껍질을 벗길 때 칼로 등 피부를 반으로 자르고 칼로 피부와 근육을 천천히 갈라놓고 나비가 날개를 펴는 것처럼 찢는다 ... 가장 어려운 것은 뚱뚱한 사람이다. 피부와 근육 사이에 기름이 한 무더기 있어 헤어지기 쉽지 않기 때문이다.
또 다른 박리법이 있는데, 신뢰도가 얼마나 되는지 모르겠다. 방법은 사람을 흙 속에 묻어 머리 하나만 드러내고 칼로 머리 위에 십자가를 그어 두피를 잡아당겨 은으로 채우는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 수은이 중대하기 때문에 근육을 피부에서 잡아당기고, 흙에 묻힌 사람은 고통스럽게 비틀어져 빠져나갈 수 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 결국, 몸은 입에서 튀어나와 흙 속에 피부 한 장만 남긴다 ...
껍질을 벗긴 후 두 개의 드럼을 만들어 관아 입구에 걸어 경고를 표시하다. 가장 초기의 껍질을 벗기는 것은 죽은 후 나중에 살아있는 가죽을 벗기는 것으로 발전했다.
& lt 허리 컷 >
허리 절단은 중간에서 사람을 베고, 주요 장기는 상체에 있고, 범인은 단번에 죽지 않고, 베고 나면 정신이 맑아지고, 오래 걸려야 죽을 수 있기 때문이다.
명성조는 허리를 베고 방효를 죽였다. 단칼에 베자 방효유는 팔꿈치로 기어올라 선혈이 묻은 두 손으로' 찬탈자' 라는 글자를 썼다고 한다. 그는 죽기 전에 12.5 번을 썼다.
& lt 자동차 균열 >
피해자를 해체하는 것은 간단하다. 피해자의 머리와 팔다리에 밧줄을 묶고, 5 마리의 속마로 그를 5 방향으로 잡아당겨 6 조각으로 찢는 것이다. 상양이 오마에 의해 시체가 된 것을 기억한다.
한 사람의 머리와 사지를 자르려면 큰 힘이 필요한데, 당기는 것은 말할 것도 없다. 범인의 고통은 상상할 수 있다. 찢기에 대해 말하자면, 피해자는 더 이상 고통을 느끼지 않을 것 같다. 고통스러운 것은 네가 당기고 있을 때이다.
& lt 5 가지 처벌 모두 >
목을 베고, 눈을 깎고, 손을 다지고, 눈을 파고, 귀를 베고, 하나, 즉' 여덟 조각' 을 베고, 보통 한 사람을 죽인 후, 그의 머리와 손, 발을 베고, 그의 몸통을 세 토막으로 자른다.
한고조가 죽은 후 여후는 그가 가장 사랑하는 비여의부인을 잡고 손발을 다지고 코와 귀와 혀를 잘라 그녀의 눈을 파내어 돼지우리에 넣어 먹였다. 결국 여후의 친아들은 놀라 죽었다. ...
& lt 링 풀 >
가장 빠른 방법은 사람을 죽이고 미트소스를 잘게 썰어' 가스' 라고 부르는 것이다. 이런 처벌을 받은 사람은 루즈와 주문왕의 장남 보이코를 기억한다.
이후 더욱 세밀하게 발전한 것은 범인이 최대의 고통을 견딜 수 있도록 하기 위해서이다. 그래서 범인이 살아있을 때 벌을 받아야 할 뿐만 아니라, 범인이 죽기 전에 얼마나 많은 칼을 받아야 하는지.
매년 말 두 사람이 공연을 하고 발부터 총 1000 칼, 즉 1000 조각을 베어야 범인이 죽을 수 있다고 한다. 범인이 천 칼을 베기 전에 죽으면 집행자도 벌을 받는다고 한다. "사형의 예술" 으로 발전했습니다.
이런 처벌을 받은 가장 유명한 사람은 대감 유근이다. 그를 죽게 하는 데 3 일이 걸렸다고 한다. ...
가장 비참한 것은 명말 유명한 반청 명장 원숭환이다. 충정 황제가 적을 속여 나라를 팔아서 그해 사형을 선고받았기 때문이다. 처형하기 전에 그는 그물로 자신을 감쌌다. (그의 근육이 칼 아래에서 튀어나온 것처럼 보이게 했다.), 거리를 돌아다니며 대중에게 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그는 베이징의 무지한 사람에게 돌진하기 전에, 한 덩어리씩 그의 고기를 물어뜯었다. 그런 심리적 고통은 아마도 신체상의 고통보다 훨씬 높을 것이다.
