고대 상술은 원래 민간에서 유래한 것으로, 생활의 필요와 요구에 따라 사람을 보는 간단한 방법으로, 처음에는 전신이었다.
예를 들어, 남자는 어깨가 넓고 발이 길면 예뻐요. 왜요 이런 사람은 저항할 수 있고, 중노동을 할 수 있기 때문에, 집을 키울 수 없다는 것을 두려워하지 않는다. 고대에는 현대화된 기계 설비가 없었기 때문에 인력에 의지할 수밖에 없었다.
그리고 여자는 어떻게 생겼나요? 고대에는 남자가 밖에서 돈을 벌어 가족을 부양하고, 여자는 집에서 살림을 꾸렸다. 더 중요한 것은, 계승이 가장 중요하기 때문에, 여성의 중점은 출산을 할 수 있다는 것이다. 그렇다면 어떤 여성이 가장 생식력이 있을까요? 옛사람들은 몸이 둥글고 엉덩이가 큰 여자는 기르기 쉽고, 가계를 순조롭게 계승할 수 있다고 총결하였다. 이런 여자는 결혼할 가치가 있다. 요즘 많은 소수민족들이 여자를 보는 것은 주로 허벅지의 두께를 보는 것이다.
그래서 가장 초기의 상인과 상수의 차이는 크지 않다. 이후 상술은 민간에서 점점 더 널리 퍼지면서 관련된 방면도 많아지면서 부자로 유입되고 부자에서 사족과 귀족으로, 귀족에서 궁정으로 유입되었다. 그리고 조정에서 민간으로 흘러나왔다. 이러한 유입과 유출의 과정을 통해 서로 다른 사회계층과 업종의 방법과 경험이 모두 융합되어 결국 이론과 근거가 있는 연구임상으로 수집되었다. 역대 현명한 사람들의 부단한 완벽함, 지속적인 실천, 부단한 개선을 거쳐 오늘날 일, 생활, 심리, 미용 등 분야에 적용할 수 있는 큰 점성술을 갖게 되었다. 정교한 상면술을 잘 이용하는 것이 삶의 질을 높이고 행복을 창조할 수 있는 고전이라는 사실이 증명되었다.
지형 유형:
면상학의 기본 내용은 네 가지가 있다.
첫째, 기초류, 13 부, 유년운, 오성, 육요, 오악, 사독입니다.
두 번째는 종합, 정신, 기상, 혈육, 소리 등이다.
세 번째 범주는 의미류로, 사람의 인생 대사, 생사복보, 연년 길흉 등을 구체적으로 논의한다. , 12 조디악, 육원, 삼재, 삼정지, 사파, 팔파, 오행, 팔관인법, 십자법 등.
넷째, 공식 문신류, 즉 머리, 이목구비, 사지, 기미, 문신 등에서 시작한다. , 인간의 운명은 판단, 가난, 선이다.
역대 유명 인사 및 상술 고전 작품:
향설은 역사가 유구하다. 일찍이 춘추시대에 유가 대사인 순자는 "사람도 옛것이 있다" 고 말했다. 구부자청은 춘추시대의 유명한 상술가이다. 한편' 좌전' 과 주수는 장중경 (), 화통 () 세대의 명의를 상면 오행에 따라 길흉과 내장질환을 판단했지만 각도는 다르다. 삼국 시대에는 수경 선생, 공명, 서서가 있었는데, 그들은 병법 전략, 천문 지리, 구궁 팔괘상술 등에 정통했다. 한대의 서복, 당대의 천추, 이, 송대의 진연, 명대의 유백온은 모두 상면학에서 발전했다. 아들은 말했다: "삶과 죽음은 생명이고, 보물은 하늘에 있다. 클릭합니다 "오십은 천명을 안다."
좌전' 에는 기원 200 년 공손오가 푸숙에게 그의 두 아들을 만나라고 요청한 기록이 있다 ... 그 후 그 유명한 점사는 더 이상 서설을 쓰지 않았고, 사서기록에는' 일본인전' 이라는 장까지 등장해 상사의 사적을 기록하기도 했다. 동한 왕충의' 논형' 은 주로 가짜 이단을 반대하지만 상술 (뼈) 을 충분히 긍정한다. 위진 류소 ('인물지' 작가) 와 청대 증국판 ('병검' 작가) 은 상면을 바탕으로 한 고대 인재 이론을 발전시켰다. 쩡 구오 판 (Zeng Guofan) 은 사람들의 훌륭한 임무를 아는 것으로 유명합니다. 그는 좌측, 이홍장 등 일대의 명신들을 발굴했을 뿐만 아니라 막부의 인재가 풍부해 역대 유례가 없었다. 이는 증국판의 인재 이론이 과학적일 뿐만 아니라 증국판 인재 이론의 기초인 상학이 큰 실천가치를 가지고 있다는 것을 증명한다.
