이것도 문제다.
복건 수험생
결함이 있는 것이 진실이다. -제목
옛날 옛적에, 우리는 이런 광고를 보았다: 그림에는 푸른 풀이 있고, 소 한 마리가 풀밭에서 한가롭게 풀을 뜯고 있다. 내레이션은 "양질의 원유 추출 ..." 화면이 무거운 회색 세계로 옮겨갔고, 깡통 한 캔이 돌아가는 조립 라인에서 생산되었다. 내레이션은 "무균 생산 공장, 완전 자동 관리, 수천도 검사 절차 ..." 화면이 선진적으로 보이는 설비로 바뀌었다. 광고는 여기서 끝난다.
모든 프로그램은 가장 중요한 것을 마지막에 두기 때문에' 국가면제' 는 광고 마지막에 놓는다.
물론 이 칭호를 얻는 것은 쉽지 않다. 우수한 제품만이 국가의 신뢰를 얻을 수 있고, 검사를 면할 수 있다. 그래서 면제 제품은 문제없습니다.
하지만 문제 없습니다. 이것도 문제입니다.
어떤 사람들은 한 줄을 하면 다른 줄을 파괴한다고 말한 적이 있다. 국가의 신뢰를 얻은 후, 그들은 이익을 위해 양심을 버렸다.
좋은' 국검 면제'! 정말 어머니의 최선의 선택이다! 수백만 명의 어머니가 기쁘게 이 분유들을 샀을 때, 연무가 그들의 머리에 뒤덮였다. 몇 년 후, 아기 신장결석의 사례가 많아지자 지친 어머니들은 마침내 머리 위의 연무를 발견했는데, 그 위에는 놀라서' 삼록' 이라는 두 글자가 적혀 있었다. "
전문가들이 멜라민이 결코 검사를 통과할 수 없다고 지적했을 때, 어머니들은 분노하였다. "뭐 1000 검사 절차? 어느 나라가 검사를 면제합니까? 클릭합니다 그들의 포효는 그들의 아이를 건강하게 할 수 없다. 삼사슴이라는 유백색 스모그 고리가 맞물려 중국 전체를 뒤덮고 있다.
"우리는 무엇을 먹어야합니까? 국가 면제 제품? 명품? 흥 ...... "한 어머니가 웃으며 말했다. 눈물 한 방울이 떨어졌다.
문제 없습니다. 이번 분유 파동에서 작은 브랜드와 외국 브랜드는 거의 영향을 받지 않았다. 바로 그들이' 면제' 가 아니기 때문이다.
면제 칭호를 받은 후 큰 영예와 대중의 신뢰, 범죄의 편리함과 성사 후 더 많은 이윤을 얻었다. 우리는 더 이상 물어볼 수 없습니다. "이 사장들은 자기 자식이 없나요?" " 하지만 이번 풍파를 거쳐 우리는 정말 잘 생각해야 한다.
소위 음악은 극도로 슬프다. 높이 올라갈수록 무거워진다. 문제가 없는 문제는 이전에 있었던 어떤 문제보다 더 심각하다. 우리가 듣고 싶은 것은' 우리는 아직 부족하고, 우리는 개선할 것이다' 가 아니라' 우리는 문제가 없으니 안심하세요' 이다. 속담에 "부정한 몸, 음식은 아프지 않다" 는 말이 있다. " 이 이치는 모두가 이해하지만, 우리는 차라리 이해하지 못할 것이다. 거짓된 완벽함은 우리를 두렵게 하지만, 우리는 결함이 있는 것을 받아들일 수 있다.
최근 국가는 식품 면제 제도를 폐지했다. 나는 마치 한숨을 듣는 것 같고, 길고 슬프며, 감동적이다 ...
이곳의 풍경은 매우 독특하다.
천진 수험생
제 생각에는 90 후와 80 후, 70 후와는 아무런 차이가 없습니다. 모두 어린 시절부터 성인까지, 청년에서 성숙한 성장과정을 거쳐야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 이 과정의 모든 단락은 얻기 어려운 추억이며, 모두 가는 길에 아름다운 풍경이다.
인생의 여정이 길다. 너는 차근차근 신발을 발밑에 밟을 수 밖에 없다. 어디에서도 뛰어넘어 다음 정거장까지 바로 갈 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 신발명언) 90 년대 후의' 보스' 로서 인생의 또 다른 역을 시작할 때, 항상 젊은 시절의 아름다운 시절을 그리워하는 것을 좋아한다. 때때로 나는 성인이 된 후 독립과 자유에 대한 동경을 좋아한다. 어쩌면 우리는 때때로 주위를 둘러보고 유치함에서 성숙으로 가는 과정에서 어떤 풍경이 펼쳐지는지 살펴봐야 할지도 모릅니다.
