 침몰어. 춘추말기, 저장제조의 훈련사, 일명 습자는 원근으로 유명한 미녀였다.
절강제주라산 아래에는 두 개의 마을이 있는데, 두 개의 마을로 나뉜다. 마을의 대다수 사람들은 모두 성이고, 석일광은 서촌에 살고 있기 때문에 모두들 그를 석이라고 부른다. 돌은 늘 그의 친구와 강가에서 거즈를 씻는다. 당시 월왕 군웅은 미녀 등으로 부실을 미혹시키려 했는데, 그중에는 돌이 있었다. 월왕 군웅은 악사 교사에게 노래하고 춤을 추라고 명령했다. 3 년 후, 누군가 시를 왕에게 바치라고 했다. 범의사는 왕을 만나 경배하며 말했다. "동해 도둑신이 군웅을 하며 은혜를 느꼈다. 그는 전국을 샅샅이 뒤져서 소탕 전쟁을 위해 아주 좋은 가수와 무용수를 찾았다. " 그러나 우자서는 "여름의 죽음은 복이고, 은사의 죽음은 달기의 복이고, 주의 죽음은 포의라고 들었다" 고 제안했다. 미녀라면 망국의 일도 국왕이 받아들일 수 없다. " 왕은 그의 건의를 듣지 않았다. 그래서 그는 즉시 돌을 가져갔고, 고모수대에 봄야궁을 짓고, 영암산에 관와궁을 짓고, 돌을 위해 놀 수 있는 큰 수조를 지었다. 부차는 돌을 매우 좋아해서 공주의 스타일과 겉치레를 모방했다. 그는 식의 미색에 탐닉하여 국사를 소홀히 하고, 기회를 틈타 휴양하고, 그런 다음 기세를 타고 오국을 단번에 소멸시켰다. 돌의 결말에는 두 가지 버전이 있다. 첫째, 오국이 멸망된 후, 군웅부인은 돌이 매우 아름답다는 것을 보고 군웅이 그녀를 마음에 들어할까 봐, 오국인은 돌을 화국민에게 화한 악귀라고 생각하고, 그녀를 가방에 담아 강바닥에 가라앉혔다 [1][2]. 나중에 강에서 조개들이 발견되었다. 사람들은 이것이 돌의 혀라고 말하기 때문에 조개는 돌의 혀라고도 불린다. 또 다른 설법은 사랑에 빠졌다는 것이다. 오국이 멸망한 후, 밤을 틈타 조용히 역사와 함께 떠나 도중에 아들을 낳았다. 그때부터 나는 태호를 피해 여생을 행복하게 보냈다 [3]. 오늘날까지도 저장성 사오싱시 제계시 (이전의 제양현) 에는 석묘, 월국고도 성문 등의 유적이 남아 있다. 서호는 서자호라고도 불린다. 북송 시인 소동파는 서호에 관한 일곱 마디 절문을 쓴 적이 있기 때문이다. "물이 맑고 맑고, 산이 텅 비고 비가 온다." " 서호가 죽은 미녀보다 더 많다면 C+ 가 그렇게 적당하다. 역사의 이야기? 그리고 역사의 이야기;
전설에 의하면 오국을 멸했다고 한다. 축제 당일 밤, 큰 공을 세운 조용히 돌을 끼고 몰래 대문을 빠져나와 이미 그곳에 기다리고 있던 아드 아저씨의 작은 목선에 올라 해자를 건너 한 바퀴 돌며 태호로 곧장 갔다. 그들은 태호 북부의 오리호에 도착했다. 산이 맑고 산천이 수려한 것을 보고, 그들은 초가집 몇 칸을 짓고, 무명 생활을 하고 있다.
며칠 후, Xi Shi 는 에드 삼촌과 상의했고, 그는 구업을 재개하고 방직을 계속하기를 원했다. 범리는 알고 웃으며 말했다. "어제의 왕첩이 오늘 또 농가녀가 되었어요." 역사는 "우리는 반드시 살아야 한다" 고 말했다. " 동의하지 않고 웃으며 말했다. "악이 부자가 되고, 오씨를 소멸시킬 수는 있지만, 아마 세 식구를 키울 수 없을까?"
