한 번 보세요.
고시는 모성애를 찬양한다: 1, 나그네 송송, 애교, 마음씨 착한 어머니의 손에 있는 실로, 그녀의 제멋대로인 아들의 몸을 위해 옷을 만든다.
출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다. 약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까?
2,' 노모가 되지 마라' 시계가 어머니 하량에게 제사를 지내며 눈물을 흘릴까 봐 걱정이다. 이것은 장작문의 비참한 설야이다. 이때 아이를 갖는 것이 아무것도 없는 것보다 낫다.
3.' 15' 왕송안석은 어머니를 도랑에 두고 가족을 그늘에 두었다. 달빛 아래 두우, 남북이 늘 걱정한다고 들었다.
4.' 연말집' 청강석천 사랑하는 아들이 끝이 없어 고향으로 돌아가는 것을 좋아한다. 한의는 바느질이고, 가서는 잉크 얼룩이다.
연민이 얇으면 스스로 고생을 구하다. 나는 인자를 수치로 삼아 탄식할 엄두가 나지 않는다.
5.' 어머니 별자' 당백거이의 어머니 별자, 아들 별모, 불빛이 없는 낮에 울다. 관장군, 고대의 장군 칭호는 작년에 새로운 칭호를 얻었다.
200 만 축의금으로 낙양을 꽃으로 맞이하다. 신인은 옛사람을 맞아 버리고, 손바닥에 연꽃은 눈엣가시이다.
새해를 맞아 낡은 것을 버리는 것은 슬프지 않다. 두 아이를 집에 남겨 두는 것이 슬프다. 처음엔 부축하고 걸었고, 처음엔 앉아서 울면서 남의 옷을 잡고 있었다.
너희 부부의 새로운 미인으로 우리 모자는 헤어졌다. 숲에는 까마귀 한 마리와 까치 한 마리가 있는 것이 가장 좋으며, 어머니도 젊은 수컷과 암컷을 잃지 않는다.
화원의 복숭아나무와 같고, 꽃이 바람에 나뭇가지에 떨어진다. 신인, 신혼제비가 내 말을 듣고 낙양 무한 홍루녀.
장군이 공을 세우고 사업을 시작하길 바라며, 당신보다 더 많은 신인이 더 우수하기를 바랍니다. 6, "모성애" 위안 양 weizhen 모성애 어린 병아리, 조 황태자.
용호보일은 다르지만, 개는 독수리를 바라고 있다. 슬하에 6 피트 고혼이 없는 것이 아니냐, 조 한 명이 태어나지 않을지도 모른다.
밤이 되면 귀신이 고요하고 등불이 흐려져서, 큰 눈이 사방으로 많이 새어 나온다. 백관은 동호필을 집행하지 않는데, 왜 고독한 아내가 호출합니까? 하물며 한망금이 침대 앞에 은도끼를 찔렀다는 것은 재앙이었다.
7, \ "현머도 \" 왕고수 미안 칠채황화꽃, 나성북당. 남풍이 마음을 불는데, 누구를 위해 토합니까? 자모가 문에 의지하니, 나그네는 행하기 어렵다.
날이 서툴러지고 날이 두려워지길 바란다. 운림을 우러러보며 새말을 듣는 것을 부끄러워하다.
8, \ "누구의 아들 \" 당한은 미치지도 않고 미치지 않고 왕궁에 가서 도사를 불렀다. 백두노모가 얼굴을 가리고 통곡하여 셔츠 소매가 모두 찢어졌다.
최매의 신부, 스무 살, 그녀를 집으로 보내 온 도시를 울게 했다. 아니면 구름이 싸우는 법을 배우고 싶어, 무비강.
또한 매우 천박하고 평범하며, 관직을 가지고 모험을 한다. 신선에 관한 전설이 있지만 아는 사람은 모두 거짓을 안다.
성현이는 괴롭힘을 당할 수 있지만 어떻게 가난해서 죽을 수 있습니까? 아아, 여신성은 내 형이니, 나는 끝까지 가르치러 가고 싶다.
