사회주의의 핵심 가치에 대한 연설

사회주의 핵심 가치 연설 8 편

연설원고는 연설자가 어떤 자리에서 어떤 청중 앞에서 주제를 둘러싸고 연설하는 원고이다. 끊임없이 발전하는 시대에 연설을 사용하는 곳이 점점 많아지고 있는데, 그럼 당신은 연설을 알고 있습니까? 다음은 내가 정성껏 정리한 9 편의 사회주의 핵심 가치관에 대한 강연이다. 독서를 환영합니다. 나는 네가 그것들을 좋아하길 바란다.

사회주의의 핵심 가치에 대한 연설 1 사랑하는 선생님들, 학우들:

많은 학우들이 이런 의문을 가질 것이다. 사회주의의 핵심 가치는 무엇입니까? 종이에만 존재했던 그런 명사는 이제 조용히 우리 삶에 들어왔다.

가치관은 인류가 각종 객관적 활동에서 객체 가치에 대한 근본적 견해이며, 옳고 그름, 선악, 미추, 선악, 영욕을 분별하는 근본적 기준이며, 사람들의 성향, 회피, 친밀감, 반대에 대한 주도적인 요소이며, 일정한 사회 이데올로기의 본질과 핵심이다.

사회주의의 핵심 가치는 주로 마르크스주의지도 사상을 고수하고, 중국특색 사회주의의 단결 이상을 견지하고, 애국주의를 핵심으로 하는 민족정신을 견지하고, 개혁 혁신을 핵심으로 하는 시대정신을 견지하고, 사회주의 영욕관을 고수하는 것으로 구성되어 있다. 사회주의의 핵심 가치: "부강민주문명의 조화, 자유평등, 공정법치, 애국, 성실, 친절, 사회주의 핵심 가치관을 적극 육성한다."

오늘의 책임은 다른 사람이 아니라 나의 청춘에 있다. 젊은이의 지혜는 국가의 지혜를 의미하고, 젊은이의 부는 국가의 부를 의미하고, 젊은이의 강함은 국가의 독립을 의미하고, 젊은이의 자유는 국가의 자유를 의미하고, 젊은이의 진보는 국가의 진보를 의미한다. 국가의 미래의 희망으로서 원대한 꿈을 세우고 자신의 이상을 위해 노력하는 것은 모든 학생의 의무이자 자신의 삶의 가치를 실현하는 데 없어서는 안 될 이념이다.

당신들은 국가의 희망, 조국의 미래, 시대의 상징, 조화로운 사회를 건설하는 주력군입니다. 올바른 핵심 가치관을 어떻게 확립하느냐는 우리 당대 중학생들의 사명이며, 이를 위해서는 핵심 가치관을 규범으로 삼아 자신의 행동을 규범화해야 한다. 시민이자 홍원학교의 학생으로서, 우리는 제창 방면에서 다음과 같은 몇 가지를 해야 한다.

나는 나의 조국을 사랑한다. 애국은 고조적인 행동이 아니라 오히려 낮은 키로 이루어져 있기 때문에 학우들, 국기를 마주하고 멈춰서 응시해 주세요. 애국가 울리면 애틋하게 노래하세요. 조국의 모든 전기는 우리가 절약해야 합니다. 조국의 모든 토지는 모든 식물이 우리가 소중히 여길 만하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 애국가, 애국가, 애국가, 애국가, 애국가, 애국가) 우리가 항상 애국적인 신념을 가지고 있다면, 이런 작은 행동들은 반드시 더 이상 평범하지 않을 것이다. 홍원인의 애국은 이렇게 나라를 사랑해야 한다.

둘째, 내 직업을 열심히 존중한다.

열심히 공부하고, 부지런히 생각하고, 독서를 좋아하고, 책을 잘 읽고, 독서를 잘하는 좋은 습관을 형성하고, 문제를 분석하고, 문제를 관찰하고, 문제를 처리하는 능력을 향상시키고, 잠재력을 충분히 발휘하고, 초등학생을 잘 하고, 공부에 경의를 표하고, 각종 지식과 기술을 배우고, 성재보국을 위한 든한 기초를 다진다.

셋째, 정성을 다해 나의 정직함을 키워라.

우리 각자는 스스로에게 물어봐야 한다. 우리가 거짓말을 우리 생활에 잠입시켰는가? 너는 다른 사람의 숙제를 베꼈니? 너는 시험장에서 부정행위를 했니? 학생 여러분, 우리는 위대하지 않을 수 있지만, 반드시 신용을 지켜야 합니다. 우리는 예쁘지 않을 수 있지만, 평범한 겉모습에는 반드시 황금빛 성실한 마음이 있어야 합니다. 성실은 자입니다. 그것은 우리 생명의 길이를 결정할 수 없지만, 우리 삶의 두께를 표시할 수 있습니다.

넷째, 마음, 친구는 착하다.

