교육은 사회변화이고, 교사는 사회변화의 주도자이다. 선생님의 손에는 청소년의 운명이 조작되고, 민족과 인류의 운명이 조작된다.
교육에 대해서는 먼저 믿음이 있어야 한다. 둘째, 책임; 셋째, 학생들과 동고동락한다. 넷째, 개척정신이 있어야 한다. 다섯째, 실험 정신이 있어야 한다.
인간과 개인 지식의 어머니는 행동이다. 행동 생성 이론, 발전 이론. 행동으로 인해 생긴 발전 이론은 여전히 행동을 지도하고, 인생 전체를 더 높은 경지로 이끌고 있다. 생명의 만족과 존재를 쟁취하기 위해서, 이 행동은 반드시 이론, 조직, 계획이 있는 전투 행동이어야 한다.
지식을 구하는 것이 지식을 찾는 것보다 낫다. 자신이 모르는 것을 모른다. 알려진 것을 보고 알 수 없는 것을 구하면 더 많이 알수록 자신을 더 잘 알 수 있다. (조지 버나드 쇼, 지식명언)
아직 발명되지 않은 새로운 사상, 즉 창조정신을 감히 탐구하다. 감히 문명화되지 않은 변방에 들어가는 것은 개척정신이다. 창작할 때는 깊게 보고, 개척할 때는 멀리 본다. 전반적으로 창조하고 개척할 용기가 있어야 한다. 교육 분야에서 용감하게 창조한 사람은 창의적인 교육자이다. 용감한
개척자, 즉 파이오니아 교육자는 모두 일류 인물이다.
젊은이는 가장 중요한 사람이다. 젊은이들에게 관심을 갖는 것이 가장 중요하다. 젊은이들을 위해 공정한 말을 하는 것이 가장 중요한 말이다.
사람을 쓰지 않는 강세는 자신의 약세다. 남의 장점을 이용하여 단점을 극복하도록 도와주셨으면 합니다.
민주적 작풍으로 학생들을 가르치고, 동료들과 민주적 생활을 하며, 민주적인 학교를 창설하다.
선생님의 임무는 수천 개의 종교를 가르치고 사람들에게 진리를 찾도록 가르치는 것이다. 학생의 임무는 모든 것을 배우고 진정한 사람이 되는 것이다.
풀이 아니라 마음을 가지고 오다. 이런 정신으로 아이를 교육하는 것은 영원히 틀리지 않을 것이다.
친민, 혼사, 친자, 옛것을 물어 미래를 물었다.
고생하는 아이를 위해, 기꺼이 낙타 한 마리가 된다. 남에게 잘해 주고, 우마도 마찬가지다.
진정한 교육은 영혼에 대한 영혼의 활동이며, 마음에서 나와야 영혼의 깊숙한 곳에 도달할 수 있다.
다른 사람을 가르쳐서 자신을 가르치고, 노동에 힘쓰다.
교육은 사람들을 교육하는 것입니다. 사람도 개조되고, 교육은 항상 서로 영향을 미친다. 상호 영향은 상호 변환입니다.
교사로서, 우리는 매일 재교육을 배워야 교육의 즐거움을 가질 수 있고, 교육의 고통은 없을 수 있다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그들은 자신의 민주적 작풍을 끊임없이 개선해야만 솔선수범하여 대중을 교육하는 효과를 받을 수 있다.
민주 교사는 반드시 (1) 개방적인 마음을 가져야 한다. (2) 관용; (3) 학생들과 동고동락한다. (4) 사람들에게서 배운다. (5) 아이에게서 배우다.
우리는 겸손하게 모든 사람에게서 배워야 한다: 선생님으로부터 배우고, 대중으로부터 배우고, 아이로부터 배우고, 친구로부터 배우고, 적에게서 배우고, 자연으로부터 배우고, 사회학으로부터 배워야 한다. 우리는 전문가여야 하고, 지식이 있어야 한다.
가장 중요한 것은 교직원과 학생 * * * 어려움, * * * 생활, * * * * 학교 풍조, * * * * 학교 규칙을 지키는 것이다. 나는 이것이 중학교 교육과 모든 학교 교육을 높이는 열쇠라고 생각한다.
학생들에게 무엇을 하라고 요구하고, 선생님과 직원들이 스스로 하도록 요구하다. 학생들에게 무엇을 배우라고 요구하는지, 선생님과 직원들은 모두 수동으로 배운다. 학생들에게 규칙을 지키도록 요구하고, 직원들이 직접 준수할 것을 요구하다. 우리는 이런 학습, 수행, 수리 방법이 진정한 교육이라고 확신한다. 한 학교에서, 사람과 사람 사이의 격차가 완전히 벌어지는 것이 진정한 정신교류이자 진정한 인격교육이다.
현대인이 되려면 현대 지식을 얻고, 현대 기술을 배우고, 현대 문제를 느끼고, 현대적인 방식으로 힘을 발휘해야 한다. 시대가 끊임없이 전진하고 있으니, 우리는 반드시 현대생활에 참여하고 시대와 함께 발전해야 장기적인 현대인이 될 수 있다.
