관우: 캐릭터 프로필 관우(161?~220), 호칭은 윈창, 본명은 창성[참고]이며 빙저우 허둥 계현(현 운성시)에서 태어났다. 산시성) 한족 출신이다. 『삼국지연의』의 설명에 따르면 관우의 키는 9척이나 되지만 『삼국지』에는 기록이 없다. 그것은 항상 민속 숭배의 대상이었습니다. 동한말, 유비 휘하의 유명한 장군이 유비, 장비도원과 맹우관계를 맺었습니다. 그는 한때 촉한 정권의 장군을 역임했으며 한나라 외치는 후작이라는 칭호로 승진했습니다. 그의 사후 칭호는 '장묘후(莊夢后)'이다. 『삼국지연의』에는 촉한오호장군의 지도자로 묘사되어 있으며, 사후에 백성들로부터 높은 칭송을 받아 추앙받았다. "관성제". 불교에서는 "가란보살"로 불리며 "가란보살"로 추앙받았습니다. 그는 "문학 성인" 공자만큼 유명한 후대 통치자들에 의해 "무술 성인"으로 존경받았습니다. 마지막으로 그는 "고대 부처님 Gaitian"으로 명명되었습니다. 『삼국지연의』에는 “혼자 천 리를 달린다”, “혼자 잔치에 간다”, “술을 데우고 화웅을 죽인다” 등의 좋은 이야기가 나온다.
관우 무기 : 청룡연월검(로맨스), 리(전문가 추론)
[참고] 관우의 원래 캐릭터는 데이터 버전에 따라 다를 수 있으며, 현재 널리 유통되고 있는 가장 중요한 두 가지는 '불멸'과 '장수'이다. 관우의 지위는 충성과 의로 바뀌었고, 지배권을 공고히 하기 위해 모든 왕조의 봉건 지배층은 관우를 후작으로부터 '충의'의 화신으로 여겼습니다. 왕에게', '황제가 되다', 그리고 결국 '무성인'으로 추앙받게 되었다. 진(陳)나라와 수(隋)나라 때 불교의 수도는 관우가 나타날 것이라는 구실로 당양(唐陽)에 관우사를 지었다. 당 건중 3년(782년), 관우는 고금 64명의 명장 중 한 명으로 선정되어 오사(吳寺)에 모셔져 강태공과 함께 지내게 되었다. 송나라 이후 관우는 "무성인"으로 즉위했습니다. 800년 동안 무명이었던 관우는 송나라 휘종에 의해 세 단계로 승격되었습니다. 먼저 그는 "회공주", 그 다음에는 "진준총녕", 그 다음에는 "조열무안왕"으로 명명되었습니다. "이용무안왕". 원나라 문종제는 관우를 '장묘이영무왕 안현영영기'로 칭했고, 명나라 신종제는 그를 '삼계대제, 신의 권세'라고 칭했다. 천상과 관성주에게 극한 충격을 준다'고 하였으며, 관우의 사찰은 유교묘, 유교묘와 병치되어 '무사'라고도 불렸습니다. 청나라 황제는 관우를 '천하 최고의 인간'으로 칭찬하고 그를 '충성하고 의로우며 무능하고 자비롭고 용감하고 강하고 나라와 백성을 보호하고 진심으로 달래는 사람'이라고 명명하고 현덕관성을 칭송했다. "( "청사 · 의례 및 음악 원고"), 베이징에 관우를 건립했습니다. 황제 사원도 전국에 관사를 짓고 제때에 향을 바치라는 명령을 내 렸습니다. Wu Sheng의 Guan Gong Temple의 수는 Wen Sheng의 공자 사원보다 훨씬 많습니다. 청나라 시대에는 베이징에만 116개의 관사가 있었습니다. 더욱이 일부 관사(關寺)의 건축 규모는 공자의 공자묘(孔子廟寺)를 훨씬 능가한다. 어떤 사람은 관공을 문화라고 하고, 어떤 사람은 관공을 정신이라고 말합니다.