평소 대화에서는 예의 바른 언어의 사용에 주의를 기울여야 하고, 행사에 주의를 기울여야 하며, 우호적이어야 하며, 선생님을 만나면 인사해야 하고, 문명말을 해야 하며, 잘 써야 한다. 왜냐하면 우리는 학자이기 때문이다. 우리 모두는 우호적이고 유쾌한 분위기 속에서 살기를 원하고, 우리 모두는 선량함, 관용, 따뜻함에 둘러싸여 있기를 바란다. 이를 위해서는 우리 각자가 학우, 동료, 선생님, 가족, 친구와 우호적으로 지내면서 편안하고 따뜻하고 조화로운 생활 환경을 조성해야 한다. 학생 여러분, 타인에게 우호적이고 더 나은 캠퍼스 생활을 만드는 법을 배우자.

우리 각자는 인생 발전의 관건에 직면해 있으며, 시대는 우리가 학습과 생활의 모든 방면에서 개인과 사회의 관계를 올바르게 처리하는 방법 등 일련의 중대한 문제에 직면하고 생각할 것을 요구한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 우리는 생존하는 법을 배우고, 창조하는 법을 배우고, 헌신하는 법을 배워야 하며, 가장 중요한 것은 사람이 되는 법을 배워야 한다. 이 모든 것은 우리 각자가 지금부터 사회주의 핵심 가치관을 확고히 세우고, 자각적으로 육성하고 실천하며, 생활의 모든 측면에 융합하고, 자신의 발전을 위한 토대를 마련하고, 화목하고 아름다운 사회를 건설하기 위해 한 몫을 해야 한다.

사회주의의 핵심 가치에 대한 연설 2 사랑하는 학우들.

안녕하세요 여러분!

오늘 연설의 내용은 사회주의의 핵심 가치의 네 가지 측면, 즉 부강, 문명, 성실, 친절이다.

첫 번째 질문: 당신은 나라를 부강하게 만들었습니까? 나는 학생들이 단지 행복과 부유함을 원하는 것이 아니라, 그들의 마음에도 같은 목표가 있다고 믿는다. 나라를 부강하게 하는 것이다. 만약 우리가 우리나라를 부강하게 만들고 싶다면, 우리는 반드시 우리 자신을 해박하게 하고, 학습에서 진보를 이루어야 한다. 만약 네가 공부에 진보하고 싶다면, 너는 공부에 전념하고, 끊임없이 자신의 능력을 높여야 한다. 우리는 우리가 국가의 기둥이 되어 유용한 인재가 될 수 있도록 중국의 궐기를 위해 공부해야 한다.

두 번째 질문: 당신은 문명초등학생입니까? 사회에 진입하고 큰일을 하려면 문명화되고 친절해야 한다. 선생님 어른을 만나면 인사를 하고, 걸으면 먼저 가도록 해야 한다. 위험한 게임을 하지 않고, 학생의 건강을 해칠 수 있는 폭력적인 게임을 하지 않는다. 버스를 탈 때 노약자에게 자리를 양보하다. 학급 집단의 모든 성원으로서, 학우들이 예의 바르게 대하고 문명적으로 지내야 우리 집단이 더욱 강해지고 무적이 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)

세 번째 질문: 당신은 정직하고 신뢰할 수 있습니까? 성실은 모든 사람이 반드시 갖추어야 할 기본적인 자질인데, 하물며 우리는 초등학생이거나 떠오르는 태양이다. 성실함이 어떻게 도달 할 수 없습니까? 할머니 송경령은 매우 믿음직스럽다. 한번은 부모님이 외삼촌 집에 식사하러 가셨다. 떠날 때 그녀는 동창들에게 종이접기를 가르쳐야 한다는 생각이 나서 머물렀다. 날이 어두워지자 학우들은 일이 있어서 오지 않았지만 송경령은 여전히 기뻐했다. 왜냐하면 그녀가 말한 대로 계산했기 때문이다. 송경령 할머니의 관점은 우리 모든 학우들이 배울 만하다.

네 번째 질문: 당신은 우호적입니까? 너는 이 반의 급우들과 우호적이니? 한 집단을 활기차고, 단결하고, 우호적이 되게 하는 것이 중요하다. 모두가 우호적이고 서로 단결하기만 하면, 이 집단은 큰 산이며, 백절불굴이다. 하지만 집단 가운데 멤버들이 사소한 일로 다투면 서로를 무시하고 아무도 상관하지 않고 집단의 힘만 소모한다. 그래서 학우들 사이에 무슨 일이 발생하든 너그러운 태도로 문제를 해결하고, 사이좋게 지내며, 화목하게 지내야 한다.

매일 이 네 가지 문제를 반성할 수 있다면, 끊임없이 진보하도록 격려하고 채찍질할 수 있다. 우리의 집단은 번영, 문명, 성실, 우호방면에서 큰 발전을 이룰 것이며, 우리 사회는 더욱 조화되고 아름다울 것이다.

감사합니다.