우리는 현대문명의 열쇠를 잡아야 현대문명의 보고를 계속 개발하고 현대화가 끊이지 않도록 보장할 수 있다. 이 키는 유연한 쓰기 기호이자 진보의 과학적 방법이다. 전민교육운동의 가장 큰 사명은 이 열쇠를 소수의 손에서 빼앗아 대중에게 넘겨주는 것이다.
현대국가의 교육에서 우리는 민치의 정신과 과학적 태도로 그의 체계를 구축하고, 그의 내용을 분석하고 평가하고, 그의 방법을 발명하고 시험하고, 그의 효과를 평가해야 한다.
새로운 민족을 창조하기 위해서는 과학적 보고, 말하고, 듣고, 움직일 수 밖에 없다!
왕 선생님은 전문적으로 교육에 종사해서는 안 되며, 그의 직책은 사람을 가르치는 것이다.
자신의 삶을 학생의 생활 속에 두고, 자신의 삶과 학생의 생활을 대중의 생활 속에 두는 것이 바로 교사의 천직이다. (조지 버나드 쇼, 공부명언)
가르치는 사람은 최선을 다하고, 그들은 공부하는 사람과 귀중한 우정을 쌓을 수 있다.
지금은 과학의 세계입니다. 과학의 세계에는 과학적인 중국이 있어야 한다. 누가 과학 중국을 창조해야 하는가? 아이들은 그것을 만들어야 한다. 5 중국의 모든 아이들이 과학의 아이가 되면 우리 중국도 당연히 과학의 중국이 된다.
우리는 고대를 부르지 않는다, 우리는 미래를 부르지 않는다, 우리는 현대만을 부른다! 먼 옛날의 현대를 부르고, 미래의 현대를 노래하다. 현대 전투를 찬양하고, 현대 창조를 찬양하며, 무한한 미래를 창조하라!
우리는 활달하고, 활달하고, 활달해야 한다: 자신이 아무것도 이해하지 못한다는 것을 인정하고, 아무것도 할 수 없다.
우리는 배우고, 배우고, 배워야 한다: 사람들이 모르는 것이 무엇이고, 사람들이 할 수 없는 것이 무엇인가.
우리는 공헌하고, 공헌하고, 공헌해야 한다: 대중을 위해 문화를 실현하고, 대중을 위해 세계를 실현해야 한다.
도행지는 명언경구를 알고 있다
1, 고난의 아이를 위해 낙타를 기꺼이 한다. 남에게 잘해 주고, 우마도 마찬가지다.
2. 학생들을 창작의 길에 오르게 하고, 머리를 쓰고, 노력하게 한다.
중국에는 책벌레, 산업책벌레, 금전책벌레라는 세 가지 책벌레가 있다.
4, 어린 묘목과 같은 아이들은 발아하기 위해 적절하게 재배해야합니다.
5. 교육은 사람을 가르치고, 사람이 되고, 시민이 되는 것이다.
6. 우리는 전방위적인 교육으로 전방위적인 사회를 만들어야 한다.
7, 모든 것을 가르치고, 진실을 추구하도록 가르치십시오. 수많은 사물에서 배우고, 진정한 사람이 되는 법을 배우다.
8. 창의력이 있는 사람은 반드시 새것이어야 하고, 창의력이 없는 사람은 반드시 늙었을 것이다.
9. 좋은 선생님은 가르치는 것이 아니라, 학생을 가르치는 것이 아니라, 학생들에게 공부하는 것을 가르친다.
10, 모든 지식은 국민의 행복을 목적으로 해야 한다.
1 1. 건강을 소홀히 하는 사람은 자신의 생명을 가지고 농담을 하고 있다.
12, 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없고, 미색은 옮길 수 없다.
13, 우리는 사람을 가르쳐야 한다. 사람뿐만 아니라 사람까지 가르쳐야 한다.
14, 얼마나 많은 백발옹이 세월을 보내며 잘못된 길을 후회하고 있다. 젊은이들에게 메시지를 보내니 오해하지 마세요.
15, 교육 중 1% 의 낭비는 국가에 심각한 손실을 초래할 수 있다.
16. 학교는 사회를 위해 설립되었습니다. 학교는 사회를 개조할 능력이 없어 아예 도산할 수 있다.
17, 우리는 지식을 배운다. 단지 개인의 행복을 늘리기 위해서가 아니라 항상 사회를 개조하기 위해서이다.
교육은 아무것도 창조할 수 없지만, 아이의 창의력을 자극하여 창조적인 일에 종사할 수 있다.
19, 농촌사범학교의 주요 목적은 농민들이 과학적 머리로 사회정신을 개조하는 것이다.
20. 시골 교사와 미래의 시골 교사의 마음속에는' 이상적인 사회' 가 있어야 한다.
2 1, 일거수일투족, 말과 행동은 모두 선생님께 부끄럽지 않은 지경까지 수련해야 한다.
22. 곳곳에 창조의 장소들이 있고, 매일은 창조의 시간이고, 모두가 창조자이다.
23. 교사는 청소년의 운명을 손에 쥐고, 나아가 민족과 인류의 운명을 장악하고 있다.
24. "초등학교 선생님, 사회를 개조하는 정신이 없어서 지루합니다.
25. 우리는 자연 환경과 인공 환경에 대해 이상적인 안배를 해야 한다.
