19xx년 3월 21일자 '광명일보' 4면에는 궈모뤄(郭毛熱)의 '마오쩌둥 주석 시 한 쌍'이 게재됐다. 이 대련은 길고 짧으며 질서정연하게 배열되어 있고 테두리가 미세하여 색다른 아름다움을 선사합니다. 궈 모뤄(Guo Moruo)의 마오쩌둥 시와 대련 모음집은 갑작스러운 관심의 결과가 아니라 점진적인 과정의 결과였습니다. 1961년 12월, 궈 모뤄(Guo Moruo)는 단주(Duanzhou)의 치싱옌 호수(Qixingyan Lake)에 있는 계수나무 관을 방문했습니다. 관 밖에는 마오쩌둥의 말이 담긴 대련이 있었습니다.
여기의 풍경은 매우 아름답습니다.
상단 쌍행은 1934년 여름 마오쩌둥이 지은 시 '청평락회창'의 문장을 인용하고, 하행 쌍행은 1936년에 지은 유명한 시 '진원춘·눈'을 인용한다. 두 시는 서로 다른 시기에 쓰여졌고, 서로 다른 단어 브랜드를 가지고 있지만, 그 안에 있는 문장들은 대련으로 결합될 때 매우 적절합니다. Guo Moruo는 이 대련을 보고 크게 한숨을 쉬었습니다. 이에 촉발된 그는 곧바로 7운의 시 '계수각에 새겨져 있다'를 지었고 다음과 같은 대문을 시에 담았다.
향기로운 계수나무가 피어난 쌍원동굴에서 돌아왔다. 물론 이곳의 풍경도 좋은데, 그런 나라는 어디서 오는 걸까요? 서호에서는 물이 수천 개의 비단을 자르고, 양숴에서는 산이 여러 조각상을 옮깁니다. 화창한 계절은 초여름과 같고 컵에는 보라색 제라늄이 가득합니다. 1963년 6월, 윈난성 리장 나시족 자치현 북쪽 위취안(Yuquan)이라는 곳에 더웨 타워(Deyue Tower)가 재건되었습니다. 건물이 완공된 후, 현지 관리부는 궈 모뤄(Guo Moruo)에게 편지를 보내 그가 그 장소에 대한 대련을 쓸 수 있기를 희망했습니다. 이 편지에는 궈 모뤄(Guo Moruo)가 쓸 수 있기를 바라며 수집한 마오쩌둥(Mao Zedong)의 시 한 쌍도 첨부했습니다.
봄바람에 버드나무 수천 그루가 있고 이곳의 풍경은 독특합니다. 옥룡이 날아올라 삼백만, 나라가 너무 아름답습니다. 공교롭게도 이 대련의 후반부는 궈모약이 1961년 단주에서 본 것과 동일하지만, 여기에는 앞에 두 문장이 더 추가된다. 궈모약(郭毛羽)은 대련을 쓰려고 했고 대련에 대해 다음과 같이 설명했다: "위수이롱탄의 덕웨 타워가 완공된 후, 현지 지도 동지들은 마오쩌둥 주석의 말을 4문장으로 모아서 대행으로 출판하도록 명령했다. 1963년 6월 25일 베이징에서 편지가 왔다. 언제 방문할 수 있을까?”
1963년 12월 인민문학출판사는 『마오쩌둥 주석』이라는 책을 출간했다. 이전 출판물에 비해 이번 시집에서는 처음으로 10편의 시가 출판되었다. 물론 이것은 Guo Moruo의 영감을 불러일으켰습니다. 그는 그것들을 차례로 읽고 수집하기 시작하여 26개의 독특한 컬렉션을 형성했습니다. 이러한 컬렉션은 형식과 내용이 매우 다양합니다. 형식에 있어서는 절 대 절, 절 대 절, 단일 문장 쌍, 복합 문장 쌍 등이 있습니다.