90 년대 이후 교실에서 산소 흡입을 통해 자질 훈련을 받아 자신을 높인다. 생활 중 90 후,' 선박' 과 패션으로 자부심을 꾸몄다. 이것은 슬프게 들릴지 모르지만, 이것은 청소년의 진실한 생각이다. 반항적이고 이상하다. 우리는 늘' 학도난으로 푸른 하늘에 오르기 어렵다' 는 말로 자신의 내면의 억압과 불만을 표현하거나, 책상 위에 선을 그어' 사물에 기뻐하지 말고, 자신에 대해 슬퍼하지 마라' 를 그어 공부와 생활에 대해 항상 긍정적인 태도를 유지하도록 격려한다. 90 년대 이후 우리는 항상 이런 세상이 있다고 생각했고, 그 속에 빠져들고, 행복할 수 있고, 다른 연령대의 사람들은 결코 그런 즐거움을 느끼지 못할 것이라고 주장했다.
생활의 파편이 길을 따라 풍경을 장식하고 있다. 90 년대 이후 현재의 공부에 매우 만족한다. 우리가 처음 도연명에 들어갔을 때부터 우리가 처음으로 간단한 미적분을 습득한 것에 이르기까지, 우리는 종종 우리가 신비하다고 생각했던 것을 습득한 것을 자랑스럽게 여긴다. (존 F. 케네디, 공부명언) 우리가 우리를 위해' 전파, 수료, 해혹' 을 하는 사람을 대할 때, 간혹 심마와 은근히 저주할 수 있지만, 결국 그들은 우리를 더 강하게 만들 수 있다는 것을 알고 있다. 왜냐하면 90 이후에는 기름이 없고 소금이 없는 석두 이 아니기 때문이다. 우리는 종종 게으르다. 집안의' 황제' 가 될 핑계를 찾지만, 우리는 부모의 품에 안기고 싶지 않다. 90 년대 이후에는 자라지 않는 세대로 여겨지고 싶지 않기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 우리에게는 꿈이 있고, 우리는 매우 충동적이다. 우리는 항상 뛰고 싶지만 평평한 길에서 자주 넘어진다. 우리는 항상 앞길이 넓고, 나무가 높고, 꽃이 밝고, 풍경이 아름답다고 생각한다. 하지만 더 많은 경우, 우리는 눈앞의 풀 한 그루와 나무 한 그루를 간과하는데, 사실 모두 성장 과정에서 심은 씨앗이며, 다른 곳에서 싹이 돋아난다.
수능이 끝나면 우리 90 대 거장들은 정의되지 않은 하루를 벗어나 사회에 의해 점차 포맷될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 대학명언) 그때 우리는 유치에서 성숙에 이르는 이 과정이 얼마나 중요한지 의외로 발견할 것이다. 만약 당신이 성장기에 처해 있다면, 수시로 멈춰서 길가의 화초를 보세요. 인생의 길, 성장의 계절, 이곳의 풍경은 독특하기 때문이다.
알고, 행하고, 생각하다
광둥 수험생
옛말에는 구름이 있다. "쉽게 세 번 연습하고, 한 번 연습하고, 두 번 연습하는 것은 쉽고, 세 번 연습하는 것은 쉽지 않다.", "하늘과 땅을 쉽게 합치는 것" 은 상식에 있어서도 똑같지 않습니까? 우리는 상식 속에 살고 있다.' 봄따뜻한 꽃',' 가을이 높고 상쾌하다', 우리는 생각없이 사용한다, 단순하기 위해서; 같은 일은 시간에 따라 다르게 표현되고, 변화무쌍하며, 변화를 위해 변한다. 상식은 생활에서 비롯되며 장기 적용은 쉽지 않다. 그래서 장자운은 "도가 배변을 하고 있다" 고 말했다. 상식 때문에 생활 때문에 우리는 침착합니다.
노인은 "코끼리는 희망과도 같다" 고 말했다. 상식이 우리에게 너무 익숙하기 때문에, 우리는 종종 시간과 공간이 우리에게 너무 정적이고 절대적인 것처럼 깨닫지 못한다. (존 F. 케네디, 시간명언) 아이석 전에 우리는 수천 년 동안 속았다. 그래서 우리는 상식이 보편적이지만, 우리는 그것을 알고, 그것을 하고, 그것에 대해 생각해야 한다는 것을 갑자기 깨달았다.
상식이라는 지식은 옷이 뜨겁고 차가운 자연 반영이 아니라 자연의 존재에 대한 세밀한 관찰이다. 이런 의도가 없다면 어떻게 상식이 있을 수 있겠는가? 상식이 없으면 어떻게 합니까? 만약 네가 하지 않는다면, 너는 문제가 생길 것이다. 예를 들어, 사람들에게 교통 체증의 시간을 알면 약속을 늦추지 않는다. 예를 들어 나폴레옹은 러시아의 광활함을 모르고 겨울의 추위를 알지 못했다. 러시아의 단단한 벽과 황야가 워털루 전투에 복선을 묻었기 때문이다.
그래서 상식적으로 너는 알아야 한다.
실천상식이란 알고 난 후의 물증일 뿐만 아니라 생활의 필수이기도 하다. 우리가 알아야 할 것은, 해야 할 일은, 쉽게 알고, 하기 어렵기 때문이다. 하기는 어렵기 때문에 하는 것이 특별하다. 상식은 졸리면 자고, 피곤하면 쉬고, 제갈은 승세를 타고 천하를 나누고, 유방은 초강 () 과 한 () 이 약하고 강하다는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 상식적인 방법은 자연에 순응하고 시대와 함께 전진하는 것이기 때문에 이로움을 피하고 해를 피할 수 있기 때문에 한대의 깨우기 정신이 생겼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
그래서 상식을 위해서 하자.