26. 인간 사회는 도처에 창조된 곳이다. 매일은 창조의 시간이고, 모든 사람은 창조자이다.
27. 시민권과 독서정신을 결합하여 그들이 시민이 되는 능력을 배양한다.
28, 손과 뇌를 모두 사용하는 것은 교육을 창조하는 목적입니다. 중국 교육의 대책은 수뇌단결이다.
29. 책벌레의 경우, 나는 그들에게 책을 적게 읽고, 어리석은 짓을 하지 않도록 의미 있는 일을 많이 하라고 권했다.
30. 진정한 교육은 일종의 마음과 마음의 활동이다. 마음에서 나와야 영혼의 깊은 곳에 닿을 수 있다.
3 1. 교장, 선생님, 학생, 노동자들이 단결하여 함께 노력해야 민주적인 학교를 건설할 수 있다.
32. 양손과 뇌가 함께 일하는 것이 창조교육의 시작이다. 양손과 뇌는 모두 교육을 만드는 목적이다.
33. 스스로 땀을 흘리고, 스스로 밥을 먹고, 스스로 일을 하고, 조상에게 의지한다. 영웅이 아닙니다.
열심히 일하는 것은 모든 발명의 어머니이다. 모든 것이 노동에서 노력하여 일의 진상이 되었다.
35. 도덕은 인간으로서의 기초이다. 도덕이 없는 사람의 지식과 기술이 클수록 그들이 할 수 있는 악이 커진다.
36. 우리는 반드시 열심히 학교를 운영해야 아이를 따라잡을 수 있고, 나라를 따라잡을 수 있고, 민족을 따라잡을 수 있고, 명성에 신경 쓸 필요가 없다.
도덕은 인간의 근본이기 때문입니다. 비록 네가 약간의 지식과 기술을 가지고 있다 해도, 네가 근본적으로 나쁘다면, 그것은 아무 소용이 없다.
38. 공업책벌레와 금전책벌레에게 책을 많이 읽고 머리를 맑게 해야 세상을 볼 수 있다고 말한다.
39. 선생님의 직책은 천백 가지 물건을 가르치고 사람들에게 진리를 찾도록 가르치는 것이다. 한 학생의 직책은 바로' 박채장, 배워서 적용한다' 이다.
40. 살아있는 인재 교육은 지식을 주입하는 것이 아니라 학생들에게 우리가 알고 있는 문화보물을 개발하는 열쇠이다.
4 1, 한 개의 마음을 가지고, 풀 반 가닥을 가지고 오지 않는다. 이런 정신으로 아이를 교육하는 것은 영원히 틀리지 않을 것이다.
42. 우리의 새로운 임무는 백만 명의 동지를 모집하고, 백만 개의 학교를 설립하고, 백만 개의 마을을 개조하는 것이다.
43. 학생이 공부를 잘하려면 공부를 배워야 한다. 배움에 싫증이 나지 않는 군자만이 배움에 싫증이 나지 않는 학생을 가르칠 수 있다.
44. 우리가 농촌교육에 종사하는 동지는 전심전력으로 3400 만 농민을 위해 봉사해야 한다.
45. 교육과 지식을 공기로 바꾸고, 우주에 가득 채우고, 건곤에서 씻고, 중생을 퍼듀며, 모든 사람에게 숨을 내쉬도록 해야 한다.
46. 선생님은 동시에 가르치고 배워야 합니다. 지식을 좀 사면 평생 팔 수 있는 것도 아니다.
47, 자신의 땀을 떨어뜨리고, 자신의 밥을 먹고, 자신의 일을 하고, 사람에 의지하고, 하늘에 의지하고, 조상에 의지하고, 영웅이 아니다.
48. 우리는 아이들이 창조적이라는 것을 알게 되었고, 우리는 그들의 창의력을 더욱 해방시켜야 한다.
49. 교사의 천직은 사람을 변화시켜 인간미가 있게 하는 것이다. 손오공을 배우는 것은 일흔두 가지가 쉽지 않지만, 적어도 변화를 중시해야 한다.
50. 국가가 미개한 땅과 교육을 받은 인민이 있다는 것을 알아야 한다. 우리가 책임을 다하지 않았기 때문이다.
5 1, 여러분 자녀의 건강을 유치원의 최우선 과제로 삼으시길 바랍니다. 유치원 선생님은 건강의 신이 되시길 바랍니다.
52. 왕선생은 전문적으로 교직에 종사해서는 안 된다. 그의 책임은 사람을 가르치는 것이다. 학생은 독서를 전문으로해서는 안됩니다. 그의 책임은 생활 방식을 배우는 것이다. /
53. 우리는 그들이 모두 읽고 이해할 수 있도록 장년층을 신속하게 양성하기 위해 최선을 다해야 한다. 나는 우리나라를 위해 최선을 다하고 싶다.
54. 교육에서 가장 중요한 것은 학생들에게 환경을 개조할 수 있는 능력을 주는 것이다. 민간인 교육은 사회 환경을 개조하는 중요한 수단이다.
55. 창작은 문제부터 시작한다. 문제가 있어야 생각할 수 있다. 사고해야만 문제를 해결하고 독립적인 사고를 찾을 수 있다.