봄을 맞이하는 눈이 오고, 파도와 함께 기분도 고조된다.
단어와 문장의 쌍입니다. 첫 번째 쌍은 1961년 12월 마오쩌둥이 지은 『부수안자·용매』에서 따온 것이다. “바람과 비가 봄을 돌려보내고, 날아다니는 눈이 봄을 맞이한다.” 두 번째 쌍은 『인학보살』의 마지막 문장이다. 탑'은 마오쩌둥이 초기에 쓴 작품이다. Guo Moruo는 이를 바탕으로 또 다른 대련을 작곡했습니다.
나라가 너무 아름답고 봄을 환영하는 눈이 휘날리며 이곳의 풍경은 독특하고 기분이 좋습니다. 상하대행의 전반부는 궈모약이 1961년 단주 치싱암에서 본 대행과 정확히 일치합니다. 여기서 Guo Moruo는 이를 조정하여 첫 번째 줄을 두 번째 줄의 첫 번째 문장으로 만들고 두 번째 줄을 첫 번째 줄로 만들었습니다. 전반적으로 볼 때, 이 대련집은 완벽한 형태와 종합적인 예술적 개념이 뛰어나다. 물론 이 대련을 처음 구성한 사람은 시와 대련의 조예가 깊었던 인물임에 틀림없다.
은빛 뱀이 산에서 춤을 춥니다. 마치 밀랍인형이 얕은 물을 날고, 독수리가 하늘을 치는 것 같습니다. 이 대련은 한 시의 연속된 두 문장을 결합하고 이를 또 다른 시의 두 문장과 짝지어줌으로써 순조로울 뿐만 아니라 시간과 공간의 재구성, 새로운 예술적 개념을 만들어낸다. 첫 번째 대련은 『진원춘·눈』에서 따온 것이고, 두 번째 대련은 마오쩌둥의 초기 작품 『진원춘·창사』에서 따온 것이다. 균형을 맞추기 위해 두 번째 줄의 두 문장은 원래 단어의 위치를 조정했습니다. 같은 시를 모아서 서로 대응하는 연속된 문장도 두 개 있는데 이런 것도 있어요.
나는 진나라와 한나라의 황제를 소중히 여기지만 문학적 재능이 약간 열등합니다. 유명한 인물을 셀 때면 나는 아직도 현재를 바라본다. 이 대련의 전체 모음집은 "친위안 봄·눈"에서 나온 것입니다. 이 대련의 내용은 고대와 현대의 대조인데, 이는 대련에서 흔히 사용되는 대조 방식이다. 특이한 점은 위 문장과 아래 문장의 첫 단어도 매우 적절하다는 것입니다.
왜냐하면 이 문장 구조에 대해 이렇게 일치하는 일치 단어를 찾는 것이 쉽지 않기 때문입니다. 단어와 문장 사이에 이런 문장도 있습니다.
누가 천년의 공로를 판단하리요? 진시황과 한나라를 소중히 여기며 문학적 재능을 약간 잃습니다.
장강을 건너 수천 리를 건너 붉은 옷과 사복을 바라보는 것은 특히 매혹적입니다.
이 쌍의 첫 번째 문장은 "Niannujiao Kunlun"이라는 문구에서 수집되었습니다. "누가 Qianqiu의 공로와 범죄에 대해 언급했습니까?" 문장은 "Niannujiao Kunlun"에서 수집되었습니다. "Qinyuanchun·Snow"의 연속 문장입니다. 두 번째 줄의 첫 번째 문장은 "Shui Tiao Ge Tou·Swimming"에서 수집되었으며, 마지막 두 문장도 "Qinyuan Chun·Snow"에서 수집되었습니다. 이 쌍의 문장은 길지만 광범위하고 의미가 있습니다. Guo Moruo는 또한 구절로 구성된 많은 대련을 수집했습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
매화는 하늘을 기쁨으로 가득 채웁니다. 옥빛 하늘은 수천 마일을 맑게 합니다.