상식을 생각하는 것은 지식과 실천이 하나가 된 후의 더 높은 요구이다. 바로 상식 때문에, 우리는 무형중에 간과되고 습관이 되었다. 그러나 세상의 모든 것은 영원하며, 우리가 고수하기에 적합하지 않다. 만약 우리가 가지고 있는 것을 견지한다면, 우리는 영원히 진보하지 않을 것이다. 그래서 그 수프는 "새로운 것은 새로운 것이고, 새로운 것은 새로운 것" 이라고 말했다. "조강" 은 "새로운 시민이 되라" 고 말했다. 쩡 지 (Zeng zi) 는 "신사는 최선을 다한다" 고 말했다. 상식에 대한 생각 때문에 아인슈타인은 상대성 이론을 제시했고 볼은 양자역학을 제안했다. 역사적으로 30 년의 개혁개방은 이데올로기를 사고하고 바꾼 다음 지식과 실천이 하나가 되어 오늘날 중국의 부상으로 이어지고 있는 것이 아닌가?
천지' 는 바로 상식에 의지하여 상식과 동행함으로써 오래된 문명을 유지하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그러나 생활중이든 발전중이든 상식을 모르면 진보할 수 없고 상식 없이는 진보할 수 없다.
그러므로 우리는 자사의 "자세히 생각하고, 분별하고, 충실하게 행동한다" 는 것을 사용할 수 있습니다. 상식에 대해 우리는 행동해야 하고, 생각하고, 그래야 평온한 삶을 살 수 있고, 계속 전진할 수 있다는 것을 알아야 한다. (존 F. 케네디, 생각명언)
평론
해설자: hujiajun 남 중국 사범 대학 문학 대학 편집자
수능 채점 내용은' 문제' 를 제 1 고찰점으로 한다. 이 글은' 상식' 이라는 주제를 둘러싸고' 상식' 의 내포에 대해 더욱 깊이 이해하게 되었다. 작가는' 삼계' 부터 시작하여' 상식' 의 세 가지 경지를 끌어낸다. 그런 다음' 상식' 을 어떻게 사용하는지의 세 가지 경지에서' 상식' 을 인식하고, 하고, 생각하고, 심화시키는 방법을 층층이 논술한다. 많은 수험생들이' 상식' 에 대한 평면 이해에 비해 수험생들의 이해 깊이가 더 뛰어나다.
표현에 있어서, 이 글은 논증 기교를 교묘하게 운용하고, 풍부한 재료를 문장 속에 운용하며, 논거가 정확하고 적절하다. 전문은 구조가 엄격하고 고리가 맞물려 서로 보살피고 하나가 된다. 문장 언어는 유창하고 약간 고전적이다. 일정한 문화적 함량이 있는 수능 작문이라고 말하는 것은 좀 과장이다.
물론, 이 글에도 부족한 점이 있다. 예를 들면 고어를 사용할 때 기억이 정확하지 않다. 예를 들어, "노인이 말하기를,' 상욕' 은' 상욕' 이 되어야 한다." 라고 노인이 말했다. 또한 "수프의 접시에 새겨진 비문은' 새로운 것은 새로운 것, 새로운 것은 새로운 것' 이라고 말한다" 고 말했다. "조강" 은 "새로운 시민이 되라" 고 말했다. 쩡 지 (Zeng zi) 는 "신사는 최선을 다한다. 클릭합니다 원문은 대학에서 나왔는데, "당이 말했다:' 여신, 새롭고 새롭다';" 조강은' 새 시민이 되라' 고 말했다 시는' 주는 옛 나라지만 그 생은 새롭다. 그러므로 군자는 최선을 다한다. 이렇게 짧은 시간 내에 수험생은 보통 고서의 뜻을 기억한다. 인용은 정확하지 않지만, 결함은 감추지 못한다. 작가의 독서 시야와 문화 내면은 여전히 긍정과 학습을 받을 만하다.
상식을 부적절한 밥으로 삼지 마라.