사회주의의 핵심 가치에 대한 연설 3 존경하는 지도자, 친애하는 친구들:

안녕하세요 여러분! 오늘 제 강연의 제목은 "청춘으로 새로운 시대의 주요 멜로디를 짓밟는다" 입니다.

이 봄꽃이 피고 복숭아리가 다투는 아름다운 시절, 시 전체에서 당의 대중 노선 교육 실천 활동을 전개하는 열풍 속에서, 우리는 함께 모여 사회주의의 핵심 가치관을 어떻게 실천할 것인가를 함께 탐구하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언)

사회주의의 핵심 가치란 무엇인가? 사회주의의 핵심 가치를 어떻게 실천할 것인가?

당의 18 대는 우리에게 가장 큰 답을 주었다. 제 18 차 전국 인민 대표 대회 보고서는 "번영, 민주주의, 문명, 조화, 자유, 평등, 정의, 법치, 애국, 헌신, 정직, 친절" 을 채택했습니다. 이 24 자는 사회주의의 핵심 가치관을 요약했다. 이 24 자, 글자주옥, 던지는 소리, 쩌렁한 힘, 마치 계몽등처럼, 중국의 개혁 진보의 길을 환히 비추고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

어떤 사람들은 "한 민족이 숭고한 가치관을 추구하면 번영과 진흥의 등대가 있을 것" 이라고 말한다. 한 나라가 숭고한 가치 추구를 가지고 있다면 불패의 땅에 서 있는 정신적 지주에 유리하다. "민국 개혁 진보의 길에서 사회주의의 핵심 가치는 그 광채로 억만 중국 인민을 고무시켰다.

사회주의의 핵심 가치관의 출현은 시대의 필요, 사회의 희망, 국민의 사상이다. 이곳을 생각하면, 나는 민족의 발전, 조국의 번영이 모든 중화자녀들이 생각해야 할 문제라는 것을 스스로 자문할 수 없다. 하지만 젊은 세대로서 어떻게 사회주의의 핵심 가치관을 실천할 수 있을까? 어떻게 조국을 빛나게 할 것인가?

이를 위해서는 우리 자신의 역사적 책임과 사명을 짊어지고, 자신의 실제 행동으로, 지금부터 시작하여, 일상적인 일의 한 방울부터 시작하여, 자신의 청춘으로 자신의 힘을 공헌해야 한다.

매일, 황금빛 햇살이 대지를 비추고, 동양의 양지와 붉은 깃발이 빛나면, 새로운 날의 식품의약품 규제 작업이 다시 시작된다. 10 여 년 동안 설립된 이 조직은 임무, 인력 부족, 자금 부족, 시간 긴축 등 많은 어려움에 직면해 있다. 그리고 식품 안전, 가짜 약이 자주 발생하는 다사다난한 가을이다. 식약감 대열에 발을 들여놓은 순간부터, 나는 이 젊고 활기찬 팀에 의해 식약감인의 엄밀하고 성실한 정신에 깊은 감명을 받았다. 법 집행관들은 하루 종일 향진병원과 약국을 오가며 각 식음료 가공점에서 검사, 인증, 추적, 감사를 실시한다. 바람 속에서, 비 속에서도 겨울과 여름은 똑같다. 사무실 사람들은 야근을 해서 하루 종일 컴퓨터 앞에서 바쁘다.

그 중 한 명으로 식품의약품 감독에 참여했을 때, 나는 일의 어려움과 수고를 느꼈다. 한 번은 전화가 울리자 법 집행관들이 긴급 집합해 밤새 독콩나물 가공 작업장을 철저히 조사했다. 퇴근할 때는 이미 심야였다. 사무실의 큰언니가 집에 돌아와서야 아무도 돌보지 않은 아이가 이웃집에서 이미 잠들었다는 것을 기억했다. 검사가 끝난 후, 법 집행 대대 대장은 다시 사무실로 돌아가야 하는데, 일이 긴급하기 때문에 야근을 해서 법 집행 서류를 써야 한다. 꽃과 박수 소리, 영예와 인정, 심지어는 냉안, 저항, 욕설까지 마중 나왔을지도 모릅니다. 하지만 직접 경험한 결과, 식품 의약품 감독관들이 엄격한 법 집행, 열정적인 서비스, 사심 없는 헌신을 해야만 인민 대중의 식품 의약품 안전을 지킬 수 있다는 것을 깊이 깨달았다.