이것은 명나라와 청 왕조의 공식 형벌 중 하나입니다.
Lt 소리 >
외국에서 교수형은 흔한 형벌이다.
중국인의 교수형은 활현으로 사람을 죽이는 것이다. 즉, 활을 피해자의 목에 씌우고, 활현이 앞으로 향하고, 사형수가 뒤에서 활을 돌리기 시작한다. 활이 빡빡할수록 피해자는 화를 내지 않고 결국 죽었다 ...
악비 부자는 이렇게 풍백관에서 죽었다. (그는 영웅이기 때문에 참수할 수 없고 전신으로 물러날 수밖에 없다.), 명말에 유배된 왕귀도 이렇게 죽었다. 그는 오삼계에게 직접 목을 졸라 죽었다 ...
& lt 요리 >
즉, "항아리에 들어가세요." 그것은 당나라였다. 때 황제 우 Zetian, 조선 민주주의 인민 공화국 은 종종 고백 을 거부 포로를 고문, 무거운 처벌 법을 옹호, 라이 junchen 라는 kuli 가 있습니다. 방법은 큰 유골상자를 찾아 사람을 넣은 다음 아래에 장작으로 가열하는 것이다. 온도가 갈수록 높아지면서 범인은 점점 더 참을 수 없게 되었다. 그들이 고백 을 거부 하는 경우, 그들은 종종 항아리 에 넣어 태워 ...... 나중에 우 Zetian 이 그것에 대해 듣고, 그는 라이 junchen 에게 전화를 걸어 죄수 가 고백 을 거부 하는 경우 어떻게 할 것인지 물었다. 라이 junchen 자랑스럽게 이 방법, 우 Zetian 단순히 "다음 항아리 에 넣어 주시기 바랍니다" 라고 말했다, 라이 junchen 을 태워 ...
Lt 궁형 >
사마천은 투옥된 후에야' 사기' 를 썼고,' 임임 편지' 에' 나는 규각 대신이다' 라는 말을 적었다. 중국의 거세는 매우 정교하다. 먼저 새끼 형을 밧줄 (아이의 가방 포함) 로 묶어서 피가 흐르지 않도록 자연사한 다음 날카로운 칼로 잘라라 (모두! 작은 형만이 아니다). 잘라 낸 후 향재로 지혈을 덮고 요도 안에 거위 털을 넣는다. 며칠 후 거위털을 벗다. 오줌을 누면 거세가 성공한다. 소변을 볼 수 없다면, 그 사람은 쓸모가 없어도 결국 요독증으로 죽을 가능성이 높다. 그래서 너는 내시를 거세해야 한다. 그가 아직 젊었을 때 그를 거세하는 것이 가장 좋다. 그가 늙었을 때 훨씬 위험하다.
이런 처벌은 종종 귀족들의 사형에 의해 상쇄된다.
상대 여성은' 밀실 공포증' 이다.
& lt 치즐 처벌 >
목 졸라 죽인 처벌에 대해서는 의견이 다르다.
무릎 아래를 전부 베어버렸다고 말하는 사람도 있고, 무릎뼈를 베어냈다고 말하는 사람도 있다. 후자는 더욱 믿을 만하다.
결론적으로, 교살은 절단부와 같은 고문이다.
전국시대에 손빈은 그의 선배에게 모함을 당해 벌금형을 받았다. 그의 본명은 손빈이라고 들었는데, 처분을 받고 손빈으로 바뀌었다고 한다.
무릎뼈가 잘려 허벅지와 종아리 사이에 보호를 잃으면, 그 사람은 일어설 수도 없을 것이다. 그래서 야사에 따르면 손빈은 벌을 받고 전쟁터에 나가 말조차 탈 수 없어 버스 (마차나 인력거) 만 탈 수 있다고 한다.
& lt 바늘 삽입 >
너의 손톱에 바늘 하나를 찔러라. 여수에 자주 쓰인다.
Lt 생매장 >
생매장하는 것은 전쟁에서 상용하는 수단이다. 수월하고 빠르기 때문이다.
전쟁 중에 생매장된 모든 전쟁 포로들은 스스로 구멍을 파라는 말을 들었다. 포로를 먼저 때려죽인 다음 밀어내기도 하지만 시간이 부족할 때 (또는 총알이 아껴야 할 때) 곧장 밀어내서 뒤로 흙을 덮는다. 중국의 고문은 예로부터 있었다. 그러나 나는 어떤 유명인이 이런 처벌을 받은 적이 있는지 아직 들어 본 적이 없다. 더 무정한 사람은 사람을 똑바로 땅에 묻고, 머리 하나만 드러낸 다음 학대를 시작한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) .....