광둥 수험생
중학생에게 로그란 무엇인지, 로렌즈의 법칙이 무엇인지, 원자핵 구조가 무엇인지 물어본다면, 그는 분명히 이런 것들을 분명히 밝혀서 지금의 젊은이들이 모두 과학자라는 사실에 경탄하게 할 것이다. 그러나, 만약 당신이 최고의 학생을 찾아 야생에서 뱀에게 물린다면 어떻게 하느냐고 물으면, 그는 머리를 긁적거리며 각종 화학반응을 생각하고 담담하게 "나도 몰라" 라고 말할지도 모른다. 그런 다음 "야채는 얼마입니까? 클릭합니다 나도 몰라! 이불은 어떻게 접을까'' 몰라!' \ "당신은 어떻게 아무것도 몰라? 클릭합니다 \ "나도 몰라! 클릭합니다
이것은 중국 교육의 한 현황이다. 과학 지식이 꽉 잡혀서 각종 올림픽이 잘 진행되고 있지만 상식교육은 아직 강하지 않은 것 같다. 학교의 수업은 만상을 포괄하여' 상식' 만으로는 부족할 수 있다. 그래서 학생들은 높은' 상아탑' 에 올려놓고 고급 지식만 한다. 오늘날 중국이 강력한 나라가 되려면 비행기 대포 로켓 등 첨단 기술에 의존해야 하기 때문에 과학 기술 지식으로 학생들을 먹여야 할 것 같다. "상식은 사소한 일이니, 큰일을 하는 사람은 사소한 일에 구애받지 않는다." 이런 발언을 볼 때마다 나는 정말 화를 내고 싶다. "이런 말은 너무 우습다. 상식을 부적절한 밥으로 먹지 마라!" " ""
상식은 우리를 더 나은 삶으로 인도하는 예술이다. 의식주 등 일상적인 행동에는 상식의 지도가 필요하다. 지금 우리는 세탁과 요리 같은 집안일은 모두 부모가 할 수 있고, 각종 일은 모두 부모가 할 수 있다. 마치 정사를 묻지 않는 작은 황제처럼 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 하지만 부모님은 우리를 평생 돌볼 수 없습니다. 우리는 어른이 되어도 스스로 자신을 돌봐야 합니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 상식조차 모르면, 앞으로 곳곳에서 벽에 부딪치지 않겠는가? 아니면 무슨 일이든 부모님께 전화해야 합니까? 그리고 생활이 스스로 돌볼 수 없고 생활이 엉망이라 해도 어떻게 공부할 마음이 있을 수 있단 말인가?
상식도 과학기술의 기초이다. 과학은' 공중 누각' 이 아니라 주변 사물에 대한 사람들의 실천과 탐구에서 탄생했다. 뉴턴은 사과가 착지한 상식에서 만유인력의 법칙을 총결했다. 루반은 나뭇잎이 손을 자를 수 있다는 상식에서 출발해 톱을 발명했다. 첨단 기술에 대해 이야기하고 상식이 없는 것은 기초가 없는 건물을 짓는 것과 같다. 믿을 수 없다. (알버트 아인슈타인, 과학명언)
이런 관점에서 볼 때, 자질교육 체계에서 상식의 보급을 확대하는 것은 매우 의미가 있다. 상식과 과학 기술 지식은 모두 중시해야 한다. 그러나 동시에 학생들의 혁신 의식과 독립적 사고력을 길러 일반 상식에서 과학 법칙을 총결하게 하거나 상식에 얽매이지 말고 상식에 대담하게 의문을 제기하게 해야 한다. 당시의 대물리학자 갈릴레오는 상식에 의문을 제기하는 데 새로운 관점을 제시했다. 역사도 그의 대담한 의혹이 옳았다는 것을 증명했다.
상식은 인간의 생존과 과학 기술 발전의 기초이며, 사람에 대한 의의는 건곡과 견줄 만하다. 상식을 건곡으로 여기지 말고, 그것으로 학생의 머리를 채우고, 그것으로 이과 건물의 허리를 받쳐라!
평론
해설자: Deng Yuhuan, 남 중국 사범 대학 부교수
속담의 국부적인 운용, 비유의 교묘한 운용, 이미지가 생동감 있고 매혹적이다. 상식' 을' 건곡' 에 비유하는 생존의 기본 물질은' 상식' 의 기본 본질을 강조하며 제목과 본문 내용을 보완한다.
전문은' 상식' 의 성분을 위주로 제목과 관련이 있고 중심이 두드러져 생활상식을 보급할 필요성을 강조한다. 이 문장 내용은 풍부하다. 처음에는 교육에서' 고급 지식' 을 전수하는 데 중점을 두었고, 생활 속 상식이 보편화되는 현상을 무시하고 사회에 상식을 경시하지 말라고 호소했다. 그런 다음 상식에서 일상생활에 대한 지도, 상식은 과학 기술의 기초이며 상식의 필요성에 의문을 제기하고, 층층의 논증, 층층이 깊고, 구조가 엄격하며, 문말에서 연기한다. 이 글에서 가장 두드러진 것은 언어 표현이 생동감 있고, 이미지, 자연스러우며, 개인적인 견해가 있고, 감정이 진지하다는 것이다.
그러나 이 문장 표기법은 깔끔하지 않고 상식 표현이 정확하지 않고 일부 문장에는 흠집이 있다.
나는 보이지 않는 날개를 가지고 있다.
베이징 수험생
"보이지 않는 날개" 라는 노래를 들었는데 멜로디가 아름답고 가사도 아름답습니다. 네, 우리 각자는 보이지 않는 날개를 가지고 있습니다. 바로 그것들이 있어야 희망을 가지고 날아갈 수 있습니다. 나에게 그 날개는 무거워 보이는 책들이다. 그들과 함께, 나는 꿈으로 가득 차서 먼 곳으로 날아갈 수 있다.