이러한 평범하고 영광스러운 이미지 앞에서 나는 식품의약품 감독관의 사심없는 진실, 청춘의 열정과 헌신을 볼 수 있다. 추구는 청춘을 바치는 이상 때문이고, 헌신은 국민 건강에 대한 집착보호 때문이라는 것을 깨닫게 해준다. 우리는 위병과 공복이다. 우리나라 사회경제의 끊임없는 발전과 인민의 생활수준이 날로 높아짐에 따라 식품의약품 감독의 임무는 더욱 간고하다. 다른 말로 하자면, 우리 앞에서, 전진하는 것 외에, 우리는 여전히 전진하고 있다. 우리가 한 걸음씩 걸을 때마다 힘들어하고, 한 걸음씩 걸을 때마다 땀이 비 오듯 내리고, 수확할 때마다 엄청난 고생을 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노력명언)

그러나 우리는 모든 공정한 법 집행이 생명의 안전을 보장하고 생명의 가치를 반영한다는 것을 알고 있다. 땀 한 방울마다 태양의 빛을 반사한다. 모든 노력은 사회주의 핵심 가치의 주요 선율에 멋진 음표를 더했다.

우리가 추구하는 것은 매 아름다운 아침, 학생들의 손에 달콤하고 순수한 우유이다.

우리가 추구하는 것은 석양의 병실이고, 환자는 따끈따끈한 양질의 국물 한 잔을 마신다.

우리가 추구하는 것은 모두가 식품의약품 감독에 참여하고, 모두가 행복한 생활을 즐기는 아름다운 비전이다.

개혁을 전면적으로 심화시키는 새로운 시기에 당과 인민은 우리의 식품의약감독팀에 더 높은 쇄신을 요구했다. 대중이 법률의 존엄, 법 집행의 엄숙함, 인민을 위해 봉사하는 열정과 따뜻함을 느끼게 해야 한다. 동고동락하며 식약에 대한 강한 사랑을 가지고 있다. 우리는 인심이 바다와 같지만, 한 방울의 무분별한 방울도 사람을 화나게 할 수 있다는 것을 안다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 분량은 산처럼 보이지만 한 점을 잘못 주면 붕괴된다. 국민의 사용을 위해 권력을 견지하고, 국민에게 정이 있고, 이익은 국민을 위해 도모한다. 전심전력으로 대중에게 봉사해야만 당이 굳건히 설 수 있다. 전심전력으로 국민을 위해 봉사해야만 집권이 잘 될 수 있다. 국민의 요구는 우리의 추구이다. 국민의 만족은 바로 우리의 행복이다.

인생의 바둑판에서 나는 차의 풍격을 감상하고 솔직하고 솔직하다. 나는 전당포의 품질을 찬미하고, 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 착실하게 한다. 나는 운전할 능력이 없어서 공로를 세울 수는 없지만, 바둑을 하나 만들고, 꾸준하게 식품 의약품 감독의 목표를 향해 분발해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 운전명언) 나부터, 작은 일부터, 평범한 구체적 사무부터 시작한다. 생활상 엄밀하고 세심하다. 비즈니스 및 실무 기술에서 우수성을 위해 노력하다. 직장에서 책임을 다하고 신앙을 단조하다. 사업에서 혁신을 개척하고, 끊임없이 추구하고, 청춘을 바치고, 힘을 기여하고, 행동으로 사회주의의 핵심 가치관을 짓밟는다.

"창풍파, 곧장 운범제창해" 나는 성실한 업무 태도와 탄탄한 업무 태도로 모든 일을 잘 하고, 열혈로 식품의약감독사의 집념을 쓰고, 청춘으로 사회주의의 핵심 가치관을 쓴 멜로디로, 새로운 시대의 개선가를 연주한다!

감사합니다!

"사회주의의 핵심 가치에 대한 연설" 제 4 편 사랑하는 선생님들, 사랑하는 학우들, 안녕하세요.

저는 대추센터 초등학교 1 (2) 반입니다. 애국은 조국에 대한 충성과 사랑이다. 조국의 산하를 사랑하고, 민족의 역사를 사랑하며, 조국의 운명에 관심을 갖고, 위험에 직면하여 조국을 위해 죽다. 항일영웅에 대해 말하자면, 나는 모든 사람이 잘 알려진 왕 2 소를 떠올릴 것이라고 믿는다. 오늘 내가 너에게 그의 영웅 이야기를 알려줄게!

항일전쟁 때 어느 날 왜놈이 왕두 작은 마을에 와서 소탕했다. 제 2 초등학교는 왜놈이 마을 사람 방향으로 가는 것을 보고 조급해하며 나와서 소몰이 노래를 불렀다. 왜놈이 산비탈의 작은 것을 보고, 두 마리를 끌어당겨 물었다. "꼬마야, 수고했어, 팔로기병, 어느 쪽이 길을 열어?" " 두 편의 소설: "네가 나의 소를 놀라 도망가게 했으니, 네가 배상했다." 악마가 말했다. "소를 봐라, 수고했어, 네가 길을 안내해, 나는 금표가 많아." 두 번째 작은 눈을 돌려, "괜찮아요." " 일본인과 함께 떠났다. 그들이 팔로군이 매복한 산골에 도착했을 때, 두 번째 젊은이가 큰 소리로 외쳤다. "오중대장, 내가 왜놈을 데려왔어." 소탈하게 도랑에서 산으로 뛰어가다. 그러나 일본군 반장은 큰 총을 들고 두 마리를 따라잡고 총검을 두 개의 작은 몸에 찔러 두 개의 작은 것을 산비탈로 골랐다. 제 2 초등학교는 나뭇잎처럼 쓰러졌고, 온 산의 나뭇잎들이 함께 쓰러져 나뭇잎과 푸른 풀이 피로 물들었다. 팔로군이 공격을 개시하여 모든 왜놈을 소멸시켰다. 하지만 둘째 아이는 조용히 눈을 감았다. 그는 더 이상 들을 수 없고 볼 수도 없다. 이때 태양이 붉게 물들어 온 산에 단풍이 흩날리고 있었다. 이런 식으로 국민을 구하기 위해 13 세의 왕 2 가 장렬하게 희생되었다. 왕두소는 이미 오랫동안 희생되었지만, 그의 영웅적인 이미지는 줄곧 내 마음속의 반려자였으며, 줄곧 내가 그에게서 배우고 용감하고 애국적인 학생이 되도록 격려해 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언)

