채공의 마지막 말은 산천이 멈췄고 리지는 200년 동안 우울증에 빠져 있었다는 것이다. 외모는 당나라 진시와 약간 비슷하고, 명성은 진나라 성자와 거의 비슷하다. 좋은 품질과 나쁜 소리가 없다면 어떻게 좋은 맛만 있을 수 있겠습니까? 집 안의 습지를 검색한 후 Linquan을 찾아보실 것을 권합니다. —— 송나라의 Liu Kezhuang, "Chen Si Cheng은 여주 스펙트럼을 이어갔습니다." Chen Si Cheng은 여주 스펙트럼을 이어갔습니다. Cai Gong의 마지막시는 산과 강이 멈췄고 여주가 200년 동안 우울했다는 것입니다.
외모는 당나라 진시와 약간 비슷하고, 평판은 진나라 성자와 거의 비슷하다.
어찌 좋은 품질도 없고 나쁜 소리도 없는데 좋은 맛만 있을 수 있겠는가?
집 안의 습지를 살펴본 후 린취안(Linquan)을 찾아보세요. 유커장(1187~1269)은 남송시대의 시인, 서정가, 시평론가이다. 이름은 Qianfu이고 이름은 Houcun입니다. 푸젠성 푸텐 출신. 송나라 말기 문단의 지도자이자 신파 시인의 중요한 대표자인 그는 영웅적이고 관대한 문체를 가지고 있었다. 강호시인 중에서 수명이 가장 길고, 관직도 가장 높으며, 업적도 가장 크다. 말년에 그는 Ci Fu 창작에 전념했으며 많은 혁신적인 이론을 제시했습니다.
유커좡(Liu Kezhuang) 옛날에는 덕(德)은 존경받았지만 명성은 멸시당했습니다. 나는 플랫폼으로 Jiang Lao를 괴롭히고 Fan Ying에게 더 이상 막대기를주지 않았습니다. 이 시의 서문은 시골에서 술을 마시며 시작하는 것이 적절하며, 그 시는 공식적인 사랑만큼이나 강렬하다. 나라가 물에 잠기면 메뚜기 떼가 나타나서 노나라의 모든 백성에게 칙령이 내려진다고 한다. ——유각장, 송나라, "오수청의 노년 연회에 관한 부운시 두 편"
고대에 오수술청의 노년잔치에 대한 부운시 두 편. 존경받았지만 명성은 멸시받았습니다.
시아버지와 함께 강라오를 괴롭히며 판잉에게 더 이상 막대기를 주지 않았다.
연나라 때 시골에서 술을 마시는 것이 적합하며 특히 관애처럼 시가 강하다.
중국에 홍수가 나서 메뚜기 떼가 생겨났다는 소식을 들었는데, 이 칙령이 노나라 모든 사람들에게 내려졌다고 합니다. 에티켓은 균류가 건조하고 번성한다는 사실에서 비롯된 서열과 명령의 이름을 매우 중요하게 생각합니다. 과거에는 상호가 상호를 맞이했는데, 지금은 누가 서예와 그림을 쓰는가? Ying Ming Gai는 거버넌스에 대해 이야기하며 그는 항상 엄격하고 추악하며 부자가 되는 방법을 알고 있습니다. 가난하고 초췌하며 부양하기 어려운 그는 원영 밖의 노인이 아닙니다. ——송나라의 유커좡(Liu Kezhuang), "오숴이칭의 고학년 잔치에 대한 부운시 두 편"
부운시 두 편의 "오숴이칭 고년잔치" 예절이 아주 잘 어울립니다. 노인과 그들의 이름이 중요합니다.
과거에는 상호를 맞이한 사람이 지금은 누가 서예와 그림을 쓰는가?
Ying **gai는 거버넌스에 대해 이야기하며 엄격하고 추악하며 부자가 되는 방법을 알고 있습니다.
가난하고 초췌하며 부양하기 어려운 그는 원용 밖의 노인이 아니다. 모퉁이에 새 하얀 문이 열리고 나무꾼과 목동들이 연기를 찾고 있습니다. 남을 대신하여 농사를 짓는 것은 곡식을 수확하는 것과 같고, 비단을 주는 것은 기계에서 나오는 것과 같습니다. 이제 나는 호수와 파도 속에서 헤엄치는데 지쳤고, 여전히 혼자 산과 숲을 헤매고 있습니다. 100년 동안 나는 오직 강하고 사랑스러운 가족으로 성장하여 무거운 짐을 안고 집으로 돌아가기를 바랄 뿐입니다. ——Liu Kezhuang, 송나라, "즉시 네 시"
즉시 문제 네 시 모퉁이에 새 하얀 잎사귀가 열리고 나무꾼과 목동들이 연기를 모으고 있습니다.
남을 대신해 농사를 짓는 것은 농작물을 수확하는 것과 같고, 비단을 주는 것은 기계에서 나오는 것과 같습니다.
이제는 호수와 파도 속에서 수영도 지치고, 아직도 혼자 산과 숲을 헤매고 있습니다.
100년 뒤에는 씩씩하게 자라서 사랑이 많은 가족이 되어 쌀의 짐을 짊어지고 싶을 뿐입니다.