대련의 첫 번째 문장은 '기록·동운'에서 따왔고, 두 번째 문장은 '치루·그 동지 곽모약'에서 따왔다. 이 대련의 상하 예술적 개념은 상당히 일관되어 있으며 함께 결합되면 완전한 이미지를 형성하므로 매우 좋은 대련입니다. 다음과 같은 시나 대련도 있다.
독특한 영웅이 호랑이와 표범을 몰아내고 감히 해와 달에게 새로운 하늘을 만들도록 가르친다.
첫 번째 대련은 '기록·동운', 두 번째 대련은 '기록·토소산'에서 따온 것이다. 이 두 쌍의 조합의 내용은 매우 관련이 있습니다. 더 나은 내용과 형식을 지닌 시와 대련이 있습니다.
중국의 아들딸들은 인생의 우여곡절을 겪는 세상에서 올바른 길을 향한 많은 훌륭한 열망을 가지고 있습니다. 31년 만에 우리는 100만의 대군이 강을 건너 옛 나라로 돌아왔습니다. 붉은 깃발이 농노의 미늘창을 휘날리고 있었고, 군사훈련장에는 새벽의 첫 번째 빛이 빛났다. 첫 번째 쌍의 첫 번째 문장은 "치작·여군을 위한 사진"에서 따왔고, 두 번째 문장은 "치루·인민해방군이 난징을 점령한다"에서 따왔다. 두 번째 쌍의 첫 번째 문장은 "Qilu·He Mr. Liu Yazi"에서 수집되었으며, 두 번째 문장도 "Qilu·The People's Liberation Army Occupies Nanjing"에서 수집되었습니다. 이 대련의 윗부분과 아랫부분의 대비는 매우 불일치해 보입니다. 세 번째 대련의 첫 번째 문장은 『기브·소산도착』에서 따온 것이고, 두 번째 문장은 『치거에·여군을 위한 사진』에서 따온 것이다. 콘텐츠 격차가 커서 예술적 개념이 특별히 완성되지 않았습니다. 그러고 보니 시와 대사를 결합한 대련도 있는데, 내용이 아주 좋고 예술적 개념도 아주 좋습니다. 예를 들면:
나는 광활한 강과 하늘에 있는 수천 마일의 서리가 내리는 수천 개의 논 파도를 보는 것을 좋아합니다.
첫 번째 문장은 '치루: 소산 도착'에서 따온 것이고, 두 번째 문장은 시 '오디 따기: 중구절'에서 따온 것입니다. 시와 말은 리듬이 다르지만 서로 연결되면 다른 매력을 발산하는 경우가 많다. 우리는 또한 그러한 조합을 찾을 수 있습니다:
하늘의 기러기가 Shuang Chenyue를 부르고, 수천 개의 강과 산이 기다리고 있습니다.
이 대련의 첫 번째 문장은 '진어·러산관을 회상하다'라는 시에서 따온 것이고, 두 번째 문장은 '기록·장정'이라는 시에서 따온 것이다. 이 쌍의 문맥은 다르지만 의미는 일관됩니다. 위쪽 문장은 부분이고 아래쪽 문장은 전체인데, 그래도 좀 더 완성도가 높아 보입니다.
서풍의 낙엽 아래서 바다를 향한 차가운 눈으로 세상을 바라보는 것.
첫 번째 대련은 <기록·등록산>에서 따온 것이고, 두 번째 문장은 시 <만장홍·궈모약 동지>에서 따온 것이다. 이 두 문장의 조합은 여전히 원작자 마오쩌둥의 원래 의도를 반영하고 있다고 할 수 있습니다. 이는 서구 세계에 대한 태도를 표현합니다. 이런 관점에서 보면 Jilianzha는 여전히 많은 노력을 기울이고 있습니다.
하늘의 기러기가 서리가 내린 아침 달을 부르고, 대두교를 가로지르는 쇠줄은 차갑다.