새로운 시대, 새로운 시대, 중국은 법치 사회로 확고히 나아가고 있다. 사회 전환기의 이익 재편에서 공평한가? 진정으로' 신앙을 확고히 하고, 법을 집행하여 국민을 위해' 하는 것이 특히 중요하다. 이는 대국의 안정, 국민의 이익, 법제 사업의 진보와 방향과 관련이 있기 때문이다. 이것들을 생각할 때마다, 나는 항상 법치사업이 이렇게 영광스럽다는 것을 깊이 체득한다. 우리의 평범한 일 뒤에는 숭고한 사업이며 신성한 사명이다. (조지 버나드 쇼, 명예명언) 영광과 함께하는 것은 책임이다.

Cc 에서, 나는 검찰원에 들어가 경찰이 되는 특권을 누렸다. 이 사랑하는 업종에 발을 들여놓으니, 마음은 전례 없는 자부심으로 가득 차 있다. 충성, 정의, 청렴성, 문명' 이라는 단어는 법률의 신성함과 장엄함을 깊이 느끼고, 자신의 책임과 사명을 체득하며, 검찰이 공정성과 정의를 수호하는 깊은 내포를 실감하게 한다. 나는 여기서 인생에 대한 나의 의문과 곤혹스러운 답을 찾았다. 인생의 가치는 헌신에 있고, 인생의 의미는 노력을 통해 이루어진다. 주변의 바쁜 녹색그림자와 심야에 켜진 불빛은 위엄 뒤에는 국민을 위해 봉사하겠다는 결심이 있고, 책임 뒤에는 노력과 헌신이 있다는 것을 말해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)

새로운 시대, 새로운 시대, 중국은 법치 사회로 확고히 나아가고 있다. 사회 전환기의 이익 재편에서 공평한가? 진정으로' 신앙을 확고히 하고, 법을 집행하여 국민을 위해' 하는 것이 특히 중요하다. 이는 대국의 안정, 국민의 이익, 법제 사업의 진보와 방향과 관련이 있기 때문이다. 이것들을 생각할 때마다, 나는 법치 사업이 바로 이런 영광이며, 우리의 평범한 일 뒤에는 숭고한 사업이며 신성한 사명이라는 것을 항상 깊이 깨닫게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 영광과 함께하는 것은 책임이다.

검찰은 사회의 공정성과 정의를 수호하는 신성한 책임을 지고 있다. 젊은 경찰관으로서, 나는 줄곧 생각하고 있다: 진정한' 법 집행을 국민으로 삼는다' 는 것은 무엇인가? 국민을 위해 좋은 일을 하고, 돈을 좀 기부합니까? 대중을 위해 한 번 봉사하고, 약간의 이익을 쟁취하는 것입니까? 진정한' 법 집행을 국민으로 삼는다' 는 것은 항상 군중에게 관심을 갖고, 대중의 급박한 마음을 생각하고, 대중의 외침을 제 1 신호로 하고, 대중의 수요를 제 1 선택으로 삼아야 한다. 이것이야말로 진정한' 법 집행을 국민으로 하는 것' 이며, 강렬하고 진실한 감정 위에 세워진 것이다. 감정이 없으면 어디 사랑이 있을까? 감정이 없으면 어떻게 헌신을 할 수 있습니까? 친족이 대중에 대한 감정이 없다면 어떻게 진정으로' 법 집행을 국민으로' 할 수 있겠는가?

제 주변에는 제때 사건을 종결하기 위해 휴일에 마당에서 야근을 해서 어린 아이들을 전혀 돌볼 수 없는 경찰들이 많았습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그들은 무명으로 청춘을 법률 업무에 바쳤다. 그들 중 일부는 과로로 쓰러져 많은 문제를 남겼다. 그러나 그들은 여전히 모든 병례를 꼼꼼히 다루고 있다. 몇몇 옛 동지들은 이미 자신의 직무에서 수십 년 동안 일했다. 이런 동료와 어른들은 나를 존경하고 탄복하게 한다.

