통역: 푸도 가오 쇼우. 축하 메시지입니다.
출처:위안의 "롱 스토리 쇼트":동생의 장수를 기원하며 소나무와 노송이 어깨를 나란히 하고 있습니다.
(2)? 복을 받고 장수하라
해석:복을 받고 장수하라, 오래오래 살라.
출처:원(元)나라 '장자(長者)' 접1:장수가 복을 받고 장수한다고 하니, 소나무와 편백나무를 닮았다.
술어로 사용; 추도사로 사용
(3)? 장수는 하늘처럼 높다.
해석:장수는 하늘보다 높다. 축하의 메시지입니다.
사무실에 없나요? 명나라 익명의 "등불 축제를 축하합니다" 세 번째 배: "아래 성인의 등불 축제를 축하하며, 주님의 장수를 기원합니다."
(4)장수와 장수 모두
해석:행복과 장수 모두.
외출:붉은 저택의 꿈, 5회, 2회: "옛 조상들은 나보다 열 배만 더 똑똑했어. 어떻게 지금 이렇게 행복하게 살 수 있을까요?" 리칭루전, 거울꽃의 가장자리, 71회: "모든 사람이 장수와 번영의 축복을 받았다고 말하고 싶지만 꼭 그렇지는 않을 것 같아요. 가야 할 곳은 항상 몇 군데 있을 겁니다."
슈홍 팬: "다섯 가지 축복, 생일을 맞이하다." 차이추안(차이의 전기): "장수를 하면 모든 복을 누릴 수 있다."
"장수를 하면 모든 복을 누릴 수 있다." 고대인들은 박쥐, 복숭아, 두 배의 돈을 사용하여 '장수'라는 길상적인 문양을 만들었습니다. 박쥐와 "축복"이 조화를 이루고, "돈"과 "봄"이 조화를 이루며, 복숭아는 장수를 상징합니다.
(5) 장수는 자연스럽다.
해석:축복과 장수를 모두 의미한다.
출처:왕명시전, "풍명-송지연의 생일 축하":노인은 행운과 장수를 가지고 태어났기 때문에 생일 초에도 이 상서로운 징조가 나타난다.
(6)경계 없는 장수
해석:행복과 장수는 끝이 없다. 축하 메시지입니다.
출처:장송 - 팡쥔 "구름 일곱 가지 징조" 69권:성실한 신사는 그것을 얻고 소중히 여기면 경계가 없다.
위안쿠 쑤안지롄:그 당시에는 새로운 감정과 옛 관념이 편견이 없었고, 대사의 장수를 기원했습니다.
(7)부전무후
해석:후손에게 주어지는 복과 그림자를 가리킨다.
출처:원번고명(元蕃高明)의 「비파설(比波說)-사돈을 묻은 다섯 어머니」: "이 무덤, 나는 단지 마르고, 손인자를 축복하고 싶을 뿐, 그림자 3원을 얻어도 늙은이를 도울 수 없다."라고 했다.
술어 및 결정어로 사용, 글에서 사용
(8)? 무한한 행복
해석:행복은 동해만큼 크다. 오래된 인사말입니다.
Out:? 명홍군, "청평산 당화번등화조 연꽃 여인이 부처가 되다":
장수는 남산보다 길고 행복은 동해만큼 크니, 좋은 시기입니다. 이제부터 자식과 손자손녀가 번창하고, 단용이여, 가거라."
(9)? 푸치 난산
통역:? 축하합니다. 행복을 난산으로 표현합니다.
단어에 대한 개별 설명:
난산? 1. 산시성 시 남쪽에 있는 진링산맥에 속하는 중난산을 가리킵니다. ?.2. 치롄 산맥을 가리킵니다. 3. 구이더핑 산을 가리킵니다. 4. 준산과 통관산으로도 알려진 징난산을 가리킵니다. 삼국지 우는 현재 장쑤성 이싱현의 남쪽에 있는 난월이라는 이름의 난산 백호, 창차오자오 및 주변 지역이 이 땅의 세 가지 주요 희생자입니다. ?.5. 일반적으로 남쪽의 산악 지역을 말합니다. ?.6. 시의 책의 제목. 시. 이상한 봉우리. 남쪽의 산. ?.7. 시의 책의 제목. 시서 소야남산유태의 약자.
출처:남제본기 - 장유셴왕의 전기: "흔히 부기 난산 청중렌쇼우라고 한다.
