첨부한 짧은 이야기입니다.
소동파가 황주에 있을 때, 어느 날 시성이 와서 부처님을 찬양하는 시를 지었습니다.
첫날 하늘은 맑았고,
팔풍은 불지 못하여 자색 연꽃 위에 앉아있었습니다.
이것은 높은 의미의 시입니다. 상당한 불교적 깨달음이 없이는 결코 이런 좋은 시를 쓸 수 없습니다. 소동파는 이 시를 써서 스스로에게 반복해서 읊었다. 매우 만족스러웠습니다! 이때 그는 자신의 절친한 친구인 포음 선사를 생각했습니다. 그는 선사가 이 시를 본다면 반드시 이 시를 높이 평가하고 경탄할 것이라고 생각했습니다. 그래서 그는 즉시 시를 시경에 베껴 봉투에 봉한 다음 하인에게 양쯔강 남안의 귀종사로 보내 선사인 포음에게 보여 달라고 부탁했습니다.
황저우는 장강 북안에 있습니다. 반대편 강변에 있는 귀종 사원에 가려면 강을 건너야 합니다. 이제 소동파의 하인이 배를 타고 강을 건너면서 읊은 시를 살펴보겠습니다.
"고우토"는 공경한다는 뜻이고, "하늘이 하늘에 있다"는 것은 하늘이 사람으로부터 공경받고, 부처님은 하늘로부터 더욱 공경받기 때문에 부처님이라고 부른다는 뜻입니다. 그래서 부처님을 "천상천하"라고 부릅니다.
"천 개의 등불이 천 개의 세상에 비친다"는 말은 부처님의 자비와 도덕의 빛이 온 세상에 비친다는 뜻입니다. 많은 행성이 있는 태양계는 작은 세계를 이루고, 작은 세계가 모여 작은 천 세계를 이루며, 작은 세계가 모여 천 세계를 이루고, 천 세계가 모여 하나의 세계를 이룬다는 뜻입니다.
"여덟 바람은 불 수 없다"는 절묘한 감동을 주는 시로, 시의 중심이자 가장 중요한 시입니다. "팔풍"이란 무게, 조롱, 파괴, 명예, 이익, 부패, 괴로움, 기쁨을 말하며, 『논어』에서는 "이익, 부패, 파괴, 명예, 명성, 조롱, 괴로움, 기쁨, 순종과 불복종은 동물적 감정을 자극한다"고 말합니다. 이 여덟 가지가 인생의 성공과 실패의 총합입니다. 칭찬, 명예, 재산, 온갖 종류의 즐거운 즐거움은 모든 사람을 매혹하지만, 보통 사람은 이런 좋은 시간과 즐거움을 누릴 때마다 괴로움을 느낍니다! 조롱과 비방을 들으면 화가 나고 역경을 두려워하는 것이 인간의 본성입니다. 하지만 여덟 가지 바람에도 흔들리지 않는 한 사람이 있습니다. 이 사람은 누구일까요? 바로 부처님입니다.
'보랏빛 연꽃 위에 앉았다'는 것은 부처님이 모든 번뇌를 소진하고 모든 공덕을 갖추어서 외부의 흔들림 없이 엄숙하고 안전하게 연화단에 앉을 수 있다는 뜻입니다.
이 시는 부처님을 찬미하고 있지만, 저자가 초월적인 경지에 이르러 사물이 아니라 마음이 사물을 바꿀 수 있는 경지에 이르러 부처님과 같이 될 수 있음을 암시하고 있습니다. --수동포는 참으로 지극히 총명한 사람이었다.
이 때 하인이 내려서 그를 쫓아 노산에 있는 회당으로 갔다.
포인 잭슨이 소동파의 시를 읽었을 때, 그는 소동파가 예상했던 것만큼 칭찬하거나 놀라지 않았다. 대신 그는 그에게 일격을 가해야 할 필요성을 느꼈습니다. 그래서 그는 시 하단에 '방귀'라고 써서 하인에게 주면서 황주로 가져가라고 했다.
황주에서 소동파는 하인이 떠난 뒤에도 만족스럽게 기다리고 있었다. 그는 포음 스승이 시를 보면 매우 기뻐할 것이라고 생각했기 때문에 좋은 소식을 진심으로 기다렸고 마침내 하인이 돌아올 때까지 기다렸습니다. 그는 기다릴 수 없어 "스승님이 시를 읽고 뭐라고 하셨습니까?"라고 물었습니다. 하인은 "아무 말씀도 안 하셨나요? 그냥 시에 몇 마디 써서 다시 가져가라고 하세요. 뭐라고 써야 할지 모르겠습니다." 하인이 말하며 소동파에게 시를 건네자 소동파는 봉투를 열고 시를 꺼내 시 밑에 쓰여진 '방귀'라는 단어를 보고 분노하여 삼천 리의 불이 솟구치지 않을 수 없었습니다! 그는 "어떻게 감히?"라고 외쳤다. 그는 다시 시를 살펴봤지만 실수를 발견하지 못했습니다. 그는 포음 선사를 비난하며 혼잣말로 "내 좋은 시를 감상하는 법도 모르면서 방귀라고 생각하는구나. 당신은 너무 혼란스러워요!" 그래서 그는 포음 선사와 함께 직접 판단하기로 하고 즉시 배를 빌려 강을 건너 루산의 귀종 수도원으로 갔다.
수동포의 배는 남쪽으로 향했고 그는 배에 앉았다. 당시 강물은 산들바람이 불었지만, 그의 마음은 뜨거운 프라이팬 위의 개미처럼 "맑은 바람이 불고 물결은 고요하다"는 유명한 대사를 부르며 적벽을 여행할 때와 같은 기분이 아니었다.
소주, 처음 가본 도시입니다.
소동파는 여산에 쫓겨 절로 돌아와 포음선사를 찾아 화해를 하려고 분개했다. 선사는 방에 "오늘은 손님이 없다"고 말했다. 불에 탄 소동파, 더 이상 견딜 수 없다! 그는 원하든 원치 않든 포인 잭슨 수도원장의 방으로 세 걸음에 달려갔습니다. 그는 수도원장의 방 문을 보고 노크를 하려다가 문에 붙은 메모를 발견했습니다."
팔풍은 불지 못하고 방귀 강이 온다."
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이 두 문장을 본 소동파는 즉시 정신을 차리고 "내가 틀렸어!"라고 몰래 외쳤다.
여러분! 소동파의 실수는 무엇이었을까요?
"당신은 온갖 조롱과 명예의 영역에 감동할 수 없다고 말하면서 왜 '방귀'라는 단어 하나 때문에 흥분하고 장라이와 내가 심판자가 되게 했습니까?"선사 포인의 말이 매우 분명하게 그를 훈계했습니다. 이때 소동파는 깊이 부끄러워하며 자신이 불교만 이해하려 하고 참된 수양의 실천이 부족했음을 한탄했다. 따라서 영역이 존재할 때 그는 불교의 이론을 배우지 만 실천을하지 않는 평범한 사람들과 다르지 않습니다. 그래서 그는 즉시 불교에 대한 이해를 일상 생활에서 실천하기로 결심했습니다. 동시에 그는 영감을 준 포음 선사에게 깊은 감사를 표했습니다. 그는 그런 친구가 있다는 것이 인생에서 큰 축복이라고 느꼈습니다! 그때부터 그는 잭슨 포 인을 더욱 믿게 되었습니다.