첫 번째 대행은 '진어·러산관을 회상하다' 시에서, 두 번째 대행은 시 '기록·장정'에서 따왔다. 이 두 시는 같은 해에 지은 것으로, 상황이 상당히 유사하여 내용적으로도 상당히 일치한다.
변화된 세계에서는 수백만 명의 노동자와 농민이 흥분에 동참했고, 평화로운 세계에서는 6억 개의 중국 국가가 순야오에게 정복당했습니다. 이 대련의 네 행은 네 개의 서로 다른 시에서 수집되었습니다. 첫 번째 쌍의 전반부는 "황량한 가을 바람이 다시 왔고 세상이 바뀌었다"에서 수집되었습니다. 후반부는 "Dielianhua · Tingzhou에서 Changsha까지"에서 수집되었습니다. 두 번째 쌍은 "Nian Nujiao·Kunlun" "평화로운 세상에서는 온 세상이 똑같이 차갑고 뜨겁다"에서 수집되었습니다. 역병". 이 대련의 문장은 여러 시대의 문장이지만, 대련의 창시자가 교묘하게 고안한 것이며, 새로운 중국을 건설하려는 당시 중국인의 정신 상태와 행동을 매우 생생하고 정확합니다.
북쪽 나라의 풍경은 밀랍코끼리 같다. 안개가 짙고 길은 좁고 숲은 깊다. 첫 번째 대련은 "진원춘·설"에서, 두 번째 대련의 전반부는 "기록·장정"과 "오몽방파니완"에서, 후반부는 "여몽령·설날"에서 나온다. 길은 깊은 숲과 이끼로 인해 미끄럽습니다."
이 커플의 대부분은 시간과 공간의 범위가 넓기 때문에 독특한 스타일을 가지고 있으며, 그 영역은 상당히 이상하고 사람들에게 특별한 느낌을 줍니다.
위의 예를 보면 궈모뤄가 마오쩌둥 시 대련을 수집하는데 많은 노력을 기울였음을 알 수 있다. 전체적으로 보면 상당한 수준에 이르렀습니다. 그 중에는 "날아다니는 눈이 봄을 맞이하고 파도와 함께 기분이 고조된다", "매화가 하늘을 즐겁게 채우고 옥빛 하늘이 수천 마일을 맑게 한다" 등이 있다. Buzhou Mountain 아래에서는 깃발이 혼란스럽고 행진은 더욱 긴급하며 Huang Yangjie Long에서 대포 소리가 들립니다." "하늘의 기러기가 서리가 내린 달을 향해 비명을 지르고 Dadu Bridge를 가로 지르는 쇠줄은 차갑습니다." 이미지는 모두 새로운 영역으로 통합됩니다. 원시와 대사의 의미를 확장하고 새로운 의미를 부여한다고 할 수 있다. 이러한 시집과 대련집은 높은 예술적 수준에 이르렀으니 파급력이 넓은 것은 당연하다.
시를 사용하여 문장을 대련으로 만드는 것은 문인 특유의 우아함이지만, 대련에 대한 지식, 옛 시의 기량, 풍부한 연상 능력 등을 보여주기에도 충분하다. . 위의 Guo Moruo의 대련 모음집에서 우리는 이것을 분명히 느낄 수 있습니다. 많은 대련은 Guo Moruo의 빠른 재치와 독창성을 보여줄 수도 있습니다. 또한, 수집된 대련에서 우리는 마오쩌둥 시에 대한 궈모뤄의 친숙함과 사랑을 쉽게 느낄 수 있다. 이들 대련의 대부분은 원문의 의미와 영역에서 멀리 떨어져 있으며, 이들에 대해 잘 알지 못하면 이들을 결합하여 완벽한 형태를 이루고 새로운 의미와 예술적 개념을 형성하기 어려울 것입니다. 물론 모택동의 시 자체가 궈모약의 회합 성공의 기본 요소이다.