56. 아이의 생각을 해방시키고, 아이의 손발을 해방시키고, 아이들이 자유로운 생활을 충분히 살도록 하고, 자유로운 생활에서 진정한 교육을 받아야 한다.
57. 사람은 근면과 게으름에 익숙해질 수 있다. 사람의 게으름을 고치는 것은 어렵지 않다. 두려움을 불러일으키는 사람은 게으르고 말을 잘 듣고 또 게으르다.
58. 행동은 곤란을 일으키고, 어려움은 의심을 일으키며, 의심은 가설을 낳고, 가설은 실험을 낳고, 실험은 판단을 내리고, 판단은 행동을 발생시켜 무한히 진화한다.
59. 개인 도덕을 제고하고' 인격 만리장성' 을 쌓는다. 사덕의 완벽에서 공덕효용 확대에 이르기까지, 집단의 이익을 도모하다 ...
60. 우리는 가장 고상한 정신은 인생의 값진 보물이라고 굳게 믿는다. 만약 돈을 살 수 없다면, 반드시 돈으로 경영할 필요는 없다. 특히 돈이 부족할 때는 더욱 그렇다.
6 1, 학생들에게 무엇을 해야 하는지, 선생님과 직원들이 스스로 해야 한다. 학생들에게 무엇을 배우라고 요구하는지, 선생님과 직원들은 모두 수동으로 배운다. 학생들에게 규칙을 준수하고 교직원이 직접 준수할 것을 요구하다.
62. 아이들의 사상, 손발, 공간, 시간을 해방시켜 그들이 완전히 자유로운 생활을 하고 자유로운 생활에서 진정한 교육을 받을 수 있도록 해야 한다.
63. 책벌레는 사서를 읽고, 사서를 연구하고, 사서를 연구한다. 노동자와 책벌레는 모두 죽은 노동자, 죽은 노동자, 죽은 노동자이다. 돈쟁이는 돈을 벌어 죽을 때까지 벌고, 돈을 벌면 죽을 때까지 벌고, 돈을 벌면 죽을 때까지 번다. (서양속담, 돈속담)
64. 우리는 전국 각지의 교사들이' 그들이 죽기 전에 아동교육에 힘쓰겠다' 는 결심을 가지고 있다면, 그들은 반드시 우리 민족을 위해 위대한 새로운 삶을 창조할 것이라고 확신한다.
65. 지혜, 인, 용은 중국의 중요한 정신유산이다. 과거에는' 세계의 여신' 으로 여겨졌으며, 오늘날에도 여전히 개인 발전의 중요한 지표이다.
66. 사람은 나무와 마찬가지로, 억지로 키가 커지는 것이 아니라 최대한 높이 자라도록 노력해야 한다. 대신, 그들은 발판에서 평등을 쟁취하고 최전방에서 자유를 쟁취해야 한다.
67. 지금의 교육자들은 모두 선생님을 고로로 삼고 있다. 왜냐하면 무명이 무익하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 교육자, 교육자, 교육자, 교육자, 교육자) 경제적으로 힘든 줄은 몰랐지만, 그 안에는 무한한 즐거움이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
68. 만약 농민들이 선생님을 중시하지 않는다면, 농민들은 파산할 것이다. 만약 일이 선생님에게 무겁지 않다면, 일은 거칠어질 것이다. 국민이 자신의 선생님을 중시하지 않으면 나라는 부강하지 않을 것이다. 인간이 선생님을 중시하지 않으면 세상은 태평할 수 없다.
69. 가르치는 것은 한 가지이지 세 가지가 아니다. 우리는 하면서 가르치고 하면서 학교에 가야 한다. 노력하지 않으면, 가르침은 가르침이 되지 않고, 공부는 공부가 되지 않는다.
70. 교육은 사회변화이고, 교사는 사회변화의 주도자이다. 선생님의 손에는 청소년의 운명이 조작되고, 민족과 인류의 운명이 조작된다.
7 1. 좋은 교육은 학생들에게 사회에 기여할 수 있도록 기술을 주어야 한다. 즉, 좋은 교육은 학생들의 기술을 발전시키는 교육이다. 그래야 학생들이 독립적으로 살 수 있다.
72. 사람을 교육하는 것과 나무를 심는 것은 같다. 우선 꽃나무의 특성을 이해하고, 상황에 따라 비료를 주고, 물을 주고, 교육을 키워야 한다. 이를 "적성에 따라 가르치다" 라고 합니다.
천진오리처럼 학생들에게 단편적인 지식을 더하는 대신, 그들에게 열쇠를 주어 문화의 보고와 우주의 보물을 자동으로 개발하게 하는 것이 낫다.
74. 매일 네 가지 질문을 한다: 내 몸에 진보가 있는가? 둘째, 내 공부에 진전이 있습니까? 셋째, 제 일에 진전이 있습니까? 넷째, 나는 도덕적으로 진보했는가?
75. 새 선생님은 * * * 와 정신이 있어야 합니다. 다만 관직을 내세우지 말고, 매사에 학생들과 동고동락하고, 학생을 동정하고, 학생에 참여하고, 학생을 지도하는 자세를 취하지 마라.
76. 도덕은 인간으로서의 근본이다. 비록 네가 약간의 학습 기교가 있다 해도, 아무 소용이 없다. 그리고 도덕이 없는 사람은 지식기술이 커질수록 악을 행하는 능력이 커진다.
