1. 모든 행위는 무상합니다.
모든 생명체가 살아 있는 한 그들은 형태, 느낌, 생각, 행위, 의식의 다섯 가지 집합체를 갖게 됩니다. 그 중 '행위집합'이란 감각을 지닌 존재들의 다양한 행위를 말한다. 이러한 행위는 다양한 축복을 키울 수도 있지만 결국에는 멸망할 것이며 그 어느 것도 영원하고 불멸하지 않습니다.
물론 모든 생명체가 죽을 때마다 계속해서 새로운 몸이 태어나겠지만, 탄생과 죽음의 과정은 똑같다. 이처럼 우리는 셀 수 없이 많은 생사를 치르면서 온갖 괴로움(팔고)을 견디고 있습니다.
2. 모든 법에는 자아가 없습니다.
모든 법에는 실제적이고 불멸의 자아가 없습니다. 나는 생사의 법칙인 지식을 보고 들을 수 있다. 이 의식적인 마음이 다음 세계로 나아갈 수 있다고 생각하는 사람은 사실이 옳지 않은 반체제 인사입니다. (내생에 갈 수 있는 것은 결코 자각하지 못하는 진실한 마음이다. 이단자들의 '신적 자아', '브라만 자아', '영혼' 등은 거짓 이론이고 영원히 살 수 없고 죽지 않는 것은 불가능하다. 다음 생으로 가더라도).
3. 물이 새면 모두가 고통받게 됩니다.
중생의 모든 행위에는 물이 새고, 마치 '대나무 바구니에서 물을 긷는 것처럼' 진정으로 쌓일 수 없습니다. ". 부, 명예, 지위, 가족, 심지어 아름다움, 지혜 등 모든 것. 행동으로 얻은 결과(좋은 보상일 수도 있고 좋은 보상일 수도 있음)는 영구적일 수 없습니다. 그러므로 일시적으로 사로잡힌 것 자체가 괴로움이다(무상은 괴로움이다). 그러므로 유출이 있는 방법으로 얻은 결과는 모두 괴(八 괴로움 중 행위의 괴로움)라고 한다. 어떤 사람들은 인간과 하늘을 위해 선행을 하고, 재물을 얻는 등의 일을 괴로움이 아니라고 생각합니다. 그것은 사실에 부합하지 않는 사악한 견해이다.
4. 열반은 행복입니다.
'돌리는 먼지'의 '견딜 수 있는 세계'가 우리에게 초래한 '문제'를 제거하는 것이 바로 천국의 세계입니다. 확장 정보
'모든 법에는 자아가 없다'에서 '나'에 대한 이해:
'자기 파악'에는 두 가지 종류가 있습니다. 하나는 사람의 자기 파악입니다. ; 다른 하나는 법의 자기 파악이다. "사람에 대한 자기 집착"은 나에게 세상에 생명체가 있다는 것을 의미합니다. 사실 몸과 마음의 오온 외에는 아무것도 없지만 우리는 한 사람, 즉 나만 있다고 생각합니다. 또한 "달마"에 집착하고 그것이 그 자체의 본성을 가지고 있다고 믿습니다. 예를 들어 우리는 하늘과 땅 사이에 있는 태양, 하늘, 땅에 집착하는 것을 소위 "달마 집착"이라고 합니다. 그리고 오온에 집착하는 우리의 몸과 마음(법)은 실제적인 법칙이므로 "법의 자기 포착"이라고 불리며, "자기 포착"은 우리로 하여금 세상에 자아가 있다고 생각하게 만듭니다. 나는 사용할 수 없으며 그런 것은 없습니다.
참고자료:
바이두백과사전 - 모든 법에는 자아가 없다
바이두백과사전 - 모든 행위는 무상하다
바이두백과사전 - 전체 사물에는 누락이 있습니다. 고통
바이두백과사전-열반은 행복입니다