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성어는 중국어 어휘의 정형어이다. 성어, 모두들 다 말이 되었고, 성어도 마찬가지였다. 성어는 대부분 4 자이고, 3 자, 5 자, 심지어 7 자 이상이다.
성어는 중국 전통문화의 큰 특색으로, 고정적인 구조형식과 고정적인 어구를 가지고 있어 일정한 의미를 나타낸다. 그것은 하나의 문장에 전체적으로 적용되어 주어 목적어 정어 등의 성분을 가지고 있다.
성어의 상당 부분은 고대에서 전승되어 하나의 이야기나 전고를 대표한다. 어떤 성어는 단지 작은 문장일 뿐이다. 성어는 일종의 기성어로 성어, 속담과 비슷하지만 약간 다르다.
성어는 5 만여 개, 96% 는 사자격이며, 3 자, 5 자, 6 자, 7 자 이상의 성어도 있다. 예를 들면' 50 보 웃음 백보',' 문 닫기',' 쓸데없는 일',' 속히 하려면 안 돼',' 취옹의 뜻은 술이 아니다' 와 같다. 성어는 보통 네 글자를 사용하는데, 아마 네 글자가 잘 잡히기 때문일 것이다.
예를 들어, 중국 고대의 시집' 시경' 은 대부분 네 문장으로 이루어져 있으며, 고사' 상서' 에도 네 문장이 있다. 나중에 나는' 삼자경',' 백가성',' 건자문' 을 읽기 시작했는데, 그 중 마지막 두 편은 모두 네 문장이었다. 네 눈의 잡자와 용문채찍 그림자 1, 2, 3 회는 모두 네 글자이다.
이것은 설교문이지만, 이 네 글자가 사랑받고 외웠다는 것을 설명하기에 충분하다. 옛사람들의 말 중 일부는 경구가 될 수 있었고, 원래는 성어가 될 수 있었다. 네 글자로 바꾸는 것이 비교적 번거롭기 때문에, 나는 어쩔 수 없이 포기하고 그것을 가이드로 삼아야 했다.
예를 들어,' 송대 범중연 악양루기' 는' 선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움' 을 의미하는 좋은 뜻을 가지고 있다. 그러나 글자 수가 많아 성어를 형성할 수 없다. 우리는 그것을 경구로만 생각할 수 있고, 때로는 문장 도입을 할 수 있다.
만약' 고생을 다하다' 라면 쉽게 말하고 기억하기 쉬우므로 성어가 될 수 있다. 악양루 안의 그' 만폐번영' 은 성어이다. 왜냐하면 네 글자이기 때문이다.