77. 이른바 건전한 인격은 반드시 포함되어야 한다. 일사덕은 입신의 근본이고, 공덕은 사회를 위해, 국가를 위해 봉사하는 근본이다. 2. 생활에 필요한 지식과 기술. 3. 강하고 활발한 체격. 네 가지 아름답고 행복한 느낌.
78. 학생들을 창작의 길에 오르게 하고, 머리를 쓰고, 노력하게 한다. 이것은 6 개의 해방이 필요하다. 하나는 눈을 해방시키고, 다른 하나는 두 손을 해방시키고, 셋째는 사상을 해방시키고, 넷은 공간을 해방시키고, 여섯째는 해방시간이다.
79. 우리는 농민의 고통과 그들이 원하는 행복을 자주 고려해야 한다. 우리는 농민을 위해 봉사하는' 농민의 고심' 을 가지고 농촌 생활을 개조하는 새로운 사명을 짊어져야 한다.
80. 살아있는 농촌 교육은 사람들에게 이익을 가르쳐야 한다. 그는 불모의 산을 숲으로 만들고 불모의 땅에서 곡물을 자라게해야합니다. 그는 모든 사람에게 자력갱생, 자주성, 자위를 가르쳤다. 그는 농촌을 서양의 천국으로 만들고, 모든 마을 사람들은 행복한 살아있는 신으로 변할 것이다.
8 1, 집단생활은 아동의 자기발전이 사회화의 길로 나아가는 중요한 원동력이다. 아이의 정상적인 심리 발달에 필요하다. 이런 정상적인 발전을 얻지 못한 아이는 비극으로 끝날 수도 있다.
82. 중국 교육의 통병은 뇌를 가르치는 사람은 손을 쓰지 않고, 손을 쓰지 않는 뇌는 아무것도 할 수 없다는 것이다. 중국의 교육 전략은 수뇌연맹이다. 따라서 양손과 뇌의 힘은 불가사의할 수 있다.
지식을 탐구하는 경구
1 .. 책은 우리 시대의 생명이다. -벨린스키
2. 지식탐구는 인간의 천성이다. -아리스토텔레스
3. 사람은 기개가 없다. 마치 잃어버린 장님인 북한과 같다.
4. 배우지 않으면 모른다. -하우얼
5. 어려운 뜻을 세우는 것은 사람을 이기기 위해서가 아니라 이기기 위해서이다. -다 끝났어.
이상적인 책은 지혜의 열쇠입니다. -톨스토이
지식은 일종의 행복이고, 호기심은 지식의 싹이다. 베이컨
8, 책이나 약, 좋은 독서는 어리석은 사람을 치료할 수 있다. -류시앙
9. 지식은 일종의 행복과 호기심이다. 베이컨
10, 너는 분명히 무언가를 알고 있을 것이다, 그렇지 않으면 차라리 죽는 게 낫겠다. -로만 롤랜드
1 1. 책과 함께 한숨을 쉬지 않는다. -로만 롤랜드
12. 좋은 책 한 권을 읽는 것은 좋은 친구를 사귀는 것과 같다. 장크네
13, 책은 전 인류의 영양제입니다. -셰익스피어
14, 좋은 친구를 선택한 후 좋은 책을 선택하는 것이다. -칼더
15, 지식은 나무를 심는 것보다 못하다. 봄에는 꽃이 피고 가을에는 열매를 맺는다.
16, 백만 권을 읽고, 붓을 신처럼 쓰다. -두보
17, 우리는 스펀지처럼 유용한 지식을 흡수해야 한다. 칼리닌
18, 한 번 본 책이 가장 쓸모가 없다. 정판교
19, 생명은 소중히 여겨서는 안 된다. 100 년을 살더라도 아무 것도 없다. -남방의 역사
지식은 힘이고, 힘은 지식이다. 베이컨
2 1, 사람이 새와 다른 이유는 단지 야망일 뿐이다! -왕
22. 좋은 책은 가장 소중한 재산이다. -벨린스키
23, 독서도 광업 같다. "모래 속의 금. 클릭합니다 --조 슈리
24. 공부는 나무를 심어야 한다. 봄에는 꽃이 피고 가을에는 열매를 맺는다. -아인슈타인
25. 책은 나의 노예이니, 나의 의지에 복종하고 나를 위해 써야 한다. 마르크스
지식은 일종의 행복이고 호기심은 지식의 싹이다. 베이컨
공부는 사람의 가장 큰 긴장과 열정이 필요하다. -파블로프
28. 책은 젊은이들의 불가분의 인생 동반자이자 훌륭한 스승의 좋은 친구이다. 골키
29. 나는 배고픈 사람이 빵을 향해 달려드는 것처럼 책을 향해 달려들었다. 골키
너는 모든 거짓된 지식을 조심해야 한다, 이것은 무지보다 더 위험하다. -버나드 쇼
3 1. 우리는 스펀지처럼 유용한 지식을 흡수해야 한다. 칼리닌
32, 공부에 박차를 가하고, 중심을 잡고, 차라리 잡지말고, 특별히 많이 하지 마라. 주은래
시간은 우리에게 경험을 주고, 독서는 우리에게 지식을 준다. 오스트로프스키
네가 지식의 산에서 높이 올라갈수록, 너 앞의 풍경은 더욱 웅장해진다. 라지셰프
35. 무지는 지혜의 밤, 달과 별이 없는 밤. -키케로