인격 평가 삼국지 작가 천수는 "관우와 장비 둘 다 만인의 원수로 알려져 천하의 호랑이 신하이다. 의로움을 설명하는 의리이며 민족 학자의 풍격을 가지고 있으나 우화는 강하지만 자만심이 강하고 폭력적이지만 무자비하며 결점으로 패배하는 것이 관습이다."
민속예술 전 "삼국지의 낭만", 사람들 사이에서 관우의 이미지는 오늘날 송나라의 모습과 다르지 않았습니다. 홍마이의 『용재수필』은 이론적으로는 역사이론이지만 이미 그 안에는 "관우가 원소의 두 장군 안양과 문주를 군중 속에서 죽였다"는 전설이 있다. 여포, 건리보황소, 화타가 관우의 뼈를 긁어 독을 치료하고 칠군을 침수시키는 유명한 이야기는 모두 삼국지에 등장했고, 관우의 이미지는 모두 삼국지에 등장했습니다. '삼국지'는 '삼국지연의'보다 더 완벽하다. 원나라 관한경이 지은 오페라 <관왕 단검회에 가다>에는 관우가 5관을 통과했다는 내용이 나온다. 삼국지'는 오랫동안 사람들 사이에 유통되어 왔습니다. "Guan Shengdijun"또는 간단히 "Guan Di"라고도 알려진 도교의 Guan Gong은 원래 도교의 네 수호자 중 한 명이었습니다. 오늘날 도교에서는 주로 그를 부의 신으로 숭배합니다. 그 기원에 대해서는 이전에 소개된 바에 따르면 "병을 치료하고 재앙을 제거하며 악령을 물리치고 역자를 징벌하며 명계를 순찰하는 것" 외에 "명령을 집행하고 상인을 보호하는" 기능도 있다. , 그리고 부를 끌어들이게 된다." 그의 충성심 때문에 그는 부의 신으로 여겨졌다.
사업가들은 세 가지 이유가 있다고 믿기 때문입니다. 첫째, 관공(Guan Gong)은 일생 동안 재무 관리와 회계 업무에 능숙했으며, 한때 메모 작성 방법을 발명했으며 이 계산 방법에는 네 가지 항목이 있습니다. 원본, 영수증, 출금, 입금까지 매우 상세하고 명확합니다. 후대 사업가들은 회계 전문가로 인정받아 장사의 신으로 추앙받습니다. 둘째, 사업가들이 사업을 말할 때 가장 중요한 것은 충성심과 신용입니다. 가장 중요한 것은 관공이 모든 믿음과 충성을 가지고 있기 때문에 존경받는다는 것입니다. 셋째, 관공이 죽은 후에는 진정한 신이 종종 돌아와서 전투에서 승리하기를 바랍니다. 내 사업이 차질을 겪게 되면 나는 관공처럼 다시 돌아와 최종 성공을 위해 노력할 수 있습니다. 청나라 시대에는 이 신앙이 각계각층에서 받아들여졌고, 특히 이에 대한 숭배가 유행했습니다. 현대에는 Jianghu 커뮤니티의 Ge Lao Hui와 Qinghong Gang이 Guandi에게 특별한 경의를 표했습니다. Jianghu 커뮤니티의 의형제들도 Guandi 앞에 절하고 신앙을 지키기 위해 맹세했습니다.
관공은 충성심의 화신으로서 오랫동안 사람들 사이에서 유명해졌습니다. 그러나 불교와 도교의 수호자이자 누오 제단의 신인 관우에 대해서는 아직 알려진 바가 거의 없습니다.
관공은 어떻게 불교와 도교의 수호자이자 민속 제단의 신이 되었는가?
관공은 강직하고 무적이었으니까. 민속굿에서는 제단신이나 극신으로 숭배된다. Youyangyang Opera, Zitongyang Opera 및 Tiyang Opera는 모두 관공을 주요 신으로 존경합니다. 연극이 시작되면 관공상을 세워야 하며, 본극이 시작되기 전에 먼저 관공에게 기도를 올려야 한다. Zitong County에는 "관공 청소"라는 풍습도 있습니다. 매년 춘절이나 관공의 생일이 되면 관공상을 사찰에서 끌어내어 들판과 마을을 돌아다니며 관공의 힘으로 악령을 쫓아내고 평화를 보장합니다.