"당나라 인재 전기: 진장 전기"
원나라 신원방
원문:
Chen Ziang, 예의 Boyu는 Zizhou에서 태어났습니다. Kaiyao의 통치 2년에 Xu Dan은 Jinshi를 받았습니다. 18학년 초에 저는 책을 몰랐고, 의협심이 강하고 운동도 잘했어요. 나중에 시골 학교에 입학해서 후회해서 공부했어요. 주 남동쪽에 있는 금화산경에서 나는 혼자서 열심히 공부하고, 무덤을 주의 깊게 연구하고, 황과 황, "이샹"을 사랑했습니다. 광주 원년에 이각이 편지를 써서 정신에게 북경으로 오라고 권면했습니다.
우 황후는 그녀의 재능에 놀랐고 Lintai Zhengzi에게 "지적 영어, 문학적 이름은 Weiye입니다"라고 경의를 표했습니다. 성력이 시작되자 Jie Guan이 돌아왔습니다. 아버지가 돌아가시자 나는 무덤에 갔다. 현 행정관 단견은 탐욕스럽고 불구가 되어 부자라는 말을 듣고 장앙을 사기죄로 모함하고 20만 위안의 뇌물을 받았는데 턱없이 부족하여 감옥에 갇혔습니다. Ziang은 자신을 봉인하고 "운명은 나에게 축복을 주지 않을 것입니다. 나는 매우 가난할 것입니다!"라고 외쳤습니다. 그는 43세의 나이로 감옥에서 사망했습니다.
쯔앙은 온화하고 우아한 외모를 가지고 있지만, 돈을 아끼고 베푸는 것을 좋아하며, 친구들에게 헌신적인 성격을 가지고 있습니다. 유잉준과 듀오 빙준행. 당나라 형(興)나라 때는 성서(聖許)와 우옥봉(玉玉峰)의 기사가 천하의 시조가 되었고, 장앙은 우아하고 곧게 변하기 시작했다. 처음에 '감정시' 30장을 쓰던 중 왕시는 이를 보고 "이 아들은 나라에서 문파인 게 틀림없다"고 말했다. .
약간의 설득 끝에 밍탕과 태슈에를 승격시켜 활력을 조절했다. 유종원(劉宗源)은 "그는 글을 아주 잘 쓰며 스승 못지않게 훌륭하다. 당나라가 흥한 이래로 오직 10권밖에 전승되지 못했다"고 평했다. 오늘.
우후! "고대에는 재료가 거대해서 사용하기 어려울 수도 있습니다." "코끼리는 이빨이 있고, 군인들은 그 몸을 태워버립니다." Zi Ang은 무슨 뜻인가요?
번역:
예명이 Boyu인 Chen Ziang은 Zizhou 출신입니다. 개요 2년에 그와 최고의 학자인 서단(徐丹)을 진사(眞師)로 삼았다. 처음에 그는 열여덟 살이었을 때, 부유한 집안의 아들이었기 때문에 글을 읽을 줄 몰랐고, 복수심이 강했고, 불의에 맞서 싸웠으며, 사냥과 도박을 했습니다. 그 후, 그는 회개하여 시골로 가서 공부하기 위해 자주 남동쪽에 있는 금화산 도교사에 가서 수양을 강화하기로 결심하고 황제의 책을 읽는 것을 좋아했습니다. , Laozi 및 "변화의 책".
광자이(廣寧) 원년에 (그는) 조문을 드리러 조정에 와서 황제에게 (고종의) 관을 도성으로 옮기지 말라고 충고했다. 우황후는 그가 뛰어난 재주를 가지고 있다고 생각하여 임태정자(臨泰政子)로 임명하였다. “산하에는 미남과 재능이 있는 사람이 있고, 문학적 재능이 빛난다고 한다. " 그는 여러 번 Shiyi로 전근되어 승진했습니다.
