상하 대련을 명확하게 구분하려면, 우선 평평한 지식을 이해해야 한다.
결론적으로, 대련을 판단하는 방법은 대련의 마지막 글자를 보아야 한다. 마지막 글자가 모음 (병음의 세 번째와 네 번째 음) 이면 대련이다. 마지막 단어가 탁한 글자 (병음의 첫 번째 소리와 두 번째 소리) 이면 밑줄입니다. 그런 다음 대련을 붙일 때, 제 1 련은 대문을 마주하고 있는 오른편에 붙고, 제 2 련은 대문을 마주하고 있는 왼편에 붙인다. 자세한 내용은 아래 그림을 참조하십시오.
대련은 상련과 하련으로 나뉜다. 어떻게 마지막 문장에 근거하여 그들을 판단할 수 있습니까? 만약 우리가 초등학교에 다닌 적이 있다면, 표준어에는 각각 첫 번째, 두 번째, 세 번째, 네 번째 발음이 있다는 것을 알아야 한다. 예를 들어, "A" 를 예로 들면, 그들은 "M" 이다. "고대인들은 첫 번째 소리를" 평성 "이라고 불렀고, 두 번째 소리를" 평성 "이라고 불렀다. 세 번째 소리는' 상성' 이고, 네 번째 소리는' 서성' 이며, 통칭하여' 서포논' 이라고 부른다. 현대인의 발음은 고대인과 다르다. 현대인은 바로 내가 방금 말한 네 소리이고, 기준은 신화사전이다. 고대에는 오음이 있었다. 현대 표준어의 4 성 외에도 입성이라는 특수한 발음이 있는데, 짧고 좁다. 기준에 따라 왕조마다' 페문시운',' 절운',' 광운',' 평수운' 등 서로 다른 상응운서가 있다. , 현재 현대중국어 4 성으로 분류되어 있으며, 광둥어 등 일부 지방용어만 남아 있다. 그래서 현대인의 발음은 "새로운 소리 새로운 운" 으로 축약됩니다. 고대인의 발음은 "오래된 소리 옛 운" 으로 축약되었다.
따라서 위아래 대련을 구분하려면 최소한 각 글자의 평평하고 우아한 것을 알아야 하지 않겠는가? 새로운 운으로 말하자면, 우리는' 신화사전' 에 익숙해야 한다. 대련은 상하 대련으로 나누어져 있는데, 하나는 문장이라고 하고, 하나는 대화라고 한다. 반드시 두 가지 원칙을 따라야 한다. 첫째, 상하 대련은 마지막 글자의 높낮이에 근거한다. 상련은 말자가 보통 평탁자이고, 하련은 말자가 보통 평탁자이며, 예외가 거의 없다는 것을 가리킨다.