하나, 당나라 이전의 악보.
악보는 문어체로 되어 있으며, 제 손에 '제시 조각 유령난초'의 악보 사본이 있습니다. 본문의 첫 단락은 다음과 같습니다.
예, 가운데 손가락에 10.5인치 이상 누워 있습니다. 검지와 중지가 공상을 잡습니다. 가운데 손가락은 날카롭고 절제되어 있으며 13인치 정도입니다. 검지는 긴장을 풀고 공상을 잡습니다. 검지는 상인을 선택합니다. 그는 또한 궁중 상인을 돕습니다. 열세 번을 넘어 상인의 미지의 구석에 빠져든다. 상인의 구석 구석에서 나는 두 개의 반쪽을 만들어 톤을 잡는 데 도움을주었습니다. 어떤 손가락을 사용해야 하는지, 어떤 줄을 연주해야 하는지, 어떤 엠블럼을 눌러야 하는지를 문자 그대로 설명한 것이죠. 장황하게 말하자면 노래는 12페이지 분량입니다.
두 번째로, 빼기 악보는 당나라에서 발명된 것으로, 텍스트는 기호화되어 있고 내용은 어떤 손가락을 사용하고 어떤 줄을 연주하며 어떤 엠블럼을 눌러야 하는지가 남아 있습니다. 연주 우선순위를 기록하기 위해 몇 가지 보조 단어를 추가합니다. 웃는 자존심에서 링후총의 피아노 악보는 다음과 같이 되어 있습니다. 그래서 칼 악보로 착각하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 피아노를 연주해 보지 않은 사람들은 당연히 이런 악보를 보면 잘못 생각할 것입니다.
셋째, 청나라 말기 이후에는 5음음계 또는 간이 악보에 빼기 표기가 추가되었습니다.
요약하자면, 서양식 표기법이 추가되기 전에는 구친 작곡은 선율 리듬으로 표기되지 않았습니다.
최근까지 진나라 음악의 전승은 항상 유산과 계보에 관한 것이었습니다. 반드시 선생이 훔친 것이 아니라 대부분 표기법의 결함 때문이었습니다. 오늘날 일부 노신사들은 피아노 곡을 가르칠 때 손가락을 열기 전에 어떤 책을 사용하고 있고 어떻게 전승되었는지 말한 다음 한 문단씩 가르치고 피아노를 연주합니다. 결국 학생은 선생님의 스타일을 그대로 따라 할 수 있습니다. 관심이 있으시다면 두 원로 연주자인 장즈첸과 류의 음악을 검색해 보세요. 음악이 같다면 정확히 같은 템포로 연주되는 곡도 있습니다. 같은 스승이 있었기 때문이죠.
다시 중반의 이별 이야기로 돌아가자면, 그가 살았던 시대에 따라 가장 원시적인 악보(혹은 악보를 남기지 않았거나 악보를 남기지 않았거나 지강의 광릉곡을 차용한 것은 모두 거짓 교정기)를 가지고 있었을 것이다.
중당 이후, 이 악보는 명나라 말기 "마법의 비밀 악보"인 광릉 3곡에 대한 간단한 악보로 변경되었습니다.
현재 들을 수 있는 버전은 기본적으로 관평후 선생이 마법의 비밀 악보에 따라 연주한 버전입니다.
요컨대, 지 선생이 죽은 후 그의 광릉삼은 기록(완벽한 표기법 없음)과 전승(구전 제자 없음)이 불가능해져 단절되었습니다.
정답은 :산 중턱에 흩어져 있던 광대한 묘소는 1752년으로 거슬러 올라가면 완전히 사라졌다.