성력 초, (진장)은 직위를 사임하고 고향으로 돌아갔다. 우연히 아버지의 장례식을 치르게 되자 아버지의 묘 옆에 오두막을 짓고 살았다. 거기. 현 행정관 Duan Jian은 Chen Ziang이 매우 부자라는 소식을 듣고 그를 모함하기 위해 거짓 사건을 조작하고 200,000위안의 뇌물을 얻기 위해 그것이 너무 적다고 생각하여 사람을 보냈습니다. 장쩌민은 감옥에 갔습니다.
자앙은 스스로 점을 쳤는데 (점을 본 순간) 충격에 빠져 “신이 나를 지켜주지 않으면 나중에 여기서 죽을 것 같아!”라고 말했다. 마흔 세 살에 감옥에 갇혔습니다. Zi Ang은 온화하고 우아해 보이지만 편협하고 쉽게 참을성이 없습니다. 그는 돈을 경멸하고 기꺼이 자선을 베푸며 친구들에게 매우 충실합니다. 그가 연관되어 있는 대부분의 재능 있는 사람들은 막강한 권력을 갖고 있다.
당나라 건국 이후 서체는 서령(徐靈)과 우신(玉信)의 문체를 이어갔고, 천하인 모두가 이 문체를 따랐으며, 진장(陳張)을 기점으로 문체는 우아하고 순수해졌다. . (자앙)은 처음에 『만남의 정』 30편의 시를 지었는데, 왕시는 그것을 보고 “이 신사는 틀림없이 앞으로 천하에 유명해질 것이다”라고 외쳤다. 세계.
그의 모든 글은 전 세계의 모델로 평가받고 있다. 그는 한때 우황후에게 국가의 활력을 회복하기 위해 Mingtang과 Taixue를 설립할 것을 제안했습니다. 유공권(劉孔泉)은 “당나라 건국 이래로 시를 포함한 글을 쓰는 사람은 오직 한 사람뿐이다”라고 했으며, 진장(陳張)은 10권의 시와 수필을 지금까지 전하고 있다. ?
안타깝네요! "예로부터 인재를 임명하기는 어려울지도 모릅니다." "코끼리는 엄니가 있어서 결국 망했습니다." Chen Ziang을 말하는 건가요? ?
문자 시 스타일:
Chen Ziang의 시적 혁신 아이디어는 당시에 막대한 역사적 영향을 미쳤으며 광범위한 의미를 가졌습니다. 진장(陳張)은 당나라 초기의 시풍을 바꾸어 제나라와 양나라 시대의 퇴폐적인 시풍의 영향과 제약에서 완전히 자유로운 당시를 만들었다. 진장의 시적 혁신 조치는 당시 발전의 이론적 기초이자 기초이며, 당시 변혁의 방향이기도 하다.
그는 당시의 창작 스타일을 사회 생활의 현실에 더 가깝게 만들고 문인들이 창작 과정에서 실제 생활에서 소재를 끌어오는 경향이 있게 만드는 '우아함' 소리를 주창했으며, 학자들을 관료들은 사회와 사람들의 삶에 관심을 갖기 시작합니다.
진장의 시혁신사상은 혼란스러운 문인들에게 방향을 제시해 주었고, 당대 번영의 문학은 진장의 시혁신사상을 이론적으로 받아들였다. 당나라 번영기 문학의 시풍을 장엄한 분위기로 만들어준 지도. Chen Ziang은 Qi와 Liang의 시적 스타일이 퇴폐적이고, 사회적 현실과 이혼하고, 그의 작품에서 사회적 요소가 부족하다고 비판했습니다.
진장의 시 혁신 이후 당나라 번영기의 시는 대부분 실생활에서 따왔으며, 그 내용에는 작가의 내면 사상이 충분히 표현되어 작가의 진솔한 감정이 드러났다. Chen Ziang의 시적 혁신 실천은 당시 사회에서 수용되어 높은 평가를 받았습니다.