인민을 위해 봉사하려면, 외부의 유혹을 직시하고, 초심에 충실하며, 금전권력에 현혹되지 않고, 탐욕에 삼키지 않고, 청렴결백하고, 깨끗하고, 기꺼이 헌신하고, 본업을 사랑하고, 평범한 직무에서 평범하지 않은 업무 성과를 창출하고, 당과 인민이 부여한 신성한 의무와 사명을 적극적으로 이행하고, 사회주의 법치의 진보에 자신의 열정과 애정을 바쳐야 한다.

제 강연이 끝났습니다. 감사합니다.

사회주의의 핵심 가치에 대한 강연은 한 나라가 지속적으로 건강하게 발전해야 한다. 물질적 기초가 있어야 할 뿐만 아니라 지식과 힘을 결집시키는 핵심 가치관도 있어야 한다. 가치관은 하나의 사상 관념으로서 학습, 내면화, 실천을 중시한다. 사회주의 핵심 가치관이 사회에 더 큰 긍정적인 영향을 미치도록 하는 방법은 나부터 시작하는 것이다.

자기가 원하지 않는 것은 사회주의 핵심 가치관을 실천하지 않는 것이 너의 일이 아니라 그의 일이자 나의 일이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 좀 가서 손가락질하는 것이 나부터 시작하는 것이 낫다. 솔선수범하고, 모양을 만들고, 성적을 내고, 모두가 함께 하도록 유도하는 것이 낫다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 사회주의의 핵심 가치는 보편적 가치이며 사회의 주류 가치이다. 옛말에는 구름이 있다: 작은 흐름을 쌓지 않으면 강이 되지 않는다. 모든 시민의 핵심 가치관에 대한 실천은 마치 개울과 같다. 각 시민 개인이 핵심 가치관을 실천해야 강력한 사회주의 핵심 가치로 수렴하고, 사회 조류를 이끌고, 인심을 결집하고, * * * 지식을 발양하고, 경제사회 발전에 끊임없는 정신력을 제공할 수 있다.

나부터 시작해, 전제는 지식이다. 지식이란 사회주의 핵심 가치의 내포와 의미를 잘 아는 것이다. 내포를 아는 것은 아는 것이 반해가 아니라, 썩어가는 마음이다. 거의, 선생님, 그렇지 않으면 피상적인 행동은 종종 행동력 부족과 혼란을 초래할 수 있습니다. 내포를 이해하고, 계층 분석을 하고, 국가, 사회, 개인적 차원에서 12 자 핵심 가치의 본질적 내포와 외연 가치를 발굴해야 한다. 뜻을 알고 나서야 동기 부여가 되어 배우고 할 수 있다. 텔레비전, 라디오, 인터넷, 신문 등의 경로를 통해 공부하여 마음속으로는 헤아릴 수 있고, 식견이 넓다.

나부터 시작해서 열심히 해라. 지식을 바탕으로 핵심 가치관을 인정하고 자신의 가치관과 인생관으로 내면화하여 자신의 언행을 규범하고 실천을 지도하는 정신의 원천으로 바꿀 수 있다. 먼저 생활 속에 반영되고, 생활 속의 말과 행동에 반영되며, 핵심 가치관을 기준으로 자신의 언행을 엄격히 규제한다. 가정생활과 공공장소에서 가치관에 어긋나는 일을 하지 않는다. 해외에서는 국인의 이미지를 보호하고 핵심 가치관을 지켜야 한다. 그리고, 하고, 작품 전체를 관통한다. 법치국은 치국의 기본 방략이다. 법이 시민의 언행의 최종선이고 만질 수 없다면 핵심 가치는 윤활유이고 갈등을 완화하며 조화를 촉진하는 것이다. 직장에서 결정을 내릴 때 공평하고 떳떳한지 생각해 보세요. 게을러질 때 자신이 전공인지 성실한지 생각해 보세요. 싸울 때 문명적이고 우호적인지 생각해 보세요. 사고에서 하고, 하고, 생각하고, 내면화하는 자각 행위.

핵심 가치관을 실천하려면 반드시 나부터 시작해야 한다. 개인이 진정으로 몸소 실천하고, 자신과 사람을 밀치고, 한데 모아야 핵심 가치관이 사회 전체에서 빛날 수 있다.

