백천관허의 천은 강을 뜻한다.
百kawa는 강(bòi chān guàn hé)을 관개했으며, 설명: 강: 황하(黃河). 모든 강은 황하(黃河)로 흐른다. 사람들의 마음이 무엇을 원하는지, 대세는 무엇인지를 비유한 것입니다. 출처: "장자 가을 물": "가을 물이 오면 수백 개의 강이 그것을 채웁니다."
"가을 물"은 "장자"의 시작 부분에 있는 또 다른 긴 장입니다. 장은 제목으로 사용되며, 중심은 이물질을 어떻게 이해해야 하는지에 관한 것이다. 전체 기사는 두 부분으로 구성됩니다. 첫 번째 부분은 북해 포세이돈과 강의 신의 대화에 관한 것입니다. 각 질문과 답변이 한 번에 완료되어 이 기사의 본문을 구성합니다.
이 긴 대화는 질의응답 내용에 따라 7개의 단편으로 나눌 수 있다. 첫 번째 단편은 '물보다 더 많은 자유를 누리고 있는 것 같다'로 강의 신에 관한 내용이다. 그는 작지만 크다고 생각한다. 포세이돈에 비하면 크다고 생각한다. 이는 사물을 이해하는 상대적인 관점을 보여준다.
두 번째 단편은 “하늘과 땅의 우주가 이렇게 광대하다는 것을 어떻게 알 수 있는가?”로, 확실히 사물을 알고 그 크기를 결정하는 것은 극도로 어렵다는 점은 인지가 종종 있음을 보여준다. 사물 자체의 불확실성과 사물의 본질에 영향을 받습니다. "근사점"으로.
'장자추이'에 대한 감상
도교 문화와 철학은 중국 문화 전통의 가장 심오하고 심오한 뿌리 중 하나입니다. 자연을 옹호하는 정신적인 성격과 포괄하는 넓은 정신을 지닌 중국 문화 전통의 뿌리는 세계의 견고한 기반입니다.
도교 문화와 철학의 오랜 역사적 발전 속에서 장자의 사상은 도교 사상의 진정한 계보라고 할 수 있으며, 장자의 글 역시 장엄하고 거침없으며 다채로운 특징을 지닌 것이 특징이다. 진선(先秦) 학자들의 산문 가운데 불가사의한 것으로 평가된다.