역대 유명한 상사들 중에는 사찰자가 매우 많다. 그중에서 완전한 상학 이론을 제시했는데, 서음이 가장 먼저 한대에 있었다. 서복은 원래 여자였는데, 사람을 잘 봐서 한고조에 의해 여각으로 봉직되었다. 서 씨는' 덕과 기의 노래',' 이목구비 잡평',' 청음과 상행' 등의 작품을 지고 있다고 한다. 지금까지 많은 사진집은 서음의 귀청법 (후기 작품일 수 있음) 도 언급했다. "삼국지" 에는 관화, 주건평, 유파지 등 많은 상사들이 기록되어 있다. 수당 시대에는 상술의 발전이 절정에 이르렀고, 수서는 정웨이와 라이 (Lai) 와 같은 유명한 예술가를 기록했다. 당대에는 원천호, 용복본, 하영, 유, 원 등이 정사와 야사에서 모두 높은 명성을 누리고 있다. 송대에 이르러 상술도 상당히 발달했다. 영향력이 큰 상사로는 진연, 말 하나, 묘응 스님, 묘방 등이 있다. 송대 문인 소동파, 황정견도 상면에 능하다. 명대의 유명한 상사들이 많아 상학 서적이 대량으로 나타났다. 상사들은 주로 유백온, 예를 들면 란스님, 장천, 원훈, 원중처가 있다. 그중 원씨 부자는 가장 유명하다. 면상학 역사상 유명한' 영락백문' 은 명성조와 원가 부자의 대결에서 유래했다. 원훈은' 영락대전' 에 수록된 유장향법이 있고, 원충철도' 만한전석' 이 있다. 나중에 널리 전해 내려오는' 유장향법' 은 양가 부자와 관련이 있다. 중국 전통상술은 명나라의 거저로 발전했다.' 신들전전' 은 진비전이라고 불리지만, 중처의 수정으로 표기되어 있다. 청대에 이르러 상학의 정리와 상학 저작이 크게 발전하였다. 상술 작품에서는 철관칼과 금이 가장 간결하고,' 수경집' 과' 항진' 은 비교적 포괄적이고 종합적이며 심향에 이어 집대성자다. 민국 시대에는 상술의 전파가 진전되었다. 이 시기에는 비교적 통속적이고 이해하기 쉬운 상술책이 많이 등장했는데, 그중에서도 평원상술법과 공도상술법으로 가장 유명하다.
면의 역할:
상학의 본질은 사람과 운명의 관계를 연구하는 것이다. 향설은 일종의 인생 철학이다. 그것을 연구하고, 이해하고, 인류의 생존과 자아실현에는 중요한 의의가 있다. 아는 사람을 알고 서로 공부함으로써 자신의 인격건강에 대해 충분히 이해하는 것이 도움이 된다. 인생길의 선택에서 장점을 살리고 단점을 피하고 자신의 발전에 적합한 길을 찾아야 한다. 사회적 교제에서 서로 배우는 것은 친구를 사귀는 사람의 본보기가 될 수 있으며, 주변의 친구와 환경이 자기발전에 도움이 되고 불행을 피하는 데 도움이 된다.
생리학은 예측성과 선진성을 가지고 있으며 도덕과 법적 의의를 초월하는 힘을 가지고 있다. 만약 사람이 자신의 운명을 알 수 있고, 제때에 시정하고 개선할 수 있다면, 예를 들면 범죄를 피할 수 있다. 생명과학과 사회과학의 연구와 발전에 도움이 되며 심리학, 생리학, 문화인류학의 연구는 직접 상면학 방법을 사용할 수 있다.
Xiangxue 는 사람들이 문제를 해결하고 심리 분석에 접근하도록 도와줍니다. 그것은 재난의 원인과 모든 정도가 다른 불순함을 지적하고, 그 원인을 이해하고, 선과 악을 없애고, 자신의 나쁜 운명을 바꿀 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 위상과 운명의 수수께끼를 타파하고, 관념을 새롭게 하고, 사상을 해방시키고, 무지에서 문명으로, 후진에서 진보로, 수동적으로 운명을 받아들이는 것에서 주동적으로 운명을 개선하는 데 도움이 된다.
향설은 일종의 인생 철학이자 일종의 인생 가이드이다. 사람은 제각기 소장이 있고, 술업은 전공이 있고, 기술은 한 수 높다. Xiangjia 는 다음과 같은 문장을 가지고 있습니다: "노동자 크로스 토크, 중국 노동자 단계, 노동 사진." "생물 홀로그램" 의 최신 과학 기술 관점으로 "과학", "인문학" 의 상학 연구를 지도하는 것은 상학 발전의 필연이자 시대의 요구이며, 그래야만 예로부터 현대사회에 응당한 공헌을 할 수 있다.