사회주의의 핵심 가치에 대한 연설. 우리 세대는 출발점이 높고 꿈이 너무 많아 습관이 풍부한 신세대다. 그들은 당연히 부모의 밋밋한 직장 생활에 회의적이며 더 많은 변화를 기대한다. 우리는 말의 내용보다는 정치가의 태도에 더 많은 관심을 기울이고, 경제 성장보다는 사회소득의 공평한 분배에 초점을 맞추기 시작했다. (존 F. 케네디, 정치명언) 우리는 빈약한 수입으로 천지를 떠돌아다니고 싶어, 전심전력으로 본업에 전념하고 싶지 않다. 우리는 변화를 사랑하고 변화를 기대하지만 명확한 방향은 없다. 많은 사람들에게 우리는 견유주의를 보았다. 국가와 사회에 대해 이야기하자마자 풍자, 신랄함, 우스꽝스러웠다. 하지만 네가 그에게' 네가 더 좋은 생각이 있어' 라고 물었을 때, 그는 쑥이 "고임금 관료들을 생각해 보자" 고 말할 것으로 예상했다. 이런 현상은 결코 드문 일이 아니다. 사회 변혁이 가속화되는 지금, 우리는 고속으로 달릴 때 왜 출발하는지 잊었다. 우리는 긴 기다림을 받아들일 수 없다. 왜냐하면 우리는 빨리 익숙해졌기 때문이다. 우리는 인생의 가장 아름다운 시간에 모든 것을 갖기를 바라지만, 정말 가지고 있다면 어떻게 할 수 있을까? 물질이 팽창하는 오늘날 영혼은 용신할 곳이 없다.

지난해 중국을 감동시킨 10 대 인물, 전국 언론이 연이어 보도해 사회 각계의 강한 반향을 불러일으켰다. 그들이 스스로 실현하는 가치관은 바로 사회가 필요로 하는 것이 아닌가? 어떤 가치관이 이런' 중국을 감동시키는' 사람들을 이런 쾌거로 만들고, 또 어떤 가치관이 신세대들이 배우고 키워야 하는가?

저는' 사회주의의 핵심 가치' 가 주로 마르크스주의지도 사상을 고수하고, 중국특색 사회주의의 이상을 고수하고, 애국주의를 핵심으로 하는 민족정신을 고수하고, 개혁 혁신을 핵심으로 하는 시대정신을 고수하고, 사회주의 영욕관을 고수하는 것으로 구성되어 있다고 생각합니다.

이런 가치관은 근거 없이 생겨난 것이 아니다. 가치관의 형성은 실천 과정에서 서서히 가라앉아 결국 사회인의 자각 행동이 되어 견지해야 할 품격이 된다. 우리가해야 할 일은:

1, 이상을 세우고 신념을 굳히다. 인생에서 가장 중요한 것은 성공이 아니라 가치다. 우리는 이상을 세우고 삶의 가치를 실현해야 한다. 물론, 우리는 폴 코차킨처럼 모든 인류의 해방을 위해 분투하는 원대한 포부가 없다. 아마도 우리도 두 홍영 수녀처럼 가난하고 외로울 수는 없을 것이다. 하지만 우리는 평범함과 현실에 안주할 수 없다. 어떤 사람들은 사람의 일생의 5% 는 훌륭하고, 5% 는 고통스럽고, 90% 는 밋밋하다고 말한다. 사람들은 종종 5% 의 고통을 참을 수 없지만, 5% 의 경이로움을 놓치고 90% 의 평정을 넘긴다.

2. 책임을 지고 열심히 일합니다. 사람이 세상에 사는 것은 하고 싶은 대로 하기 위해서가 아니라 사회에 대한 책임은 우리 인생의 이상적인 귀착점이어야 한다. 걸출한 공헌을 한 수많은 사람들은 모두 사회에 대한 책임으로 인생의 참뜻을 찾도록 독려한다. 대다수의 사람들은 일반 가정에서 태어났지만 물욕이 횡포하는 사회에 유혹당했다. 그들은 더 나은 삶을 원하고, 자신을 표현하고, 사회의 인정을 받고 싶어한다. 그래서 노력은 우리가 할 수 있는 유일한 일이 될 것이다. 노력해야 강한 쿵푸를 연마할 수 있고, 미래에는 난관을 극복할 수 있다.

투쟁의 결과를 강력한 심리로 대하다. 사람은 내면의 가치 체계를 세워야 생명의 긴장을 풀 수 있다. 지질학자들이 산을 방문하여 절벽에서 광산을 찾고, 가난에 안주하고, 이상에 충실하며, 결국 아무것도 얻지 못하는 것은 흔한 일이지만, 그들은 실패를 두려워하지 않고 완강한 의지로 견지해 나가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 지질학, 지질학, 지질학, 지질학, 지질학, 지질학, 지질학, 지질학, 지질학) 분투는 일종의 마음가짐이니 반드시 자신에게 떳떳해야 한다. 결과를 처리할 때, 우리는 마음을 바꿔야 한다. 자신이 한 일에 대해 조심하고 통제할 수 없는 요소에 대해 태연하게 해야 한다. 만약 네가 불가항력에 대해 시시콜콜 따지면, 너는 자신과 사이가 나빠질 것이다. 결국 도움이 없을 뿐만 아니라 기분도 나빠질 수 있다. 사람은 자신의 행동에 책임을 지는 것으로 충분하다. 마음가짐이 평화로워도 장수할 수 있다는 것을 알아야 한다.

