얼마나 많은 사람들이' 유황도의 성조기' 라는 유명한 사진에 감염되었는지, 또 얼마나 많은 사람들이 아직도 사람을 고무시키고 있는지 모르겠다. 이 사진의 충격은 제 2 차 세계대전에 지친 미국인들을 고무시켰을 뿐만 아니라, 사진 뒤의 전쟁의 잔혹함 때문에 사진 속 영웅들을 부활시켰다. 하지만 영웅은 정말 존재합니까? 영화의 대답은' 아니오' 다. 사람들은 살아 있는 영웅만 보고 싶어한다. 이 유명한' 깃발 꽂기' 과정은 사실 2 차 해석이다. 실제로 깃발을 꽂은 다른 세 군인은 이미 전투에서 희생됐다. 그들은 영원히 사진 아래의 이름과 일치할 기회가 없을 것이다. 영웅' 을 만든 정부는 이 사진의 발효효과를 이용해 사람들의 동정을 유도하고 더 많은 전쟁채권을 사들이고 있다. 사진 속 이 역동적인 모습을 남긴 일반 해병대원 3 명은 뒤에 있는 7000 명의 전우, 특히 바위에 국기를 꽂은 동반자가 희생되는 과정을 떠올릴 수 없었다. 당시 이들은' 굴을 걷는 것' 이나 모의 공연과 같은 환영 공연을 하고 있었다. 생사를 많이 봐서 과묵해진 군의관 브래들리, 제대 후 명성을 이용해 생계를 꾸려 온 가니온, 처음부터' 영웅' 이라고 불리던 인도인 엘라, 전우의 죽음과 진실의 모순에 빠져 길거리에 매달려 우울증에 빠져 죽었다.
내가 가장 좋아하는 장면은 이스트우드가 복원한 사진 중 두 차례 깃발을 올리는 과정이다. 아무도 그들의 행동이 다음날 모든 신문의 1 면에 인쇄될 것이라는 것을 신경쓰지 않는다. 누가 깃대를 들고 누가 국기를 묶는지 아무도 신경 쓰지 않는다. 사진작가가 산꼭대기에 올라가 다시 촬영을 요구할 때까지 누가 모델이 될지 아무도 신경 쓰지 않았다. 그들의 동작은 심지어 거칠었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 사진명언) (윌리엄 셰익스피어, 사진사, 사진사, 사진사, 사진명언) 유황도는 이때 공략되지 않고, 단지 섬각과 해변 앞의 고지를 점령했을 뿐이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 화면에는 은은한 숙연한 음악이 배합되어 있다. 이때 깃발을 올리는 것은 의식이라기보다 표지라고 할 수 있다.
"영웅은 우리가 창조한 것이고, 우리의 요구에서 나온 것이다." 고전 사진 뒤의 당사자 이야기는 영화 끝의 화외음처럼 진실하다. 전쟁의 승리와 종말에 따라 추앙과 숭배를 받은 후 영웅들은 사람들과 새 정부에 의해 잊혀졌다. 그들의 결말은 슬프고 잔혹했다. 그들은 진지한 일과 친구가 없었고, 심지어 인종 때문에 차별을 받기도 했다. 사람들은 새로운 영웅이 필요하고, 새로운 영웅이 나타날 것이다. 미국 영화평론가 로퍼가 말했듯이, 이른바 슈퍼히어로들은 항상 만화와 영화에만 존재한다. 이런 토론은 현재 현실에 대한 매핑, 즉 영화에 함축된 이라크 전쟁과 이번 정부가 계속 창조하는 새로운 전쟁' 영웅' 의 형성에서도 증명됐다.