백 가지 방법을 징벌하고, 징벌을 해도 늦지 않다. 누구의 친지들이 나를 불쌍히 여기고 내 시를 선물처럼 쓸 수 있을까?
9.' 쇼트트랙' 당의 탄생과 출범 첫날. 산에 오르면 늦고, 하산하면 병이 난다.
백 년 삼만 육천조, 저녁 한나절이면 좀 좋아질 거야. 노래와 춤이 있으니 반드시 일찍 해야 한다. 어제는 오늘보다 낫다.
사람은 남녀가 좋은 것을 보고, 남녀가 사람을 늙게 하는지 모르겠다. 짧은 노래, 음악 없음.
10,' 답주베이 노인' 장탕은 마이너스노인이 주베에 갔고, 왕베이향은 그의 생활에 대해 걱정했다고 말했다. 그는 노인이 세 아들이 있는데 모두 황사에서 죽었다고 말했다.
이제 아이가 막 자라서 내년에 모집할 것이다. 이것들을 알면 무너질 것이고, 생사를 함께 할 수 없을 것이다.
이웃집 오로부터 밭집을 빌려 혼자 시골에 내려갔다. 아이를 많이 낳으면 더 어려워진다.
요즘 천자는 무공과 채소를 숭상하고 강병은 조용히 하고 싶다고 한다. 국경 안전을 보장하는 것은 장기적인 정책이므로 중국인을 추방할 필요가 없다.
1 1,' 야근' 당호텔 한야무면, 객심이 슬픔에 잠겼다. 오늘 밤 고향 천리사, 명나라는 또 한 해 근심한다.
12, 백거이' 안씨 현류소' 는 네 아이를 소년일로 선정하고, 고피는 어머니를 업고 있다. 그때 우리 부모님은 오늘 내가 알아야 한다고 생각했다.
13, 송링운' 기억아버지' 오의 깨진 책, 둘 다 뭘 싫어하세요? 꿈의 혼은 장안을 두려워하지 않고, 여러 차례 바람을 빌려 기거했다. 14, 우공' 어머니를 그리워하다' 서리 갈대꽃 젖은 옷, 까까머리는 더 이상 장작에 의지하지 않는다.
지난해 5 월, 황장마는 전례로 고향으로 돌아왔다. 15, 니서진' 어머니를 그리워하다', 강이 너무 넓어서 배를 탈 수 없어 얼마나 안전한지 모르겠다.
내가 어둠 속에 있을 때, 나는 내가 더 많이 울까 봐 두렵다! 간체판 [학자] 자모애자, 은혜를 갚지 않는다. [한] 유안은 10 월에 임신이 무거워 경상을 주었다.
권고효의 노래' 는 1 피트 3 인치의 귀염둥이로, 벌써 10 년 8 년 된 작품이다. 권고효가' 의 어머니는 아이가 말라 누워 있고 어머니는 젖은 잠을 자고 있다고 말했다.
권고효가' 는 어머니에게 보이지 않아 아이가 불안하다. 우리 엄마는 백 살이 되어서 늘 80 명의 아이를 읽는다.
\ "충고효의 노래 \" 전에 자애로운 어머니를 공경하고, 탕자는 추위를 느끼지 않는다. 권고효의 노래' 는 사랑과 고난으로 가득 차 있다. 나를 다치게 할 때 우리 부모님을 누가 알아? 동언은 파렴치하다' 백두어머니가 얼굴을 가리고 울며 셔츠 소매가 모두 찢어졌다.
[돈] 한유 모의가 늘어져 있고, 관중은 밝게 빛나고, 야대는 소리가 나지 않는다. 격언집, 자애로운 어머니의 손에 있는 선은 그녀의 제멋대로인 아들의 몸을 위해 옷을 만든다.
출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다. 약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까?
[돈] 멩 교외는 이전에 살면서 이웃을 선택했다. 맹자의 게으름 속에서 그녀는 천을 잘랐다.