청대 고조는 일찍이' 몽영' 에서' 권에는 산천이 있다' 고 적었다. " 그렇습니다. 책에는 금옥에 애교가 있고, 책에는 옥처럼 얼굴이 있습니다. 선배의 말은 아직 귀에 남아 있다. 독서는 감정의 과정이다. 그 책들은 마치 보이지 않는 날개 한 켤레처럼 나를 역사의 장하로 데리고 가서 구름 두루마리를 보고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그래서 나는 소동파가 명월 아래에서 덩실덩실 춤을 추는 것을 보고 "오래오래, 천리 밖" 을 불렀다. 나는 소로 혼자 발든 호수에 앉아 하루 동안 물고기를 낚는 것을 보았는데, 얼굴이 다 쓰여지지 않았다. 나는 천년의 제왕상을 보았고, 천년의 흥망도 본 적이 있다. 네, 책은 날개처럼 내 마음을 좁은 창구에서 끌어내어 집을 떠나지 않고 세상을 즐기고 시야를 넓히며 생각을 풍부하게 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언)
하늘의 뜻은 결코 높지 않다. 인생은 영원히 순조로울 수 없다. 내가 좌절을 당했을 때, 책, 보이지 않는 날개, 나를 장애물에서 벗어나 푸른 하늘을 날고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 좌절명언) 예를 들어, 내가 시험 성적 때문에 무력감을 느낄 때, 나는 동파악부에 가서' 괴로운 인생' 이라는 활달한 낙관론이 나의 억눌린 심정을 씻어 버리게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 예를 들어, 내가 친구와 싸울 때, 고산 흐르는 음악회가 내 마음속에서 울려 퍼지면서 우정의 소중함을 일깨워 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 그리고 내가 혼란스럽고 무력하고 목표를 잃을 때, 호킹의 시간 간략사를 쓴 굳은 그림자가 내 앞에 나타나 목표를 다시 찾을 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 예, 책은 날개와 같습니다. 수렁의 얽힘에서 벗어나 인생의 목표를 찾아 아름다운 하늘로 곧장 가게 했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언)
책에 대한 집착 때문에 낙서에 대한 집착. 그래서 작가가 되는 것은 나의 작은 꿈이 되었다. 고대인 구름: "독서는 깨진 만권 책처럼, 글씨는 신처럼 쓴다. 클릭합니다 네, 풍성한 문화 축적이 없다면 어떻게 그럴듯한 작품을 쓸 수 있을까요? 그래서 책은 나에게 없어서는 안 될 보이지 않는 날개가 되었다. 그것은 나의 꿈을 싣고, 장애물의 먹구름을 뚫고, 나를 꿈의 건너편으로 인도한다.
내 귀는 익숙한 멜로디를 회상하는 것 같다. 나는 보이지 않는 날개를 가지고 나를 날고 희망을 준다. 나는 보이지 않는 날개를 가지고 나를 데리고 먼 곳으로 날아갔다. 네, 책은 나의 보이지 않는 날개입니다. 그것은 나의 시야를 풍요롭게 하고, 나의 인생 방향을 인도하며, 나를 성공의 건너편으로 인도합니다.
책, 내 보이지 않는 날개!
이것도 실력이다.
복건 수험생
미소는 흐르는 개울처럼 부드럽고 조용하다. 미소, 매달려있는 초승달처럼, 밝고 밝습니다. 미소, 우뚝 솟은 소나무처럼, 여러 가지 힘을 축적하고 있다 ...
인내할 수 있는 힘이 있다면, 그것은 미소의 힘이다. 자신감을 줄 수 있는 힘이 있다면, 그것은 미소의 힘이다. 마음을 따뜻하게 할 수 있는 힘이 있다면, 그것은 미소의 힘이다!
하늘이 무너지고 땅이 흔들리고, 땅이 흔들리고, 고층 건물이 순식간에 잔해로 변해 많은 생명이 폐허 아래에서 도움을 청하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 해방군 전사가 한 어린 남자아이를 단골대에 옮기는 데 성공했을 때, 그는 가볍게 웃으며 먼지가 묻은 왼손으로 전사들에게 경례를 했다! 이것은 한 아이의 미소이자 재해 지역 사람들이 미래에 대한 희망으로 가득 찬 미소이다. 그것은 너무 많은 것을 전달한다: 낙관적이고 강인한 생활, 재해 지역에 관심이 있는 모든 친구들에게 감사해, 난 괜찮아!
아마 어린 소년은 별로 생각하지 않았을 것이다. 그는 매일 햇빛이 찬란하다는 것만 알고, 미소는 자신에게 가장 좋은 보답이다.
우리는 미소 짓는 것을 좋아하고, 입가에 올라가는 것을 좋아하고, 구부러진 라디안을 좋아하고, 그것이 전달하는 힘을 더 좋아한다.
올림픽 자원봉사자들은 항상 어떤 자리에서든 피부색이나 국적을 가진 사람에게 미소를 짓는다. 대국의 풍채와 중화민족의 포용 자세를 모두 보여준다. 그것은 세계에 힘, 세계를 포용하는 힘을 전하고 있다!
