개인적으로 유럽의 역사는 중국만큼 일관성이 없다고 생각한다. 정부보다는 교회가 역사를 편찬하는 경우가 많다. 확실히 중세 유럽에는 중국만큼 역사적 자료가 많지 않습니다. 게다가 로마제국 이후 유럽은 수십 개의 국가로 나누어졌는데, 개별 국가에 대한 역사적 자료는 확실히 적지만(면적적으로는 중국의 지방과 맞먹을 뿐이다), 그 숫자도 객관적이다.
국가별로 간단히 이야기해보자:
비잔티움의 역사 비잔티움은 서기 7세기 이전에도 그리스와 로마의 문화적 전통을 유지하고 있었다. 기독교 교회의 권력은 서유럽만큼 강력하지 않았고, 황제에게 종속되어 독재정권의 기둥으로 존재했다. 따라서 동시에 서유럽 국가의 문화와 비교할 때 비잔틴 문화는 더 세속적이었습니다. 유스티니아누스 1세 황제의 통치 기간에 비잔틴 제국은 가장 강력한 전성기를 누렸으며, 가장 유명한 역사가 프로코피우스가 등장했습니다. 그는 두 가지 중요한 작품을 남겼습니다. 하나는 "현대사"(즉, "유스티니아누스 황제 캠페인의 역사")입니다. 주로 동로마제국이 반달왕국과 동고트왕국을 멸망시키기 위해 군대를 모집하고, 페르시아제국과 경쟁하기 위해 동쪽으로 진출한 과정을 주로 기술하고 있으며, 첫 번째는 유스티니아누스 시대 궁정의 내막을 기술하고 있다. 당시 고위 인사들에 대해 많은 조롱을합니다.
비잔틴 학자들은 고대 서적의 편찬에 전념했는데, 그 중 위대한 이맘 포티우스(약 820-891)가 더 큰 공헌을 했습니다. 그는 280여종의 고전 작품을 편찬한 『군서개요』를 편찬했다. Photius의 컬렉션 덕분에 많은 고전 작품이 보존되었습니다.
① 이탈리아. 중세 초기에는 이탈리아의 유명한 정치가이자 역사학자인 F.M.A. 카시오도루스(약 490~585)가 동고트 왕국의 역사를 연구하는 데 직접적인 자료가 된 『고트족의 역사』 12권을 저술했다. 그러나 이 책은 원래 분실되었으며, 그 개요는 율데니스가 쓴 요약본에서만 볼 수 있다.
롬바르드족의 이탈리아 북부 침공의 역사는 기독교 부제 파울루스(약 720~799년)가 기록했다. .
중세 후기 이탈리아 여행가 마르코 폴로(약 1254~1324)가 구술하고 루스티아노(혹은 루스티첼로)가 기록한 것이 바로 『동양 통찰』이다. 는 동양 국가, 특히 중국의 전반적인 상황을 광범위하게 소개하며 "세계의 불가사의 중 하나"라고 불립니다.
②프랑크 왕국. 프랑크 왕국의 최초의 역사가는 투르의 그레고리 주교(약 538-594)였습니다. 그는 전설적인 시대부터 591년까지 10권의 『프랑크 역사』를 집필했다. 그는 프랑크 왕국의 초기 역사를 자세히 기록했다.
9세기 초의 유명한 전기작가 아인하르트(약 770~840). 그는 화려한 문체로 『샤를마뉴의 생애』를 썼다. 이 책은 세계사 도서관의 중요한 책 중 하나로 널리 읽혀지고 있다.
③ 스페인.
서고트족이 스페인을 통치하던 시기(414~726)에 가장 유명한 역사가는 이시도르(약 560~636)였다. 그는 세비야의 주교로 선출되었습니다. 그는 서고트족, 반달족, 수에비족의 이주와 건국을 기록한 "서고트족, 반달족, 수에비 왕의 역사"를 썼습니다.
톨레도의 주교 율리아누스(680-690)는 『고딕 왕 훔바의 톨레도 원정사』와 『성 이티폰소의 전기』를 썼다. 그러나 스페인 고트족의 가장 귀중한 역사적 출처는 Visigothic Code "Ancient Law"와 Alarel II의 "Digest of Roman Law"입니다. 또한 대회의 법령도 많이 있었습니다.