(36), 좋은 독서, 심지어 솔루션을 추구하지 않는다; 내가 뭔가를 알 때마다, 나는 즐겁게 밥 먹는 것을 잊는다. 도연명
37. 학문이 없는 사람의 상상력은 날개만 있고 발은 없다. 프랭클린
38. 사람은 동물처럼 살 수 없고 지식과 미덕을 추구해야 한다. -단테
39. 지식은 진귀한 보석의 결정체이고 문화는 보석의 광채이다. 테고르
40. 책의 지식 외에 생활에서 지식을 얻어야 한다. -마오 돈
4 1, 공부는 비싸지만 비싸지 않다. 열 가지 일이 땅에 떨어지지 않는다는 것을 아는 것보다 한 가지 일이 땅에 떨어지는 것을 아는 것이 낫다. -다이 젠
42. 한 사람의 진정한 위대함은 그가 자신의 무명을 깨달을 수 있다는 것이다. 요한 바오로
공부가 모두 책에서 얻은 것은 아니다. 얻은 경험은 실제로 학습이다. -첸
44. 각종 바보짓을 매일 책을 읽는 영향으로 불이 난 듯 점점 녹는다. 휴고
45. 과학 연구는 널빤지를 뚫는 것과 같다. 어떤 사람들은 얇게 뚫는 것을 좋아한다. 나는 두꺼운 드릴을 좋아한다. -아인슈타인
46. 교육을 받은 사람들의 유산은 무지한 사람들의 재산보다 더 가치가 있다. 쿠모 쿠리테스
47. 지혜가 없는 영예와 부는 매우 안전하지 않은 자산이다. 쿠모 쿠리테스
48. 무지는 어떤 성과도 얻지 못하게 하고 실망과 좌절 속에서 자포자기한다. -레오나르도 다빈치
49. 새 책 한 권은 우리를 좁은 곳에서 무한히 넓은 생활바다로 인도하는 배와 같다. 켈러
지식보다 더 강력한 것은 없다. 지식으로 무장한 사람은 이길 수 없다. 골키
5 1, 올바른 방법은 이렇습니다. 이전 사람들이 했던 모든 것을 흡수하고 계속 전진하는 것입니다. 레프 톨스토이
52. 인생의 모든 의미는 끊임없이 미지의 탐구에 있다. 끊임없이 더 많은 지식을 늘리는 데 있다. 졸라
53. 너는 수시로 공부하고, 무엇이든지 배워야 한다. 우리는 더 많이 알고 모든 것을 이해할 수 있도록 집중해야 한다. 골키
54. 책이 없는 생활은 햇빛이 없는 생활과 같다. 책이 없는 지혜는 날개가 없는 새와 같다. -셰익스피어
55, 밤의 불빛은 오경닭이다. 남자가 책을 읽을 때이다. 청소년은 노는 것만 알고, 열심히 공부하는 것은 모르고, 늙었을 때 자신이 젊었을 때 왜 열심히 공부하는 것을 모르는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) --얀 진칭
56. 사람은 살아 있고 책은 죽은 것이다. 살아있는 사람은 죽은 책을 읽고 그 모습을 살 수 있다. 만약 네가 죽음에서 산 사람을 읽는다면, 너는 사람을 죽일 수 있다. -곽말로
57. 의심하지 않으면 진상을 볼 수 없으니, 모두들 회의적인 태도를 갖고 정해진 이론에 현혹되지 않기를 바랍니다. --리 siguang
중요한 것은 지식의 양이 아니라 지식의 질이다. 어떤 사람들은 많이 알고 있지만 가장 유용한 것은 모른다. -톨스토이
59. 인간의 지식과 인간의 힘은 하나이다. 일의 실패는 인과관계에 대한 무지로 시작된다. 베이컨
60. 사람들이 책의 노예가 되면, 그들은 살아있는 사람을 죽음으로 인도한다. 책을 인류의 도구로 삼는다면, 책의 지식은 살아날 것이다. 활력이 넘치다. -후아
6 1, 지능은 이미 알고 있는 진리에 멈추지 않고, 아직 알지 못한 진리를 향해 계속 전진한다. 브루노
62. 지식은 인생을 광명 진실의 경지로 인도하는 촛불이고, 무지는 광명 진실의 경지의 장애, 즉 인생 발전의 장애물이다. -이대박
63. 책이 바다처럼 많아서 백화점에 다 있어요. 너는 모든 정력을 가질 수는 없지만, 봄이 원하는 것을 얻을 수 있다. 그래서 학자들이 한 가지 생각씩 물어보기를 바랍니다. -스시
64. 책은 인류가 미래의 행복과 번영의 길에서 창조한 모든 기적 중 가장 복잡하고 위대한 기적으로 여겨져야 한다. 골키
65. 우리는 해박한 지식의 횃불로 노동을 밝혀야 한다. 우리는 그것에 대해 생각하고 그것을 가장 높은 수준으로 언급해야 한다. -크루프스카야
66. 나와 인류의 의지와 이성보다 우리가 한 번도 사용하지 않은 능력으로 창조한 현실보다 더 포괄적인 대학은 없다. 골키
67. 과학과 문화의 같은 최고봉에 오르려면 불리한 조건을 뚫고 생활이 제공하는 유리한 조건을 이용하여 새로운 조건을 만들어야 한다. 가우스키