(x)? 행복은 마음에서 만들어진다.
해석: 착한 마음을 가지고 선행을 베풀면 행복을 얻을 수 있다.
출처:청리루위안, 99번째 등소평:"소문은 그날 갑자기 이 홀은 더러운 말로 가득 차 있다는 것을 기억했다. 오늘날과 비교하면 하늘과 땅이 진흙과 구름으로 분리되어 균형을 이루고 있습니다. 땅은 사람의 정신이 만들고 행복은 마음이 만든다는 것을 알 수 있습니다."
(11) 행복과 노력은 서로 연결되어 있다.
해석:업보:죄. 복과 죄가 서로 얽혀 있는 경우가 많다는 것을 말한다.
출처:장송방준, 『구름의 일곱 가지 징조』, 103권: "복과 과보는 서로 연결되어 있으며, 업보란 없다."
(12) 행운의 별이 높이 빛난다.
해석:운이 좋고 복을 받은 사람을 묘사함.
출처:강경원 《영웅전》 제삼십구회: "그것을 보면 운이 좋다."
(13) 행복은 완벽하지 않다.
해석:복을 받은 사람은 완벽하지 않다.
출처:송 - 천량(宋 - 陳亮), 『주역(周易)』: "아들의 마음은 지쳤지만 복은 아직 완성되지 않았다. 용봉에 올라가서 이 시주를 견뎌내십시오."
(14) 행복은 하늘과 조화를 이룬다.
해석:뛰어난 복을 묘사함.
출처:명(明)나라 익명의 "여행불사의 기록", 접1: "오늘날의 행복과 조화로 인해 자비, 효, 성스러움은 잘 알려져 있다.".
(15) 영혼을 축복합니다.
해석:복:행운. 행운이 찾아와 마음이 교묘해짐을 나타낸다.
출처:송 - 비중위 "막부 기록": "오나라에서 시나라로, 시나라의 덕을 위해, 한린 학자를 위해 정계에 참여한다. 연극의 이름이 '준에게 축복의 영혼을'이라고 했기 때문에 종종 오양 문종을 보여주기 위해 잔디 계에."
자이칭하오 "대중적인 편집" : "통전 희소"에서 '영혼에 복을, 신에게 화를'이라는 속담을 인용했습니다." "
(16) 축복은 동일하지 않습니다.
해석:헛되이:헛되이. 행복은 헛되이 오지 않는다.
출처:사자 - 구절: "충고하는 자는 복을 받고 모욕하는 자는 도둑이다. 인생의 말을 듣는 것은 어리석은 일이다. 불행은 오지 않지만 축복도 오지 않는다."
(17) 잉여는 충분하지 않다.
해석:? 재물과 부의 수명이 짧다는 뜻이다.
출처:고사성어-반구 <손님의 놀이에 답하다>에 "아침에는 영광스럽고 저녁에는 쇠약하며, 가득 차기도 전에 즐거워하고, 넘쳐나면 세상에 화가 넘친다"고 했다. 이산은 이기의 말을 인용해 "부자가 되면 어디에서나 볼 수 있다"고 말했다.
(18) 복된 장소와 동굴.
해석: 원래 도교에서 유래한 말로, 신도가 있는 유명한 여름 휴양지를 가리킵니다. 후에 주로 경치가 아름다운 곳을 가리키는 말로 쓰인다.
출처:탕두광팅의 <최고의 행복의 세계> 전기: "열 개의 동굴, 36개의 동굴, 72개의 복된 장소의 이름을 나열한 것".
(19) 힘과 지혜는 모두 수양된다
해설:실천:수행. 힘과 지혜를 모두 수양한다. 원래 의미는 힘과 지혜가 모두 순결한 상태에 이르렀다는 뜻입니다. 후자는 종종 복을 받고 총명하다는 뜻으로 사용됩니다.
출처:1탕후리, "대천사 대종사 전기", 5번째: "보살은 선행을 하고, 지혜로운 사람은 열매를 얻으며, 그 뿌리를 잊지 않는다."
2, 천칭강기 "랑첸지 원수원 여제자 후루는 그림을 그려주세요": "그러나 국제 평화, 릭수, 세대의 이름, 이중 쇼의 축복과 지혜는 문인들의 드문 만남입니다."
3. 마송 지위안 "다시 곡-녹색 살구와 결혼": "풍류 재능의 두 사람은 또한 복을 받고 이중 재배도한다는 것을 알고 있습니다."