세인트 자수정의 어머니, 지구의 첫 친척; 모성애는 세상의 첫사랑이다. 엄밀히 말하면, 세상에서 유일하게 오염되지 않은 사랑은 모성애이다.
연연이 성공하면 모두가 친구이다. 하지만 어머니만이 실패한 파트너입니다.
정진이는 부모님을 여의고 나를 낳았다. 《시경》에는 아버지도 어머니도 없다. 시경은 아버지의 덕이고, 아들의 유산이다.
단어 긍정적 인 공동 원, 부모 덕망이 높다; 아이에게 좋은 교육을 주다. 아들이 있으면 기뻐하지 말고, 아들이 없으면 한숨을 쉬지 마라.
[돈] 한유 사람들은 젊은 남녀가 좋다는 것을 알고, 남녀가 사람을 늙게 하는지 모르겠다. [돈] 왕건 부모는 모두 세상에 있다. 세상에서 가장 희귀한 사람, 형제.
좌우명 연필은 세계 최고의 부모이다. 자식 됨됨이는 천하대효이다. 아버지는 나를 낳고, 어머니는 허리를 굽혀 절하고, 애무하고, 양육하고, 키우고, 돌보고, 대답하셨다.
\ "노래 책 \" 에서 아버지는 인자하지 않고 아들은 불효하다. 친구가 아닌 형제는 존중하지 않는다. 남편이 불공정하면 여자는 행복하지 않을 것이다. [남북조] 안지미는 평생 현량한 부형이 없었고, 밖에서도 엄격한 스승과 좋은 친구가 없었지만, 성공한 사람은 매우 적었다.
[송] 여공저 부모님이 원하시는 대로, 나는 계속 묘사한다. 나는 그 부모님의 생각을 소중히 여긴다. 부모의 눈에는 아이가 왕왕 자신의 일부이며, 아이는 그의 이상 중 자신이 다시 돌아올 수 있는 기회이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언)
피효통은 나를 무시하고 나를 초감옥에 가두었다. 깨달음이 일어나자 슬픔과 눈물이 목에 걸렸다.
팡 어머니 는 중병, 유명한 의사 를 투표하고 싶다. 오늘 차가 급해서 들르기가 어려워요! 모성애는 보답할 것이 없는데, 인생은 또 무엇을 바랄 수 있단 말인가! "엄마를 집으로 보내라" 는 것은 그것이 젊은 날이라고 생각하여 높이 날아서 어머니를 업고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
그때 우리 부모님은 오늘 내가 알아야 한다고 생각했다. 백거이' 안씨 유초' 는 백두할머니가 문을 가리고 소매가 부러졌다.
한유 \ "누구의 아들 \" 은 어머니가 도랑에 가서 집에 머물도록 선택했다. 달빛 아래 두우, 남북이 늘 걱정한다고 들었다.
왕안석' 십오' 는 어머니 하량에게 제사를 지냈다.
2. 중국 고전의 기념시 (사언시) 는 어머니의 인자함을 묘사하는 데 쓰인다.
아이고, 우리 엄마가 갑자기 돌아가셨다. 53 세, 일곱 아이.
칠자 삼자, 즉 진. 다른 불임, 두 여자, 두 남자.
동생을 키우는 달력을 준비하기가 어렵다. 갈아서 병에 걸리다.
중간에 모든 것이 슬프다. 나는 차마 죽을 수 없었고, 서문이 침을 뱉기를 기다렸다.
오늘은 양 끝만 이야기한다. 미덕, 증오.
우리 엄마는 바람이 세서 박애를 제창한다. 거리가 가깝든 멀든 모두 반복된다.
케이는 의 선량함에 감동했다. 사랑, 원래 진실하다.
비방도 없고 사기도 없다. 정리는 자연스럽고 사기성이 조금도 없다.
손택이 매우 조리가 있다. 정밀한 머리, 분열된 이성, 분열된 감정;
아무것도 셀 수 없어 아무것도 숨길 수 없다. 결벽증의 풍조가 도처에 널려 있다.