그가 돌을 원하든 원하지 않든 상관하지 마라. 매일 아침저녁으로, 나는 돌과 함께 오리호 주위를 산책하고, 야외의 풍경을 보고, 긴장을 풀었다. 천천히, Xi Shi 의 안색이 빨갛게 변했고, 그녀의 가슴도 그렇게 심각하지 않았다.
때때로 그들은 작은 비탈을 올라 들꽃 속에 앉아 있다. 돌이 기쁠 때, 그는 그의 넓은 소매를 흔들며 춤을 출 것이다. 행인들은 마치 선녀가 내려온 것처럼 자연의 경쾌한 춤을 자주 볼 수 있다고 한다. 이 곳은 나중에 선녀 부두라고 불렸다.
확장 자료 1, 범려, 춘추말기 정치가, 군사가, 경제학자, 도가 학자. 그는 월왕 군웅이 나라를 회복하도록 돕기 위해 계책을 내놓은 후 자취를 감추었다. 그는 두 편의 문장' 범려' 의 저자인데, 이 두 편의 문장 모두 지금 보기에 매우 나쁘다.
범려 () 는 우리나라 초기 상업 이론가, 초학의 개척자 중 한 명이다. 후세 사람들은 그를 "상성", "남양 오성" 중의 하나라고 존칭한다. 그는 비록 빈한한 출신이지만, 많은 책을 읽고 학식이 해박하여 초만령의 문풍에 대해 깊은 인식과 교집합이 있다. 당시 초국의 정치적 어둠에 불만을 품고, 비귀족은 관직에 들어갈 수 없었고, 함께 월국으로 가서 군웅을 보좌했다.
전설에 의하면 그는 군웅을 도와 월국을 번영시키고 오국을 멸망시켰다고 한다. 성공 후, 그는 은퇴했고, 필명 엄의자피는 72 봉 사이를 유람했다. 이 기간 동안 그는 세 차례 장사를 해서 부자가 되었고, 세 차례 가산을 모두 탕진하였다. 곽송도구 (현재 산둥 호택시 정도구 남) 에 정착해' 도주공' 이라는 이름을 붙였다.
범리는 세 번째로 도구로 이사했는데, 그곳에서 그는' 세계' 에 살면서 장사를 하기에 가장 좋은 곳이다. 그는 재산을 관리하는 기교 (계절, 기후, 민정, 풍속에 따라 사람들이 나를 버리고, 자연스레, 걸음마 대기) 를 연습했고, 몇 년도 안 되어 사업에 부를 축적했다.
범려 주장: 이익과 하늘을 지키는 자, 성향과 사람, 예금과 땅을 정하는 자. 사실 이것은 소박한 유물주의 전쟁관이다. 그는 세상 만물에는 모두 그 자연의 법칙이 있는데, 마치 일월 교체, 월원 결핍과 같다고 지적했다. 그는 군웅에게 법에 따라 일을 처리하고, 천지 사이의 자연 법칙을 준수하여 전쟁의 목적을 달성해야 한다고 일깨워 주었다.
설치자와 사람' 도 유물주의적 관점으로, 인간의 주관적 능동성이 전쟁에서 작용하는 역할을 제기했다. 사람들은 자연 법칙을 준수하면서 적극적으로 계획하고 준비하면서' 인사' 의 역할을 충분히 발휘해야 한다. "절약과 토지" 는 생산 발전의 중요성을 지적했다. 오전쟁에서 국내 생산 발전을 매우 중시하고 오에게' 식량전쟁' 을 발동했다.
당신이 강한 경우, 오만 과 조울증 을 종료, 준비; 약한 것은 어둡고 강하며, 기회를 엿보고 행동한다. 용병을 잘 활용해 허틈으로 이익을 얻고, 기이한 승리를 거두다. 후세 사람들이 짱 쓰는 것이다.