세계 각지에서 온 2008 웃는 얼굴도 미소를 거부할 수 없는 힘을 전하고 있다.
이백의 그 "웃는 날 외출한다, 우리는 쑥 사람인가?" 라고 말할 필요가 없다. 가로칼 나는 하늘을 웃고, 양곤륜산은 내가 남는다' 는 피성 웃음소리가 필요 없다. 붉은 먼지 속에서 공주를 타고 웃고, 리치라는 것을 아는 사람은 아무도 없다' 는 빨간 웃음이 필요 없다. 이 웃음들은 너무 거칠거나, 너무 강인하거나, 매력이 넘친다. 우리에게 필요한 것은 얕은 미소뿐이다.
사람들은 원 총리의 친절한 미소를 기억하기 쉽다. 그것은 마음에서 우러나온 자신감의 미소다. 금융 위기에 직면하여 긴장을 풀다. 외국 기자들의 날카로운 질문에 그는 여전히 웃었다. 한 세대의 유생처럼 사람을 부드럽게 대하다. 그의 웃음도 힘이 아닌가? 이것이 바로 웃음의 삶에 대한 힘이다!
미소, 높이 든 횃불처럼, 세계 곳곳과 푸른 하늘 아래 계속 전해지고 있다 ...
다른 사람이 너를 곤경에 빠뜨릴 때, 너의 미소는 고마움과 다정한 힘으로 가득 차 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 누군가가 실수로 너를 밟았을 때, 너의 미소는 포용의 힘이다. 액운이 닥쳤을 때, 너는 미소를 짓고, 미소는 강대하고 용감한 힘이 된다!
전 세계가 사랑과 미소로 가득하다면 이라크 전쟁, 팔레스타인-이스라엘 분쟁, 북한 핵 문제는 더 이상 없을 것이다.
우리는 새로운 세기의 주인으로서 역사가 우리에게 부여한 책임, 즉 미소를 힘으로 세계 곳곳으로 전할 것이다.
유니크하다
상해 수험생
예서는 너무 화려한 느낌을 주고, 해서체는 너무 고지식한 느낌을 준다고 흔히 말한다. 총명한 정판교는 예서와 행서를 결합하여 독특한' 판교체' 를 형성하였다. 삐뚤삐뚤삐뚤삐뚤삐뚤삐뚤삐뚤하여, 정말 기묘하다! 어떤 사람들은 이런 일이 "없어서는 안 된다, 없어서는 안 된다" 고 말하는데, 정말 일리가 있고, 나도 찬성한다. 서예계뿐만 아니라 우리 사회는 정판교가 부족하거나 정판교를 모방하는 것이 너무 많다! 우리가 필요로 하는 것은 진정한 판교이고, 필요한 것은 범람하는 빈 껍데기가 아니라 혁신이다.
젊었을 때 서예를 배웠는데, 초기에는 주로 모사였으며, 처음에는 열심히 연습했다. 나중에서야 나는 깨달았다. 원래 다른 사람의 글씨체와 스타일을 배우는 것은 매우 어려웠는데, 특히 그 서체와 자신의 사상 감정, 심지어 필법까지 융합해야 했다. 그러나 진정한 경지는 자신의 스타일을 연습하는 데 있다. 이것은 더욱 어렵다. 여러 해 동안 공부했지만, 여전히 기후가 되지 않았다. 그래서 저는 정판교 같은 파이오니아들을 존경합니다. 하지만 서예계에서는' 서예가' 라고 주장하는 사람들이 저처럼 어색하지만, 그들의' 온도' 는 저보다 더 깊습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 서예명언) 사실, 그들은 또한 자신의 "개성" 이 부족합니다. 그들의' 묘사' 는 모양은 비슷할 수 있지만, 정신은 결코 비슷하지 않으며, 또한' 그렇지 않으면 서로' 라는 이치를 검증했다. 서예는' 판교체' 를 필요로 할 뿐만 아니라, 우리 사회도 그것의 주입을 필요로 한다.
우리의 작문 분야에서는' 표절' 이라는 단어가 자주 등장한다. 지금은 책이 범람하여 모두가' 작가' 이며, 누구나 한두 편의' 작품' 을 가질 수 있다. 그러나, 대부분의 보물들이 있어서 정말 어색하다. 그들은 명가의 진품을 모사하고 책 한 권을 소장했지만 아무것도 없는 것처럼 만들었다. 그래서, 정말 가치 있고, 의경이 있는, 당신은 복제할 수 없습니다. 스스로 브랜드를 열고 자력갱생하는 것이 낫다!
게다가 최근 한동안 붉게 변한 작은 심양입니다. 모든 사람은 그의 익살스러운 재능에 매료되었다. 소심양은 정말 독특하고 독특하지만, 소심양은 한 개를 가질 수 있고, 두 개를 가질 수는 없다. 하나는 패션이고, 다른 하나는 패션이 아니다. 이는 독창성을 크게 떨어뜨릴 뿐만 아니라 사회 전체의 심미 정취를 크게 떨어뜨려 비위를 맞추지 못한다. 그러므로 우리 사회는' 판교 스타일' 이 필요하고, 새로운 활력과 풍부한 원소를 주입해야 한다. 마치 글씨체처럼.
