"처음에는 '신서유기'가 있었고, 그 다음에는 '서유기'가 있었다." 2002년에는 북경대학교 교수이자 유명 문학평론가인 장이우(張伯夫)가 문화행사에 참여했다. 지난에서 행사를 열고 중국 사회과학원 문학 연구를 진행한 연구소 연구원이자 유명 학자인 천샤오밍(陳曉命) 씨는 산둥에서 생산된 소설 '신서유기'를 소개하면서 이렇게 말했다.
이 소설은 산둥성 작가 하이청이 8년에 걸쳐 집필한 것으로 파악된다. 그는 Wu Chengen의 오래된 "서유기"에 불만을 품고 Tang Monk는 "가짜"이고 Sha Monk는 "작은 역할을 수행"하고 있다고 믿었습니다. 일반적으로 꽤 개성이 있다고 여겨지는 Sun Wukong도 또한 있습니다. 명백한 "분열된 인격 장애": 그는 오행산에서 죽기 전에 "상처를 입었습니다." 그래서 그는 고전 "서유기"를 다시 쓰기로 결정했습니다.
'신서유기'는 60만 단어가 넘는 책으로 1997년 중국의 '왕립출판사'(인민문학출판사)에서 출간됐다. 동시에 대만 진안출판사도 호화로운 그림책 두 권을 출판해 '현대의 경이로운 책'이라고 극찬했다. 1998년에는 홍콩 산롄서점에서도 전 세계 중국어권 지역을 위한 중국어 번체판을 출간했다. 출간 초기에는 명보, 홍콩경제시보, 동방일보, 따쿵보, 원웨이포 등 홍콩 주요 신문들이 모두 평론 기사를 게재하며 호평을 받았다.
장 이우(Zhang Yiwu)는 1998년 10월 베이징에서 열린 연구 세미나에서 이 유명한 작품의 재작성을 완전히 확인한 최초의 학자 중 한 명이었습니다.
하이청은 그렇지 않았습니다. 나는 Wu Chengen의 "서유기"를 대체하고 "서유기"의 또 다른 버전을 제공하고 싶습니다. 그는 자신과 Wu Chengen을 같은 출발선에 섰습니다. 이런 글을 쓰기 위해서는 좋은 포지셔닝이 주어져야 한다고 생각합니다. 이를 홍보의 기초로 삼아야 한다. 그러면 더 많은 독자들이 이를 알게 될 것입니다.
하이청의 책이 마음에 걸리는 점은 '서유기'에 대한 아름다운 추억이 많이 사라졌다는 점이다. 어린 시절의 환상은 어른의 생각이 됩니다. 『신서유기』는 어른들을 위한 책이지 어린이들에게는 적합하지 않은 책인 것 같아요. 25세 이전에는 『서유기』를, 30세 이후에는 『신서유기』를 읽음으로써 우리는 어린 시절의 수많은 꿈들과 냉정하고 고통스럽게 작별할 수 있다.
'신서유기'는 '서유기'를 대체하는 것이 아니다. 그러나 무엇과도 대체할 수 없는 『서유기』는 명나라 사람들이 쓴 이야기일 뿐, 현재의 우리 삶과는 아무런 관련이 없습니다. 우리 앞에 놓인 잔혹한 삶은 '신서유기'를 통해서만 마주할 수 있다. 『신서유기』는 매우 흥미롭고 중요한 작품입니다. 앞으로 인민문학출판사에서 패키지로 판매할 수 있으면 좋겠습니다. 우리 아이들은 '서유기'를 볼 수 있고, 어른들은 '신서유기'를 볼 수 있습니다.
몇 년이 흘렀지만, 사물을 고정적으로 보는 데 익숙한 중국 독자들 사이에서 <신서유기>는 큰 인기를 얻지 못했다. 그러나 그것은 새로운 시대에 맞게 전통고전을 현대적 개념으로 재구성하고 재창조하는 일의 시초이다. 후속작인 '서유기'와 '봄과 돼지'는 영화와 TV 형식으로 출연해 관객들에게 더 큰 인기를 끌었고, 제작자와 배우들은 많은 돈을 벌었다. 이러한 문학적 '혁명'을 촉발한 '신서유기'는 아름답고 시대를 초월한 문체와 매혹적인 이야기를 갖고 있음에도 불구하고 인민문학출판사에서 5년마다 수여하는 '인민문학상'을 수상하였습니다. . 그러나 초판 1만 세트 중 수백 권이 아직도 도서관 한구석에 외롭게 앉아 있다.
좋은 소식은 올해 홍콩 합작출판서점에서 출간된 '신서유기'의 판매량이 점차 늘고 있다는 점이다. 이는 좋은 것은 결코 오래 묻혀있지 않다는 말을 증명하기도 합니다. 인민문학 출판사 관련 부서에서는 시장 조사를 진행 중이며, 우첸겐의 '서유기'와 하이청의 '신서유기'를 합작하여 적절한 시기에 장이우의 제안을 받아들이고 검토 중인 것으로 알려졌다. 선물 책 세트. 만약 만들 수 있다면 그야말로 “아이도 어른도 모두 만족시키는” 독특한 선물 세트가 될 것입니다!
작가 Wei Dongjian은 Haicheng의 신작에 대해 다음과 같이 말합니다.
우리는 모두 노숙자 마음을 가진 어린이입니다
——Haicheng의 소설 "피곤한 게임" 읽기
하이청은 내 친구이고, 친구를 선택하는 기준은 절대 친절이다.