2. 역사, 성사, 절강 사오싱 제정시 죽라촌인. Xi 는 중국 고대 4 대 미녀 중 하나로 일명 Xi 자이다. 타고난 아름다움. 당시 월국은 오국의 속국이었고, 월왕 군웅은 국가를 부흥시키려 했다.
국난이 눈앞에 닥쳤을 때, 역사는 치욕을 참고 무거운 짐을 짊어지고, 자신의 몸으로 나라를 구했다. 그는 정단과 함께 월왕부차에 소개돼 월국을 정복한 오왕의 가장 총애하는 첩이 되었다.
돌은 월국에 산다. 간신 오왕은 오명을 멸망시켰지만 악명은 돌 위에 있었다. 그때를 생각하면, 그 수염은 굴러가고, 목소리는 미인 같다. 주로산은 라쿤사계를 마주하고, 강에는 라쿤사석이 있다. 서시가 자주 여기 라쿤사에 있다고 해서 서시 비치라고 합니다. 석생은 아름답게 태어났고, 그녀의 천부적인 재능은 비길 데 없다. 눈살을 찌푸리며 가슴을 어루만지는 병태마저 이웃에 의해 모방되었다고 전해져' 동시효용' 의 전고가 생겼다.
왕위 군웅 3 년 (기원전 494 년), 부차는 복각 (현재 장쑤 오현 서남) 에서 월국을 격파했다. 왕위 군웅 후퇴 hueiji 산 (이 절강 소흥 남쪽), 우 6 월 포위 공격, 우 guojian 와 함께 강제, 군웅 우 인질이 되었다. 출소 후, 호색자의 약점을 겨냥해 오 소멸을 위한 7 가지 전략을 제시했는데, 그중 가장 악독한 것은 미인계였다.
함께 디자인:' 주라산의 여공석과 찾아오다', 왕께 드리려고 합니다. 범려 박사는 전국을 순회하며 미녀를 조사하라는 명령을 받았다. 그는 죽락촌에 와서 한 쌍의 자매와 돌을 만났다.
그는 화합사를 더 좋아한다. 가면무도회의 오해에서 그는 돌에 진심을 토로했고, 석도 이 범랑을 사랑하게 되었다. 그러나, 도착은 이 향기로운 사랑을 끝내고, 그는 화석을 혜제교가무로 돌려보내 오왕부차에 바칠 준비를 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
월왕이 가장 좋아하는 궁녀는 "진정한 미인은 반드시 세 가지 조건을 갖추어야 한다. 하나는 미모, 두 번째는 노래와 춤, 세 번째는 몸매다" 고 생각한다. 역사는 첫 번째 조건만 가지고 있고, 또 다른 두 가지 조건이 부족하다. 그래서 월왕은 3 년 동안 노래와 춤, 춤, 예절을 가르쳤다.
Xi 는 열심히 일하며 은은한 음악에서 덩실덩실 춤을 추고 우아하고 매혹적이며 예의를 훈련시킨다. 그녀는 잘 훈련된 궁녀가 되어 자신의 체격의 아름다움을 과시하며 사람을 대하는 것이 매우 적절하다.
그런 다음 그는 그녀에게 화려하게 몸에 맞는 궁복을 만들어 왕에게 바쳤다. 오왕부차는 망외를 기뻐했다. 그는 고모수에 춘야궁을 짓고, 큰 수조를 만들고, 싱크대에 용주 한 마리를 세우고, 돌과 물놀이를 했다. 그는 정자와 빈소 등도 지었다. 가무를 공연하기 위해 춤을 잘 춘다.
부차는 그녀를 위해 특별히' 환랑' 을 지었는데, 수백 개의 큰 항아리가 있고, 그 위에는 널빤지가 깔려 있고, 돌은 나막신을 입고 춤을 추며, 치마에는 작은 방울을 매어 놓았다. * * * 큰 통의 메아리와' 탁탁탁거리는 소리' 가 뒤섞여 포찰을 황홀하게 만들고, 여색에 빠져들고, 국가 대사를 외면하고, 결국 멸망으로 치닫고 있다.