68. 모든 과학의 핵심은 의심의 여지없이 물음표이다. 우리의 위대한 발견의 대부분은 어떻게 귀속되어야 하는가? 인생의 지혜는 아마도 왜 모든 것이 일어날 수 있는지 묻는 데 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) -발자크
69. 사고없이 읽는 책이 많을수록 자신이 이해한다고 느낄 수 있다. 그리고 더 많이 읽을수록, 더 많이 생각할수록, 아는 것이 거의 없다는 것을 더 잘 알 수 있을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) -볼테르
70. 자신에게 맞지 않는 책 한 권을 읽는 것보다 읽지 않는 것이 낫다. 우리는 가장 가치 있고 가장 적합한 독서 자료를 선택할 수 있어야 한다. -빌링스
7 1, 지식은 인혈만큼 소중하다. 피가 없으면 사람은 연약하고 지식이 없으면 머리가 지치게 된다. 가우스키
72. 필요한 영양을 얻을 수 있는 사람은 많이 먹는 사람보다 더 건강하다. 마찬가지로, 진정한 학자들은 종종 많은 책을 읽는 사람이 아니라 유용한 책을 읽는 사람입니다. -야릭스
73, 읽기, 읽기 시작, 알 수없는 의심; 둘째, 점차 의심이 생겼다. 중간에 의심할 만하다. 그 후, 의혹이 점차 풀려나고, 심지어 융통되고, 의혹이 없는 것이 학습의 시작이다. -주
74. 가상학은 무지보다 못하다. 무지는 공터와 같아서 경작할 수 있고 파종할 수 있다. 위선학은 잡초가 가득한 황무지처럼 모든 풀을 뽑는 것은 거의 불가능하다. 강은
75. 나와 인류의 의지와 이성보다 우리가 한 번도 사용하지 않은 능력으로 창조한 현실보다 더 포괄적인 대학은 없다. -"고리키론 청년"
76. 자신에게 쓸모없는 단어를 많이 배웠거나, 단어를 많이 배웠지만 쓰지 않는 사람을 많이 배웠는데, 목수가 큰 도구 상자를 가지고 있는 것처럼 사용하지 않는다. 그들은 적은 공구로 자유롭게 사용할 수 있는 목수보다 못하다. -서쪽
학습과 행동은 유기적 인 연결입니다. 배우면 꼭 잘 생각해야 한다. 납득되면 꼭 해야 한다. 네가 하고 있을 때만 네가 정말로 손을 배웠는지 알 수 있다. 그렇지 않으면 책이 많지만 죽은 더미가 될 뿐이다. -시에 juezai
78. 한 사물에 대한 취미는 지식에서 비롯된다. 지식이 정확할수록 취미가 강해진다. 이러한 정확성을 달성하기 위해서, 우리는 우리가 좋아해야 할 모든 것의 총점을 투철하고 정확하게 이해해야 한다. -레오나르도 다빈치
79. 젊은 동지들은 과거의 문화유산은 모두 뛰어다니며 얻을 수 없다는 것을 꼭 기억해야 한다. 이를 위해서는 확고한 인성과 노력이 필요하다. 이 길에서 어려움을 극복하는 것은 그 자체로 아주 좋은 도핑이라는 것을 알아야 한다. 오스트로프스키
도행지 교육 명언집
1. 교육이란 무엇입니까? 사람들에게 고치라고 가르치다! 사람을 잘 가르치는 것은 좋은 교육이고, 사람을 나쁘게 가르치는 것은 나쁜 교육이다. 살아있는 교육은 사람을 가르치고, 죽은 교육은 사람을 죽게 한다. 교육은 변화를 가르치지 않고, 가르치는 것은 변하지 않는다.
2. 현실을 도피하는 교육은 진정한 교육이 아니다. 진정한 교육은 현실과 싸워야 한다.
3. 교육은 사람을 가르치고, 사람이 되고, 시민이 되는 것이다.
4. 진정한 교육은 일종의 마음과 마음의 활동이다. 마음에서 나와야 마음 깊은 곳에 도달할 수 있다.
5. 가르치는 사람은 최선을 다하고, 배우는 사람과 귀중한 우정을 쌓을 수 있다.
6. 좋은 교육은 학생들에게 사회에 기여할 수 있도록 기술을 주어야 한다. 즉, 좋은 교육은 학생들의 기술을 발전시키는 교육이다. 그래야 학생들이 독립적으로 살 수 있다.
7, 교사 대 학생, 학생 대 교사, 교사 대 교사, 학생 대 학생, 정신이 조화를 이루어야 하며, 모든 말을 다 해야 한다. 한 캠퍼스에서는 사람과 사람 사이의 격차가 완전히 벌어지는데, 이것이야말로 진정한 정신 흐름이고, 진정한 인격교육이다. (알버트 아인슈타인, 공부명언)
8. 왕 선생님의 책임은 가르치는 것이 아니라 가르치는 데 있다. 교수법은 반드시 학습 방법을 기초로 해야 한다. 왕 선생님은 자기가 가르치는 방법과 학생이 배우는 방법을 연결시켜야 할 뿐만 아니라, 자신의 지식과도 연결해야 한다.
