중국 밧줄 사전은 밧줄을 묶는 것이다. 스카우트 선생님은 우리에게 밧줄을 묶는 방법을 많이 가르쳐 주셨다. 병음은 Jie shéng 입니다. 루비 예: 예를 들어, 기타 _ 를 두 번 클릭합니다. 구조는 매듭 (왼쪽 및 오른쪽 구조) 로프 (왼쪽 및 오른쪽 구조) 입니다.
매듭짓기에 대한 구체적인 설명은 무엇입니까? 우리는 다음과 같은 측면을 통해 당신을 소개 할 것입니다:
첫째, 텍스트 설명 계획의 세부 사항을 보려면 여기를 클릭하십시오.
밧줄을 잘 매라, Jie shéng. (1) 글이 생성되기 전에 고대인들은 밧줄로 매듭을 지어 큰 매듭은 큰일을 위한 것이고, 작은 매듭은 총결산을 위한 것이라고 한다. 현재, 문자가 없는 일부 민족들은 여전히 매듭을 사용하여 기록하고 있다.
둘째, 인용 설명
1. 고대에는 글이 없어서 줄을 묶어 기억해요. "이순신 _ 단어 쌰" 인용: "고대 매듭 치료, 후현이 책을 사용하기 쉽다. 클릭합니다 구멍 "영달스파": "매듭짓기, 정강성은 구름을 달고, 일이 크면 매듭을 짓고, 일은 작고 총결한다." 김' 포박자 석군': "만약 배와 차가 안 된다면, 필묵은 밧줄로, 후자는 전자가 좋다." 뒷말은 고대를 가리킨다. 진대 손주론은 비흥과 도교를 논한다. "남편은 시변을 하고, 물건은 얇고 정밀하다. 밧줄을 묶기 전에 도연은 너무 조용했다. 클릭합니다 명대 서위' 대운남책문' 제 3 부:' 밧줄로 삼왕 오제를 묶었을 때.' "
셋째, 네트워크 해석
결줄 (일반 결끈법) 은 두 줄을 함께 묶는 것 (밧줄의 양끝을 함께 연결) 이라고 설명했다. 문자가 나오기 전에 사람들이 정보를 세고 기억하고 전달하는 데 사용하는 방법. 전하는 바에 의하면, 큰일은 결박하고, 작은 일은 총결산한다. 현재, 문자가 없는 일부 민족들은 여전히 매듭을 사용하여 기록하고 있다. 중국 고대 문헌' 주역' 은 "고대에는 매듭을 짓고, 후세에는 책으로 쉽게 할 수 있다" 고 기록하였다. "노자" 책에도 "민이 묶여서 쓸 수 있다" 는 말이 있다. 이를 근거로 고대 선민들은 확실히 밧줄을 묶는 방법을 사용하여 기록했는데, 세부 사항은 지금 고증할 수 없는 것으로 추정된다. 한나라 학자 정현 (Zheng Xuan) 은 "변화의 책" 에 대해 논평했다. 작은 일, 요약 로프. 클릭합니다 단지 추측일 뿐이다.
밧줄에 관한 시
"창호대, 흔적을 살피고 필대에 줄을 묶는다.", "역사를 읽고 줄을 묶는다.", "네 가지 묘기를 주는 것은 이미 홍수이다."
밧줄에 관한 시
밧줄을 묶고, 그는 밧줄을 엉망진창으로 묶고, 사람은 여전히 밧줄을 묶고 있다.
매듭짓기에 관한 성어
끈은 한 걸음 한 걸음 한 걸음 매듭을 짓고, 바바에 매듭을 짓는다. 밧줄은 고리가 정연하고, 갈고리는 그 조상을 묶는다.
매듭에 관한 단어
플랫 로프, 직선 로프, 정정, 캠프, 리드 로프, 잉크 로프, 피벗의 아들, 레바 매듭 로프, 무림의 조상, 후크 로프, 매듭 로프.
매듭에 관한 문장
1, "고대의 끈은 녹음할 수 있고, 후세 성인은 쉽게 쓸 수 있는 사적이다."
2, 매듭 및 치료, 앤드류 비문 성공! 이무도' 명령을 받은 왕만이 관선을 닫을 수 있다' 고 말했다.
3. 매듭 메모부터 조각 주조 딩딩, 갑골문 비문부터 간필문자까지, 서류는 사람들이 생활을 기록하는 진실의 증거로 인류문명과 동행한다.
그러나 문자의 단순화에도 한계가 있어야 한다. 즉, 글리프가 이미 가장 적은 의미를 가리킨다면, 문자는 정형화되는 경향이 있고, 그렇지 않으면 매듭으로 돌아가는 시대로 돌아간다는 것이다.
5. 그는 세상 만물의 변화에 따라 가십도를 만들어 중국 고대 한자의 시작이 되었고' 매듭' 의 역사도 끝냈다.
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