괜찮아, 괜찮아, 괜찮아, 괜찮아, 괜찮아, 괜찮아, 괜찮아, 괜찮아. -- "공자 논어 - 자한"
요즘 사람들은 고대의 달을 보지 않고 현재의 달을 보지만, 고대의 달을 본다. --이백의 '술을 구하고 달을 구하라, 노인 자춘령'
급수탑 근처는 달을 가장 먼저 얻고, 해 아래 꽃과 나무는 봄이 되기 쉽다. --수린의 '문장 깨기'
신사는 지혜롭게 생각하고, 주의 깊게 듣고, 부드럽게 보고, 공손하게 바라보고, 성실하게 말하고, 공손하게 생각하고, 회의적으로 묻고, 원망과 어려움을 느끼는 아홉 가지 생각을 가지고 있다. - "공자 논어 - 연대기"
온 세상이 관심으로 북적거리고, 온 세상이 이익으로 북적거린다. -- "사서삼경 - 화물식련전"
종이 위에 적힌 것은 얕아서 무엇을 해야 할지 알 수 없다. -겨울밤에 아이들에게 책을 읽어주는 루유.
하늘과 땅 사이는 눈 깜빡할 사이에 불과하다. -장자 - 외경 - 북쪽을 알다
하늘에 닿을 수 있다는 것을 인식하지 못하는 나무는 하늘에 닿을 때까지 사람들은 그것이 높다고 말한다. -두쉰허의 소나무
그대가 한 일에 대해 말하지 않으면 지나간 일은 지나간 일로 하자. --공자 논어 - 팔경
해와 달은 달처럼 밝고 이별은 별을 여행하는 것과 같네 --원신교 - 중용
매화 향기가 어찌 뼈를 으스러뜨리는 차가움이 없겠는가. --베리 웡, '개회식에 바치는 송가'
내겐 삶이 가득하고 시와 책이 가득하다. --수시, '동천에게 작별 인사'
하늘을 날던 록은 어느 날 바람과 함께 일어나 만리 하늘로 달려간다. --리바이, '리상용'
인생이 다 그런 것입니까? 눈 속을 날아가는 것과 같을 것이다. --수시, '명치화구 - 조화'
옛날에는 어제의 죽음처럼, 나중에는 오늘의 탄생처럼, 네 가지 학문을 배우고, 삶에서 배우며, 지나간 것을 원망하지 말고, 다가올 것을 추구해야 한다. -- 공자, "논어 - 소장"
십 년의 노력으로 칼을 갈고, 칼날은 차갑게 번쩍이지만 그 날카로움은 시험할 수 없다. --자도, 「검객/서사검」
우물 안 개구리는 바다의 사람과 말하지 못하지만 허공에 갇히고, 여름 벌레는 얼음 만드는 사람과 말하지 못하지만 시대에 충실하다 --장자, 「외경」 가을물
봄날의 꿈처럼 짧고 사람의 감정은. 가을 구름처럼 얇다. -- 주둔루, '서강의 달, 사물은 봄날의 꿈처럼 짧다'
꽃은 해마다 피어나지만 해마다 그 모양이 다를 뿐이다. --류시이, '슬픔에 잠긴 백발의 남자/백발의 노래/생각하는 세대'
선함은 물과 같아서 만물에 이롭고 다투지 않는다. -노자 도덕경 8장
세상은 친구를 사귀기 위해 황금이 필요하지만, 황금은 많지도 않고 깊지도 않다. --장위, 벽의 달인
우리가 만났던 마지막 날까지 우리는 둘 다 불행했습니다. 이해합니다. 지인끼리 무슨 일이야? -백주이, '비파경'/ 비파 소개
언젠가 나는 바람과 파도를 타고 구름에 돛을 올리고 바다를 건너리라. --이백, '나에게도 가기 어렵다'
나는 나뭇가지에서 떨어지는 꽃처럼 집으로 돌아가기 위해 체념했지만, 그것은 무감각한 것이 아니라 봄의 흙으로 변해 다음 세대를 먹여 살리는 역할을 한다. --공자 "지해 잡시 - 다섯 번째"
나를 아는 사람은 걱정하라고 하는데, 나를 모르면 내가 무엇을 원하겠는가? --익명의 "기장 분리"
한없이 아름다운 석양은 황혼에 가까워졌을 뿐이다. --리상인 여원풍경구/여원묘지
벌, 꽃을 따서 꿀을 만드는데, 결국 누가 수고비를 지불하고 누가 그 단맛을 맛볼 것인가? --- 로인의 '꿀벌'
한 쌍의 차가운 눈은 세상을 바라보고, 충만한 마음은 자신에 대한 보답으로 보답한다. --- 「수이원시」 16권
한 사람의 성공을 위해 얼마나 많은 목숨이 희생되어야 하는가! --- 조송, '해의 해의 정서'
달이 다 차고 꽃이 없으니 인생에 이별보다 더 쓰라린 것은 없다. --장명산, '푸티엔레의 시를 노래하다'
난초는 계곡에서 태어났지만, 당신에게 좋은 냄새가 나지 않는다. 배는 강과 바다에 있고, 타기 위한 것도 아니고 떠다니기 위한 것도 아니다. 신사는 정의를 행하고, 모른다고 해서 멈추지 않는다. -회남자 상산선 사람들이 금에 대해 많이 말하지만, 그 시체와 뼈는 살아남지 못한다 -대역사 - 장이리환
부러진 나무는 1밀리미터 끝에서 태어나고, 9층 단은 피곤한 땅의 시작이며, 천리의 여행은 첫 걸음에서 시작된다. -노자 도덕경-제64장
봄의 누에는 죽을 때까지 베를 짜고, 매일 밤 촛불은 심지를 소모한다. -리상인, '무제' 그녀를 만나기 전에도 시간은 길었지만, 헤어진 후에는 더 길었다