시경의 사랑시에는 혼인시, 버림받은 아내의 시, 실종된 아내의 시, 결혼 반대시, 사랑 풍자시 등이 있다.
1. 내가 그리워하는 우아한 여인. ——"주남·관주"
감사: "우아한 여인은 내가 탐하는 것이다"는 의미: 정숙하고 아름다운 여인은 신사의 좋은 배우자입니다. 배의 왼쪽과 오른쪽에 고르지 않게 자란 수련이 꺾어집니다. 고결하고 아름다운 여인, 나는 밤낮으로 그녀를 쫓고 싶습니다. 이 문장은 '싱(興)'의 표현기법을 사용하는데, 먼저 다른 풍경에서 염불의 대상을 생계로 연상시킨다. 이것은 완곡하고 암시적인 표현 방식입니다.
2. 뽕나무는 쓰러지면 노랗게 변해 죽는다. ——"괴물"
감상: 이 문장은 은유적 기법을 사용하여 여자의 초췌함을 시들고 누렇게 떨어지는 뽕잎에 생생하게 비유하여 강렬한 시각적, 정서적 충격을 선사합니다. 이 은유는 여성의 외모 변화를 묘사할 뿐만 아니라, 여성의 심리 상태와 운명의 변화를 암시하기도 한다. 이 문장은 상징적인 의미도 풍부합니다. 뽕잎이 누렇게 변하고 떨어지는 것은 여인의 삶이 시들고 사랑이 사라지는 것을 암시한다.
3. 한 신사가 전쟁터에서 자신의 인생의 끝을 알지 못합니다. ——"봉사하는 신사"
감사: 이 문장은 아내의 내면의 고통과 무력감을 직설적인 언어를 통해 직접적으로 전달합니다. "신사는 봉사 중입니다"는 친절과 존경심이 가득한 남편에게 직접 말하는 것입니다. “돌아오는 날짜를 모른다”는 남편의 행방불명에 대한 아내의 무기력함과 불안감을 표현한 것이다. 이 문장은 과한 꾸밈이나 과장이 없지만, 부부 이별이라는 주제를 직접적으로 건드리기 때문에 독자들의 심금을 깊게 감동시킬 수 있다.
4. 마음으로 배운 게 많아서 무시할 수가 없어요. ——"편백나무 배"
감상: 이 문장은 마음을 거울에 비유하여 비유와 상징을 사용하여 남들이 쉽게 이해하고 평가할 수 없는 마음의 독립성과 자율성을 강조합니다. 이 문장은 또한 결혼에 대한 저항을 표현합니다. 고대 사회에서는 부모의 명령과 중매인의 말에 따라 결혼이 결정되는 경우가 많았고, 개인적인 바람도 무시되는 경우가 많았습니다.
5. 옌완의 부탁은 새로운 것이 아니다. ——"Xintai"
감상: 이 문장은 시 전체에서 중요한 대조 역할을 합니다. 위에서 설명한 신단과 강의 이미지와는 극명한 대조를 이루며 사랑의 허위와 도덕의 상실을 풍자한다. 동시에 여주인공의 비극적인 운명과 강한 대조를 이루며 그녀가 직면한 어려움과 고통을 부각시킨다.