판교식' 은 사회의 발전에 도움이 될 뿐만 아니라 우리에게 인간으로서의 도리도 알려준다. 너무 흔드거나 너무 고지식해서는 안 된다. 예서와 행서를 결합해야만 중용 중립을 이룰 수 있다. 자신의 조건에 따라 독창적이고 독특한 개성을 형성해야 한다.
미래를 내다보면 우리 사회에 더 많은 다른 판교가 있기를 바랍니다. 우리는 모두 독특하고 복제할 수 없습니다. 자신의 무대를 가볍게 추세요!
수험생의 자료에 대한 이해는 혁신을 제창하고 개성을 발전시키는 주제와 밀접한 관련이 있어 읽고 정련할 수 있는 능력이 있음을 보여준다. 해서체와 예서의 특징에 대한 평가를 시작하면서 자연스럽게 작문 소재를 끌어내어 소재를 처리하는 능력을 알 수 있다. 본문은' 판교체' 의' 일불가결' 이론부터 시작해 젊은 나이에 서예' 추적' 을 배우는 느낌, 필계의' 표절', 어린 심양의 코믹한 신풍을 묘사한다. 이 논점은 얕은 것에서 깊은 것으로, 그가 사물을 아는 사상적 자질을 가지고 있음을 보여 준다.
언어 표현은 단련이 필요하지만 시험장으로서 작문을 하는 것은 귀중하다.
가까이 가지 마라
산시 수험생
옛말에는 구름이 있고, 군자의 교분은 물처럼 담담하다. 어렸을 때 이 말에 대해 매우 의아해했다. 나는 항상 친구 사이가 가까워야 한다고 생각했다. 왜 그들은 "물처럼 가벼워야" 합니까? 나중에야 나는 이 말이 깊은 인생철리를 함축하고 있다는 것을 알게 되었다. 곰곰이 생각해 보면 고대인의 지혜와 초탈에 점점 더 감탄할 것이다.
사람은 감정이 있는 동물이다. 이 때문에 인간은 만물의 영이 되었다. 이 때문에 사람들은 종종 자신의 감정을 위해 사물에 대한 판단에 영향을 미친다. 그래서' 물 멈춤' 도 경지다. 정말 고상한 사람은 술살을 경멸하는 교분이며 담백하고 이성적인 교제와 담백한 물처럼 맑은 것을 추구한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
너무 강한 감정이나 친밀함은 안개처럼 눈을 가릴 수 있다. 사물에 대한 이해와 판단은 반드시 영향을 받을 것이다. 편견과 편애도 이로부터 나온다. 갈등과 선택에 직면하여 그런 친밀한 관계를 유지하고 싶다면 우리의 일방성과 실수를 초래할 수 있다.
마르크스와 엥겔스, 두 명의 위대한 혁명 멘토, 하나는 가난한 사람이고, 하나는 사업가이다. 마르크스의 막내딸은 병으로 세상을 떠났고, 그는 그녀를 위해 장례식을 거행할 돈이 없었다. 그럼에도 불구하고, 그는 그의 친구 거스에게 어떠한 경제적 도움도 구한 적이 없다. 그러나 이런 우정은 수십 년 동안 지속되어 좋은 말이 되었다. 이런 위대한 우정의 배후에는 정의, 평등, 진실에 대한 두 위인의 이해와 삶에 대한 그들의 추구가 반영되어 있다.
접근하지 말라' 는 말은 사실 사람들에게 접근하지 말라고 경고하는 것이 아니라 장기적이고 심오한 깨우침이다. 우리에게 약간의 거리를 유지하고 이 거리의 아름다움을 즐기라고 일깨워 준다. 이런 거리는 진정으로 사람들 사이의 감정을 갈라놓는 것이 아니라, 거리를 통해 추측과 냉정한 공간을 남기고, 평화로운 얼굴과 공정한 이해를 남겼다.
어렸을 때부터 부모에 대한 맹목적인 숭배로 어른들의 말이 모두 옳다고 생각했다. 우리가 자라서 자신의 사고와 판단이 있을 때까지, 사실 세계에 대한 우리의 인식도 소위' 거리' 에 따라 미묘한 변화가 일어났다. 바로 이런 변화 속에서 우리는 성숙해 가고 있다.
가까이 가지 마라', 이렇게 물처럼 담담한 맑은 철함이 있어야 영혼이 잔잔한 미풍 속에서 목욕할 수 있고, 자신의 지혜와 고귀함을 이룰 수 있다!
코멘트: 들어 봐, 새로운 버드 나무 가지를 불러.
헤겔은 "거리는 아름다움을 낳는다" 고 말했다. 이 명언은 수많은 평론가들이 사용했지만, 이 글의 저자는 다른 각도에서 그것의 의미를 다시 해석했다.