아이다시아 주교의 『연대기』는 서기 379년부터 469년까지 기록되었습니다. 비흘레프(Bichlef) 대 수도원의 수도원장인 요한의 연대기는 567년부터 590년까지의 기간을 보충한다. 요한은 콘스탄티노플에서 그리스어를 공부한 스페인 수사였습니다. 그리고 그는 아리우스 왕 레위기로부터 박해를 받았습니다. 그의 작품은 서고트족의 최고의 역사적 자료 중 하나입니다.
넷째 영국. 영국 역사학의 창시자는 Bede였습니다. 그는 731년에 끝나는 "영국 교회사"를 썼습니다.
이 책은 주로 영국 내 가톨릭교의 확산을 기술하고 있지만, 당시 영국 상황의 정치적, 경제적, 문화적 측면도 다루고 있습니다.
초기 영국 역사는 주로 『앵글로색슨 연대기』를 통해 전승된다. 7세기와 8세기부터 앵글로색슨 국가의 궁정과 수도원 사람들이 연대기를 쓰기 시작했습니다. 영국이 통일된 후 알프레드 왕이 즉위하자 그는 일단의 학자들을 조직하여 연대기를 편찬했습니다. 과거에 축적된 연대기는 편집되고 확장되어 "Anglo-Saxon Chronicle"이라는 이름으로 함께 편집되었습니다.
영국 최초의 종합사 작가는 헌팅던 대주교 헨리(대략 1084~1155)로 G.J. 카이사르 시대부터 시작해 1154년까지의 역사적 사건을 서술한 『영국사』를 썼다. .
13세기 영국은 연대기 작가 M. 파리(약 1200~1259)를 배출했다. 그의 작품은 1215년 마그나 카르타의 공식화와 영국 의회의 기원을 설명합니다.
⑤ 독일. 서유럽 국가들 중에서 독일의 역사학은 상대적으로 늦게 등장했다. 11세기 중반에는 연대기 작가 램버트 폰 헤르스펠트(1025-1088)가 독일에 등장했습니다. 그는 고대부터 시작해 1077년 '카노사 사건'으로 끝나는 종교사 개념을 이용해 『연대기』를 썼다.
에크하르트 폰 오라(?~1125)는 『세계연대기』 5권을 썼다. 처음 세 권은 고대부터 샤를마뉴 시대까지의 역사적 사건을 기술하고, 두 번째 두 권은 샤를마뉴부터 헨리 5세 통치까지의 역사적 사건을 기록한다. 또한 그는 "신성 로마 제국의 역사"도 썼습니다.
중세 독일에서 가장 유명한 역사가는 프라이징의 오토 주교(약 1111~1158)이다. 그는 두 개의 역사적 작품을 남겼는데, 하나는 성경에 언급된 '창세기'로 시작하여 1146년까지 계속되는 '연대기'이고, 다른 하나는 이를 연이어 황제의 군사적 활용을 기록한 '프리드리히 황제의 생애'이다. .
14세기 이전 동유럽 국가의 역사서는 상대적으로 늦게 형성됐다. 이들 국가의 역사학은 10세기 이후에 등장했다.
체코 최초의 역사가 중 한 명은 프라하의 코스마스(약 1045~1125)이다. 그는 역사라고 부를 수 있는 체코 최초의 책인 『보헤미아의 역사』 3권을 집필한 저자이다.
12세기와 13세기에 폴란드는 역사가 W. Kadwubek(약 1160~1223)을 배출했습니다. 전설적인 시대부터 시작하여 1203년에 끝나는 4권의 "폴란드 역사"의 저자인 이 책은 폴란드 역사의 선구적인 작품입니다.
당시 헝가리 최초의 역사서는 아르파드 최초의 왕 스테판 1세(977~1038)의 생애와 행적을 기록한 『대시록』과 『소시록』이다. 특정한 역사적 가치를 지닌 왕조.
러시아 최초의 역사 작품은 네스토르의 '연대기'입니다. 전설에 따르면 네스토르는 12세기 초에 살았다고 합니다. 그가 쓴 『연대기』는 서기 9세기 중반에 시작되어 서기 1110년에 끝났다. 이는 키예프 루시 시대의 가장 중요한 역사적 기록이다.
중세 러시아에서 가장 중요한 문서는 '노브고로드 연대기'이다. 노브고로드 대공국의 한 수도원에서는 누군가가 11세기 초부터 해마다 주요 사건을 기록하면서 연대기를 쓰고 있습니다. 이 작업은 15세기 말까지 계속되었다. 따라서 『노브고로드 연대기』에는 황금 호르드 통치 시기의 역사적 사건을 포함하여 11세기 초부터 15세기 말까지 500년 동안 러시아 역사의 주요 사건들이 반영되어 있다.