Jiaoshan이라는 이름은 동한의 은둔자 Jiao Guang에서 유래되었습니다. 원래 은둔자는 고귀한 사람, 즉 세상의 주류 견해와는 사상이 다른 사람이었기 때문에 그는 자신의 삶을 살기 위해 산에 갔다. 초기에는 보이서기(Boyi Shuqi), 상산사호(Shangshan Sihao) 등이 이러한 추세를 주도한 유명인사였으며, 이후 타오홍징(Tao Hongjing)과 같은 소위 산 총리에 의해 이 개념이 종종 망가졌습니다.
그러나 실제로 교산사를 계승하겠다고 다짐하고 이를 성취한 사람은 전 중국불교협회 부회장인 명산대사였다.
중국을 여행할 때 명산을 방문하는 것은 불가피한데, 명산은 모두 불교와 도교가 '점령'한 곳이다. 그러므로 절은 피할 수 없습니다. 올려다 보면 누구나 친숙한 조푸 추 전 대통령의 비문을 흔히 볼 수 있습니다. 명산스님에 대해 알게 된 것은 양주에 온 후에야였습니다. 투어 가이드는 대명사 불교 학교가 명산(Mingshan) 스승에 의해 설립되었다고 소개했으며, 스승의 서예는 매우 유명했습니다. 양저우... 그리고 그는 양저우로서 자신이 매우 자랑스럽다고 말했습니다. 실제로 이 저명한 승려는 양저우(楊州)에서 진강(鎭江), 난징(南京)에 이르기까지 많은 비문을 썼습니다.
그런데 그 소식을 듣고 진강의 교산에 가야했는데 명산 선생님이 공덕과 명성을 숨기고 있다는 것을 깊이 느꼈습니다.
비록 스승은 2001년에 세상을 떠났지만, 스승의 '여운'은 여전히 모든 생명체를 계몽시키고 있다.
대승의 통칭은 치안(무왕 치안 가문의 후손인지는 모르겠습니다) 그는 어려서부터 불교에 종사하여 어머니를 따라 승려가 되었습니다. 19세이며 교산(足山)에서 정식 계계를 받고 불교학원 제1과를 졸업하였다. 네, 자오산은 불교 서원이 있는 곳이기도 합니다. 그는 정혜사(丁惠寺)와 칠하사(絲夏寺) 주지를 역임하였고, 60세가 넘은 나이에 강제로 밭에서 일하였다.
자오산까지는 육로가 없고 수로만 있습니다. 사람이 아무리 많아도 10분마다 버스가 있습니다. 배에 오르자마자 이 배는 특이하고, 아주 깔끔하게 포장되어 있다는 느낌이 들었습니다.
본당에는 조용히 경전을 읽고 있는 스님이 계셨습니다. 이리 저리 돌아다니다 돌아오니 절 밖에는 자고 있을 때에도 엄숙해 보이는 큰 스님이 있었습니다. 우리는 점심 시간에 거기에 갔다.
방금 방문한 금산사 스님들과 정말 비교가 되네요. 그곳에서 계속 휴대폰을 확인하고 있어서 저보다 더 성급하게 느껴졌어요.
대부분의 사찰에는 가만히 앉아 있지 않고 눈썹이 교활한 승려들로 붐비고 있습니다. 이것이 경제 발전에 중점을 둔 중국 승려계의 국가적 상황임을 우리는 항상 묵인해 온 것 같습니다. 이 단계에서.
하지만 교산의 대스님은 세상 밖에 있는 것 같았습니다. 나중에 난징 지밍사에서 옆에 앉아 경전을 읽는 스님들도 마찬가지였습니다.
물론 스님이 휴대폰을 가지고 놀 수도 있고 모든 불교의 가르침은 필수입니다. 그러나 마음이 차분한지 아닌지는 앉는 자세, 서 있는 자세, 걷는 자세 등에서 알 수 있습니다. 성전에서.
자오산은 강 위에 있는 작은 섬이라 경치가 아주 좋습니다. 서쪽으로 걸어가면 돌조각을 보면 바다의 경치가 크게 변하는 느낌이 듭니다. 물론 산 중턱에는 연예인을 위한 추모관도 있다.
진강의 문인들이 모이는 곳인 듯 비의 숲은 울창한 대나무 숲과 한적한 길이 있는 곳입니다. 스님과 관련이 있는 것 같아요. 집의 친절함 때문에 이곳에는 새끼 고양이가 없어서 고양이의 존재감(고양이 똥 냄새)이 납니다.
천년 이상의 역사를 지닌 아오허 비문은 한자의 창시자로 알려져 있다
자오산을 방문한 후 명산 대사에 경외감을 느꼈다. 풍경을 이렇게 아름답게 정리할 수 있는 사람은 틀림없이 위대한 스님임에 틀림없다. 여기에는 명산대사 기념관도 있으니 참배하는 것도 추천한다.
진장에 올 때 모두가 가장 추천하지 않는 자오산에 오지 않으면 아쉬울 것입니다.