문장 관점은 매우 명확하다. (제목' 접근하지 말라' 도 명확하게 요약된다) 교제할 때' 담담한 물' 원칙을 지켜야 한다는 경고다.' 너무 강한 감정이나 친근함은 안개처럼 눈을 가릴 수 있기 때문이다' 고 경고했다. 옛말에 대한 해석은 정확하고 적절하며, 마르크스거스의 위대한 우정의 예시를 보완하여 그가 응용한 깊은 철리를 고도로 농축하였다. 토론은 독단적인 것이 아니라 반복되는 추리이다. 자신의 경력과 인지에서 이성 분석에 이르기까지 저자가 문제에 대한 파악과 해결 능력, 사고방식이 명확하고 유창하다는 것을 알 수 있다. 문장 언어도 신선하고 자연스러워 문자를 다루는 능력을 보여 주었다.
사람을 고용하면 친척만 있고, 사람을 임용하면 현인뿐이다. (서양속담, 가족속담)
산시 수험생
감정은 인류의 천성이다. 우리가 사물을 인식하고 문제를 처리할 때, 감정이 가까운 거리는 사물이 인식하는 옳고 그름에 큰 영향을 미칠 수 있다.
한비자의 우화 중 하나는 감정으로 사물을 이해하고 판단하는 전형적인 예이다. 부잣집 벽이 빗물에 의해 파손되었다. 그의 아들과 이웃집의 한 노인이 그에게 도둑맞지 않도록 벽을 수리하라고 권했다. 결국 물건을 잃어버렸을 때, 그는 이웃집 노인이 훔쳤다고 의심했고, 아들이 총명하다고 느꼈다. 아주 간단합니다. 그의 아들은 그와 혈연관계가 있습니다. 아들을 깊이 사랑했기 때문에, 아들이 종잡을 수 없다고 생각하여, 옛 이웃이 도둑이라고 의심했다. 그가 사물을 판단하는 것은 사물 자체를 기준으로 하는 것이 아니라 감각을 기준으로 한다는 것을 알 수 있다. 감정을 중시하고 이성적으로 생각하지 않는 것이 그가 사물에 대해 오해하는 근본 원인이다.
현대에는 한비자가 쓴 "부자들" 이 있습니까? 그래! 예를 들어 간부 임용에서' 임인 유친' 의 폐단이 나타났다. 일부 지도자들은 부하 직원을 임용할 때 재능이 있는지 없는지를 고려하지 않고 자신에게 가까이 가는 것을 고려하면 무능한 사람들을 간부 대열에 잠입할 수 있다. 이른바' 1 인 득도',' 닭견 승천' 이다. " 진정으로 포부와 재능이 있는 사람은 거절당했다.
예나 지금이나 감정이 이성보다 높은 경우는 드물지 않으며, 이성이 감정을 통제하는 예도 적지 않다. 옛날에 현명한 대신이 있어 군주의 신임을 얻었다. 군주는 주로 그가 국가 사무를 처리하는 데 도움을 줄 수 있는 사람을 추천했다. 그는 의외로 그와 원한이 있는 인재를 추천했다. 야만인도 중국 고대의 유명한 관원이다. 그는 뜻밖에도 그와 여러 해 동안 잘못한 적이 없는 고주를 사퇴시켰다. 그 이유는 자신의 잘못에 대해 아무 말도 하지 않기 때문이다. 그들은 모두 사람이고 보통 사람의 감정을 가지고 있다. 그러나 이들은 국가를 위해 인재를 선발할 때 감정에 좌우되지 않고 이성적인 선택을 했다. 오늘날 사회의 지도자들이 간부를 임용하고 인재를 선발할 때 국가와 국민의 이익을 최우선으로 생각하고, 감정적이고, 이성적인 사고를 많이 할 수 있다면, 고대의 현신, 야만자와 같이 우리 당의 간부는 더욱 순결할 수 있고, 인민과 국가의 이익도 더욱 보장될 것이다.
감정은 항상 이런 방식이나 그런 방식으로 사물에 대한 우리의 인식에 영향을 주지만, 우리가 시종 맑은 머리를 유지하는 한, 사물 자체에 근거하여 이성적인 지도 하에 사물을 인식하고 문제를 처리할 수 있다면, 반드시 세상을 정확하게 인식하고 개조할 수 있을 것이다.
코멘트: 고대와 현대의 비교는 사실에 근거합니다.
대조적으로, 아름다움과 추함은 모두 보았다. 대비, 평가 절하를 잘 활용하다. 대비를 교묘하게 운용하고, 단어는 뜻이 가깝고, 대비가 뚜렷하여, 좋은 표기법이다. 이 문장 구조는 간단하고 명료하며, 일상적인 사고에 구애받지 않고' 대비' 만 잡고 글을 짓는다. "부자들" 이 감각인식으로 사물을 판단하는 우화와 오늘날 간부 임용 중 임임인의 유추를 반박했다. 고대 강자 임인 유친과 오늘 간부 임인 유친을 비교해 인사 임용 공평과 정의를 호소하다! 고금의 대비, 유추, 정반 대비, 대비 수법의 운용이 변화무쌍하고 유연하다는 것이 이 글의 큰 특징이다. 동시에 주어진 자료를 꽉 조이고, 자료를 열거하는 것도 배우고 참고할 만한 가치가 있다.