9. 교사의 천직은 변화되고, 자기 맞춤화된다.
10, 교육의 목적은 문제를 해결하는 것이므로 문제를 해결할 수 없는 것은 실제 교육이 아니다.
1 1, 교육은 건국의 근본이다.
12. 하는 것은 지식의 시작이고, 아는 것은 하는 성과이다.
13, 인생 큰일을 하고 큰일을 하다.
14, 천교만교를 가르치고, 진실을 가르치다. 수많은 사물에서 배우고, 진정한 사람이 되는 법을 배우다.
15. 우리는 천진오리처럼 학생들을 대하고 단편적인 지식을 더해서는 안 되며, 그들에게 문화 보고와 우주보물을 자동으로 개발할 수 있는 열쇠를 주어야 한다.
16. 진정한 교육은 상호 친화적인 활동이다. 마음에서 나와야 영혼의 깊은 곳에 닿을 수 있다.
17, 농업이 교사를 강조하지 않으면 그 농업은 파산한다. 만약 일이 선생님에게 무겁지 않다면, 일은 거칠어질 것이다. 국민이 자신의 선생님을 중시하지 않으면 나라는 부강하지 않을 것이다. 인간이 선생님을 중시하지 않으면 세상은 태평할 수 없다.
18, 이른바 건전한 인격은 1 을 포함해야 한다. 사덕은 입신의 근본이고, 공덕은 사회에 봉사하고 국가에 봉사하는 근본이다. 둘째, 생활에 꼭 필요한 지식 기술. 셋째, 강하고 활발한 체격. 넷째, 아름다움의 느낌과 기쁨.
19, 손과 뇌가 함께 일하는 것이 창조교육의 시작이다. 양손과 뇌는 모두 교육을 만드는 목적이다.
20. 농촌 교사 훈련의 주요 목적은 농민 기술, 과학적 정신, 사회정신을 개조하는 교사를 양성하는 것이다.
2 1. 살아있는 농촌 교육은 사람들에게 이익을 가르쳐야 한다. 그는 불모의 산을 숲으로 만들고 불모의 땅에서 곡물을 자라게해야합니다. 그는 모든 사람에게 자력갱생, 자주성, 자위를 가르쳤다. 그는 농촌을 서양의 천국으로 만들고, 모든 마을 사람들은 행복한 살아있는 신으로 변할 것이다.
22. 자립하고 자강하려면 실험의 정신을 아직 발명되지 않은 새로운 이론에 확대할 용기가 있어야 한다. 나는 고생도, 피로도, 장애물도, 실패도 두려워하지 않고, 신비로운 교육의 새로운 원리를 하나하나 발견해야 한다.
23. 가르치는 것은 한 가지이지, 세 가지가 아니다. 우리는 하면서 가르치고 하면서 학교에 가야 한다. 노력하지 않으면, 가르침은 가르침이 되지 않고, 공부는 공부가 되지 않는다.
24. 교육과 지식을 공기로 바꾸고, 우주에 가득 채우고, 건곤에서 씻고, 중생을 퍼듀며, 모든 사람에게 숨을 내쉬도록 해야 한다.
25, 깨진 및 보완. 더러워지면 씻는다. 근면은 겸손이다. 혼란이 원인이다. 빚을 즉각 상환하다. 질병은 치료법이다. 지나다가 고치다. 좋은 것은 기쁨이다. 네가 할 때 생각해 봐. 피곤하면 쉬는 것이다. 즉시 회답하다. 계좌에 기록이 있습니다.
26. "왕선생은 전문적으로 교직에 종사해서는 안 된다. 그의 책임은 사람을 가르치는 것이다. 학생은 전문적으로 책을 읽어서는 안 된다. 그의 책임은 생활의 길을 배우는 것이다. " -타오 Xingzhi
27. "교사의 손에 청소년의 운명도 민족과 인류의 운명이다"-도행지
28. "도덕은 인간의 근본이기 때문이다. 만약 네가 전혀 나쁘다면, 네가 약간의 지식과 기술을 가지고 있어도 소용이 없다. " -타오 Xingzhi
29, "선생님의 일은 천교만교를 가르치고, 사람들에게 진리를 구하는 것이다." 학생의 포지셔닝은' 수많은 일을 배우고, 인간으로서 배우라' 는 것이다. \ "-타오 Xingzhi
30. "지혜, 인, 용은 중국의 중요한 정신유산이다. 과거에는' 세계의 여신' 으로 여겨졌으며, 오늘날에도 여전히 개인의 완벽한 발전의 중요한 상징이다. "
3 1, "교육 중 1% 의 낭비는 국가에 심각한 손실을 초래할 수 있다."
경고문으로서, 위의 도행지명언경구: 진실을 가르치는 내용이 너에게 도움이 되었으면 좋겠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 더 많은 명구를 얻으려면' 심신명언 경구' 특집을 클릭하시면 됩니다.