안팎에 먼지가 조금도 묻지 않는다. 오덕이 가장 크다.
자신의 성격에 적합하다. 예를 들면 사람됨이다. 증오는 편향되어 있고, 삼강오륜의 종말이다. (서양속담, 원수속담)
뜻이 있으면 달성하지 못하고, 요구가 있으면 달성하지 못한다. 정신적 고통이 두드러지다.
하늘은 사람들로 가득 찼고, 땅은 한 귀퉁이였다. 둘째, 아이는 태어나고 교육된다.
만약 그것이 익숙하지 않다면, 그것은 녹색과 노란색이 될 것이다. 아플 때 손을 잡으면 가슴이 아프다.
하지만 당신의 아이에게 전화해서 모든 일을 잘 하세요. 나는 또 임신했다. 나는 너의 보배다.
아니면 수은이나 노력에 속할 수도 있습니다. 모든 친척은 대소를 막론하고 모두 보고해야 한다.
결론적으로 성덕은 매우 영광스럽다. 만약 네가 매우 조심하면, 효과는 파괴되지 않을 것이다.
싫어하는 것은 꼭 보충해야 한다. 나는 내가 여기 있다고 생각하지 않을 수 없다.
양육이 깊고 봄빛이 찬란하다. 언제 보도합니까? 아름다운 새가 바다에 있다.
아이고, 우리 엄마는 아직 살아 계신다. 육체는 서툴지만 정신은 영원하다.
언젠가는 모두가 은혜를 갚을 것이다. 어느 날, 당신은 당신의 가족과 함께 있을 것입니다.
오늘은 말이 길지만 시간이 촉박하다. 큰 끝만 있고, 얕은 끝만 있다.
이때 가족들은 술을 한 잔 마시고 이것을 했다. 그 후 한 가지 더 있습니다. 점점 길어지고 있습니다.
상의.
3. 어머니를 찬양하는 문어문 1 맹모가 세 번 감동했습니다.
이전에 맹자가 어렸을 때, 아버지는 일찍 돌아가셨고, 어머니 [장] 는 축제를 지켰다. 무덤 옆에 살면서 맹자는 장례를 치르는 법을 배웠고, [전체] [완료, 아무 말도 하지 않음] 울었다. 어머니는 이렇게 말씀하셨습니다. "이것은 내 집의 원인이 아닙니다. 클릭합니다 가고, 도시를 포기하고, 도살에 접근하고, 맹자는 매매 도살을 배웠다. 어머니는 또 "집에 사는 이유가 아니다" 고 말했다. 그런 다음 공 Xue 의 측면으로 이동하십시오. 슈오 [슈오, 여름력 매월 초일] 관문은 문묘에 들어가 몸을 굽히고 절을 하며 [절, 주절 손] 을 굽혀 진퇴를 시켰다. 맹자는 그들을 만나 하나하나 공부했다. 맹모는 "이것은 정말 살기에 적합한 곳이다. 클릭합니다 그래서 나는 여기에 산다.
번역:
예전에 맹자가 어렸을 때 아버지가 돌아가시고 어머니가 축제를 지키셨다. 묘지 근처에 살면서 맹자는 장례식이나 울음과 같은 것을 배웠다. 어머니는 "이 곳은 아이들이 살기에 적합하지 않다" 고 생각했다. 그는 떠나서 집을 거리로 옮겼는데, 돼지와 양을 도살한 곳과 매우 가깝다. 맹자는 상업과 도살에 대해 어느 정도 알고 있다. 어머니는 또 "이곳은 아직 아이가 살기에 적합하지 않다" 고 생각했다. 나는 집을 공설로 옮겼다. 하력은 매월 첫날 관원들이 문묘에 들어가 무릎을 꿇고 퇴각했다. 맹자가 그것을 보고, 하나하나 기록하다. 맹모는 "아이들이 사는 곳이다. 클릭합니다 여기에 정착하다.
2 맹모가 뜨개질을 깨뜨렸다.