사회주의의 핵심 가치관은 좋은 가치관이 마땅히 가져야 할 자아가치와 사회적 가치의 통일을 가지고 있다. 중화민족은 예로부터 정신건설을 숭상하고, 가치로 결속하고 지도하는 데 치중하지만, 가치관의 형성은 한 번에 이뤄질 수 없고, 우리의 끊임없는 노력이 필요하다. 오늘날 사회주의의 핵심 가치관은 우리 나라, 특히 차세대 이데올로기를 효과적으로 결속시키고 있다. 우리는 국가와 민족을 위해 더 잘 봉사하고, 자아를 실현하고, 자신의 힘으로 더 많은 사람들을 축복해야 한다. 내일 우리는 어떻게 될까? 분명히 대답은 다채롭다. 멀리 수리하려면 아직 갈 길이 멀다. 나는 갑자기 위아래로 갈 것이다!

인생의 가치는 인생의 무대에 있지 않다. 우리가 오늘 맡은 역할에서 과거의 경험은 휘황찬란하지만 시든 꽃이기도 하다. 오늘의 생활은 비록 평범하지만, 활력이 넘치는 씨앗이다 ...

우리는 온갖 험난한 길을 다 겪었고, 과거의 경험은 이미 동결되었다. 과거를 돌이켜 보면, 잡거나 빠져나가야 할 것이 많더라도 소중히 여기거나 놓칠 것이 많다. 모든 것이 재현될 수 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 인생에는 리허설이 없고, 하는 일은 모두 생중계이다.

나는 인생에서 중요한 것은 능력이 아니라 인품이라고 생각한다. 성공이 아니라 가치다. 네가 아는 사람이 아니라 네가 죽을 때 얼마나 많은 사람이 너를 아는지! 그렇다면 어떤 삶의 가치가 우리가 추구해야 하는 것일까? 저도 시대의 최전방에 서서 삶의 가치를 실현하는 이상, 인생을 감독하는 신념, 사회적 책임을 떠맡는 추구가 있다고 생각합니다.

이상은 항로표이다. 항로가 있으면 우리 배는 맞은편 항구로 항해할 수 있다. 물론, 나 같은 일반인은 폴카하킨처럼 전 인류의 해방을 위해 노력하는 원대한 포부가 없다. 그러나 사람은 이상이 없어서는 안 된다. 여기 계신 분들 중 아무도 평범하기를 원하지도 않고, 현실에 안주하는 사람도 없다고 생각합니다. 우리는 오늘 여기에 앉아 있는 것이 우리 인생의 귀착지가 아니라는 것을 분명히 깨달아야 한다. 현재에 만족하지 않고 계속 추구하는 것은 성공하지 못하더라도 그 속의 기쁨과 행복을 누릴 수 있다.

가슴에 큰 뜻을 품고 있는데, 특히 이 경쟁이 갈수록 치열해지는 시대에는 더욱 그렇다. 우리는 항상 우리의 이상을 위해 분투할 것이며, 우리는 어떤 후회도 없이 죽지 않을 것이다. 그 말을 기억하십시오: "인생에서 가장 큰 슬픔은 마음보다 죽는 것입니다!" "

신앙은 기둥이다. 믿음이 없는 사람은 정신적 버팀목을 파괴하고 인생도 의미를 잃는다. (조지 버나드 쇼, 믿음명언) 어떤 사람들은 사람의 일생의 5% 는 훌륭하고, 5% 는 고통스럽고, 90% 는 밋밋하다고 말한다. 사람들은 종종 5% 의 경이로움에 유혹을 받고, 0% 의 고통을 견디며, 90% 의 평정을 넘긴다. 나는 확고한 신념이 없다고 생각한다. 나는 5% 의 하이라이트를 느끼지 못하고 더 많은 고통을 감당할 수밖에 없다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 덩가선, 허진초, 왕순우, 헬렌 켈러-모든 선진 인물들은 확고한 신념으로 험난한 인생 여정에서 용감하게 전진하도록 격려했다.

책임은 자제이다. 사람이 세상에 사는 것은 하고 싶은 대로 하는 것이 아니다. 사회에 대한 책임은 우리 인생의 이상적인 귀착점이어야 한다. 걸출한 공헌을 한 수많은 사람들은 모두 사회에 대한 책임으로 인생의 참뜻을 찾도록 독려한다.

인생의 가치는 인생의 무대에 있지 않다. 우리가 오늘 맡은 역할에서 과거의 경험은 휘황찬란하지만 시든 꽃이기도 하다. 오늘의 생활은 평범하지만 활기찬 씨앗이다.

사는 곳, 좌표가 머리 속에 있다. 인생 노선은 어디에 있습니까? 푯말을 따라가세요. 생활에 대한 태도가 무엇입니까? 이상과 신념이 있는 감독이 되다.

내일 나는 어떻게 생겼을까? 분명히 대답은 다채롭다.

멀리 수리하려면 아직 갈 길이 멀다. 나는 갑자기 위아래로 갈 것이다!

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