4. 탄판시통 "유추니안화관-푸콩슈-백일개혁-북쪽의 아내": "더 많은 세련미, 자급자족, 행복의 이중 경작을 추구한다."
(20) 장수.
해석: 수호신이 많은 축복을 받았다. 축하 메시지입니다.
출처:위안 "긴 이야기 짧은":나는 내 동생의 장수를 기원하고 소나무와 노송이 어깨를 나란히 하고 있습니다.
(21)? 행복, 장수, 건강, 평화
통역:인사말입니다. 행복, 장수, 건강, 평화를 한꺼번에 뜻한다.
출처:노래 "유를 위한 비문":행복, 장수, 건강, 평온, 자식과 손자, 모든 것이 다 가능하니 싫어할 것이 없다!
(22)? 부는 가장 작은 요소의 축적에서 비롯된다.
해석:축복: 축복, 탄생: 생산, 마이크로: 고대 길이의 단위, 100만분의 1인치. 행복은 미세한 요소의 축적에서 비롯된다.
출처:한뤼샹의 '정원 이야기':복은 미시에서 태어나고, 불행은 갑작스럽게 태어난다. 나는 죽지 않을까 밤낮으로 두려워한다.
(xxiii)복루 - 아이비
해석:복루:축복과 루웨이; 아이비:멈출 수 없다. 축복과 지위는 멈추지 않는다. 계속 상승하고 번영을 누릴 수 있는 능력을 말한다.
출처:송웨이타이, 동탁루, 1권:옛사람들이 말했듯이 복을 받지 않을 것을 아는 것이 복이다. 나는 왕진뢰의 정사를 잘 알고 있고 그가 재물을 사랑하지 않으니 반드시 지킬 수 있을 것이다.
(24)? 그는 복을 받았을 뿐만 아니라 관료로서 월급을 받고 있습니다.
해석:복:축복; 루:봉급. 복을 받고, 관리가 되고, 봉급을 누린다는 것은 매우 부유하다는 것을 묘사합니다.
원자중명(元子仲明)의 '옥빗'의 유래는 "지금 나는 복을 받고 복을 받아 푸른 창 아래에서 바느질을 하고 있다"는 네 번째 구절이다.
(25) 행운은 오래 지속된다.
해석:복:축복. 루:루 위치. 옛말은 고위 관리의 부를 가리킨다. 축하한다는 뜻으로 쓰인다.
출처:시경 * 샤오야 * 위안양
(26)? 행복은 산과 같다
해석:福:복; 복과 같다. 축복은 산처럼 높다.
출처:장송방준, 『구름의 일곱 가지 징조』, 권25: "황제가 왕이 되려고 하면 오래 살고 백성은 죽고, 행복은 산과 같아서 사람들이 좋아하고 그것을 가꾸는 사람은 낮에 하늘로 올라간다."
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(XXVII) 길흉화복.
해석:선을 행하는 자는 복을 받고 악을 행하는 자는 재앙을 받는다는 뜻이다.
출처:상수탕 특허:하늘은 복과 재앙을 내리고, 재앙은 젠의 잘못을 보여주기 위해 샤에게 내린다.
(28)깨달음의 백복.
해석: 여러 가지 복이 한데 모인 것을 묘사함.
출처:? 당나라 고서 - 판리전기: "왕미 폐하께서는 중국 공자의 뜻을 자신의 것으로 삼을 때마다 복을 받을 것입니다.
(XXIX) 첫 번째 복이 되지 말고, 불행의 시작이 되지 말라.
해석:처음:개척자, 지도자; 시작:창시자. 백성을 이롭게 하는 선구자가 되지 말고, 인류를 해치는 창시자가 되지 말라.
출처:장자 의도: "복을 먼저 받지 말고, 화를 먼저 받지 말고, 느끼고 나서 대응하고, 강요하고 나서 움직이고, 피할 수 없는 것부터 시작하라.
(30)홍푸치천
해설:옛 사회에서는 사람들이 큰 복을 받았다. 상서로운 말에 대한 찬사로도 세계적으로 유명하다.
출처:? 우명청언, 서유기, 63번째: "하나는 대왕의 큰 복이고, 다른 하나는 선군유의 무한한 힘이다. 내가 무슨 일을 했나?"
원관 한경 "서주의 꿈" : "오늘, 남양 파이 주자 제갈공명이 홍부 치천 한 황제에게 조력했다."