맹자가 젊었을 때, 그는 외웠고, 그의 어머니는 짜였다. 맹자는 멈춰 섰지만 계속 말했다. 그의 어머니는 그의 소음을 알고 물었다. "왜 멈추셨어요?" " 예: "잃어버린 회복." 그 어머니는 뜨개질을 멈추기 위해 칼을 갈라 (그것의 뜨개질) 놓는다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 그 후 맹자는 말을 하지 않았다.
맹자는 어렸을 때 문장 보는 중이었고, 어머니는 천을 짜고 있었다. 맹자가 갑자기 공부를 멈추었다. 잠시 후, 그는 다시 암송하기 시작했다. 그녀의 어머니는 그가 방해를 받았다는 것을 알고 그를 가로막고 물었다. "왜 멈추셨어요?" " 맹자가 말했다: "나는 한 가지를 잊어버렸고, 그래서 다시 왔다. 클릭합니다 맹자의 어머니는 갑자기 칼 한 자루를 집어 들고 이 천을 베었다. 그리고 말했다: "이 천이 망가지면 다시 연결할 수 있습니까? 클릭합니다 그 이후로 맹자는 더 이상 시끄러운 환경에 정신이 산만해지지 않았다.
3 유인원의 어머니가 화살을 맞았다.
원래 오공 스님은 강 밖에 있었는데, 원숭이 한 마리가 나무 꼭대기에 앉아 있는 것을 보았다. 이족 사람들은 그를 시중들고, 그를 그의 어머니의 복부에 명중시켰다. 어머니는 공공 지불 아들 을 호출, 몇 번 신음 하지만, 땅에 떨어지는 화살표 를 당겨 죽었다. 사수는 화살을 꺾고 활을 버리고 다시는 총을 쏘지 않겠다고 맹세했다. ("묵객 도코뿔소 3") [주] ① 야만인: 새를 쏘는 사람. 바로 아래의' 사수' 입니다. 끝났어, 끝났어. 삼국시대, 한번은 던지가 외출을 하다가 유인원 한 마리가 작은 유인원 한 마리를 안고 나무에서 노는 것을 보고 새사람이 활을 당겨 포를 쏘는 것을 보았다. 그 결과 암컷은 화살에 맞았다. 유인원은 수컷에게 다가와 아이를 맡겼고, 슬프게 몇 번 노래를 불렀고, 자신의 화살을 뽑아 쓰러져 죽었다. 새를 쏘는 사람은 화살을 부러뜨리고 활을 버리고 다시는 사격하지 않겠다고 맹세했다.
4. 아버지의 말씀은 나를 초조하게 하지만, 내 사랑은 태산처럼 안정되어 있다.
어느 날, 내가 밥을 먹을 때, 아버지는 내가 뼈다귀를 좋아하는 것을 보고 은근히 기뻐하셨다. 어린아이가 좋아하면 많이 주어야 한다. 그 결과 그는 "나는 어떤 조각도 먹을 수 있을까? 클릭합니다 나는 생각한다: 나의 아버지는 많이 먹는 것을 좋아해서, 그가 말했다: "오줌." " 아버지가 뒤돌아보니 집게가 가장 고기가 없는 것이다. 여기를 보고 나는 울었다. "아빠, 이건 큰 덩어리예요." 아버지는 "왜? 클릭합니다 생각해 보고 물어 보고 소리쳤다. "우리 아빠가 날 보내주실래요?" " 아버지는 멍하니 말했다: "모르겠다. 클릭합니다 말을 끝내고 그는 고개를 숙이고 밥을 먹으며 아무 말도 하지 않았다.
나는 멍하니 생각했다: 아버지는 무엇을 의미합니까? 만약 시간이 길다면, 나는 아버지가 내가 음식이 좋다고 생각해서 작은 조각을 골랐다는 것을 깨닫게 될 것이다.
우리 아버지는 과거에 말을 많이 하셨지만 악의는 없었다. 여기까지 생각하니 문득 깨달았다. "부친의 사랑의 말은 무겁고, 사랑은 산더미처럼 쓰러진다." 라고 외쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언). "