그러나 마음이 착한 하이청은 삶의 방관자에 가깝고, 인생을 꿰뚫어 본 나머지 대중을 따르겠다는 선택을 할 수 없기 때문에 소설 속 인물을 이용해 자신의 삶에 대한 생각을 구현한다. 나는 퍼포먼스에 서툴러도 무대 위에서 퍼포먼스를 펼치는 모습을 지켜보는 듯한 그의 참신한 창작에 주목해 왔다. 이것은 편협한 생각이다. 현명한 사람으로서 그는 사물을 분명히 이해하지만 생활에 문제를 일으키지 않을 것입니다. 이 당혹감은 현대 중국인의 기쁨입니다. 하이청은 말만 하고 행동하지 않는 사람이다. 2년 동안 고민한 끝에 그는 이 글을 '지친 자의 게임'('월간 소설' 2009년 창간 장편 특집(1))으로 내놓았다.
이 소설은 하이청의 소설 창작을 개량한 작품으로, 그의 초기 작품 '신서유기'(인민문학출판사, 1997)는 하이청의 소설 창작의 근본 원인과 문제점에 대해 고민하기 시작했다. 국가는 기원 중 하나입니다. "The Weary Man's Game"은 이러한 사고를 사회와 가족에 대한 고통 지점의 영향으로 끌어올립니다. 이것은 중국의 현재 사회 문제에 대한 근본적인 탐구입니다. 중국은 수천 년 동안 대농업 국가로서 가족의 주체인 남편과 아내의 안정된 사회적 지위가 가족 국가의 정서적 관성의 특징을 형성해 왔습니다. 즉, 중국의 이혼율이 매우 낮은 것은 가족 간의 정서적 기반이 탄탄하기 때문이 아니라 바로 이런 이유 때문이다. 1970년대 후반부터 시작된 중국의 30년간의 개혁개방은 의심할 바 없이 국가와 인민의 번영에 기여해 왔습니다. 그러나 가족들의 생활조건의 변화는 정서적 기반이 없는 단점을 드러냈습니다. 하이청 소설의 의의는 이렇듯 큰 사회 문제의 근본 원인을 다루고 있다는 점이다. 천샤오단(Chen Xiaodan)과 천량(Chen Liang) 가족은 비록 큰 비용이 들었지만 마침내 이 문제의 근본적인 해결책, 즉 사랑을 바탕으로 한 소통을 성공적으로 찾았습니다. Xiaodan은 코스의 극심한 압박을 견뎌내지만 주도적으로 도전에 응할 수도 있습니다.
민주주의와 개방, 자유경쟁이 보편적 가치가 된 21세기에도 여전히 중국인들의 삶 속에 자리잡은 무언의 법칙은 국가 열등감의 근본적인 고통이라고 할 수 있다. 이것이 고대문명을 자랑하는 사람들을 조금도 물러설 수 없게 만든다. 해성은 모두가 잘 살 수 있기를 바라기 때문에 처음에는 새 술을 낡은 병에 담는 것을 선택하고 이름을 '신서유기'로 명명했는데, 이로 인해 그의 고통을 전달하는 능력이 크게 약화되었습니다. 영화와 TV 산업이 역사적 걸작을 무작위로 변경하여 주류 문화를 부끄럽게 만들었기 때문에 이 빛나는 진주는 지금까지도 여전히 관 속에 숨겨져 있습니다. 이는 매우 유감스러운 일입니다. 소설 『신서유기』의 가장 큰 의의는 스승과 친구들을 배반하여 출세한 '사승'의 이미지를 창조한 데 있다고 생각한다. 계속해서 생각한 하이청은 여전히 이 주제의 현재적 의미에 초점을 맞추었습니다. 이러한 관점에서 볼 때, "피곤한 자의 게임"에 나오는 진량의 아버지는 문화대혁명 당시의 "표류승"이었습니다.
'피곤한 게임'을 중화민족의 문화적 성격에 있는 '고통점'에 대한 하이청의 지속적인 사고체계의 맥락에 두세요. 진샤오단(Chen Liang)이 대표하는 어른들은 어린아이에 비해 어리둥절하게 걷는 노숙자 아이들에 가깝습니다. 왜 떠나야 할까요? 어디로 갈까요? 답이 없습니다. 완전한 섹스조차 할 수 없는 현실 속에서 '첸량'은 혼란스러운 삶을 살고 있다. 이것은 의심할 여지 없이 괴로운 일이다.
이 소설을 쓰면서 하이청은 자신이 발견한 것에 놀랐기 때문에 전반부는 '현실적', 후반부는 '황당함'이라는 구조를 떠올렸다. Chen Liang과 Yang Yun은 훌륭한 게임을 감독했으며 결과적으로 Chen Xiaodan은 자신이 열심히 "공부"해야 한다는 것을 이해하게 되었고, 이는 나를 웃기고 마음에 약간 씁쓸함을 느끼게 했습니다.
양윤은 인형인데 진량은 왜 안되나요? 소위 올바른 길로 돌아온 진샤오단은 실제로 이 '인형'의 자체 조립 라인에 합류했다. 나는 이것이 소설이 독자들에게 주는 것이라고 생각한다. 물론 하이청이 제안한 '사랑'은 국가의 만성병을 치료하는 좋은 치료법이지만, 믿음이 없고 성실함을 배반하여 살아남는 이 사회에서는 조금 약하다.
2009-3-4