& lt 독극물 >
투독은 아마도 유일한 인도적인 고문 방식일 것이다 ...
중국 고대 독약 중 가장 유명한 독약은' 비둘기' 여야 하고, 성어' 비둘기 갈증' 이 바로 그것으로부터 나온 것이다.
죽음의 상황에 자주 쓰인다.
Lt 스틱 처벌 >
나무말뚝형입니다. 내가 여기서 말하고자 하는 몽둥이 형벌은 몽둥이로 사람을 때리는 것이 아니다. 여기서 말하는 몽둥이는 몽둥이를 들고 사람의 입이나 항문에 직접 꽂는 것이다. 몽둥이 전체가 위장에 가라앉아 사람을 비참하게 만들었다.
정사에는 이런 형벌에 대한 기록이 없지만 김용소설' 협객' 에서 언급되며 이런 고문에' 웃음' 이라는 별명을 붙였다.
Lt 톱 >
쇠톱으로 한 사람을 살렸는데, 그 공포는 연말과 탈피와 같은 것 같다. 지옥의 고문에 사람을 산 채로 톱질하는 고문이 있는 것도 당연하다. 그러나 생사를 보는 사람은 전설의 지옥뿐만 아니라 실재하는 존재이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 삼국지' 에 따르면 삼국시대 오국황제 손호씨의 비는 시종에게 장터에서 백성들의 재물을 강탈하도록 지시했다. 장터 무역을 담당하는 중랑장 진승은 손호의 총신이다. 그는 강도를 붙잡아 그들을 법에 묶었다. 첩은 손호, 손호에게 화를 내며 다른 사건에 대해 신시아를 체포하고, 붉은 톱으로 신시아의 머리를 톱질하고, 그의 시체를 무대 아래 던졌다.
Lt 척추 파열 >
한 사람이 다른 사람을 뼈에 사무치게 미워할 때, 종종 그의 척추를 끊는 것을 떠올린다. 척추를 부러뜨리는 것은 확실히 일본의 행동이다. 한 사람의 척추가 부러지면 그는 죽을 것이기 때문이다. 중국 역사상 척추 골절도 매우 중요한 고문이다. 설명에 따르면. 상벌이 분명하다. 춘추시대에는 희중아가 형법을 명시해 중국 전역의 백성들이 모두 법률을 준수할 수 있도록 하려고 했기 때문에 그는 의사들과 상의했다. 희중아의 명신 전걸은 늦게 도착했다. 어떤 사람들은 전걸이 유죄이며 처벌을 받아야 한다고 생각한다. 이에 따라 희중아는 척추 처형을 승인했다. 진 () 나라의 사대부 () 는 매우 무서웠다. 그들은 "지건은 희중아와 함께 타국으로 망명했다 19 년 동안 칸마 공로를 세웠다" 고 말했다. 지금 가끔 이렇게 무거운 벌을 받는데, 하물며 우리야. "그 이후로, 모든 사람들은 처벌을 두려워하고 법을 준수한다.
& lt 납 주사 >
불교의 염로에 관한 이야기에는 백상이 지옥의 주인이고, 주변에는 백관미녀라는 명령이 있다. 암흑기, 즉 하루에 두 시간, 구리 관장기를 받는다. 마찬가지로, 인류는 주석을 채우거나 납을 부어 고문당했다. 주석의 융점은 섭씨 232 도, 납의 융점은 섭씨 327.4 도이다. 주석을 붓든 납을 붓든 사람을 태울 수 있다. 그리고 녹은 주석이나 납이 뱃속에 들어가면 덩어리로 굳어지는데, 이런 중금속의 행방력도 사람을 죽게 할 수 있다.
양성은 한나라 장천 왕 유로의 황후로, 질투심이 강하고 횡포하다. 유곡은 또 용애라는 매기를 총애하여 여러 번 그녀와 술을 마셨다. 그녀는 매우 질투가 나서 유수에게 말했다. "사람을 보는 것을 좋아하는 모습이 좀 비정상이다. 아마도 그녀가 누구와 다리가 있기 때문일 것이다." 유곡신이 진짜라고 생각하다. 용애는 옷깃을 수놓은 도안을 보고 화가 나서 옷을 잡고 불 속에 던져 태웠다. 용애는 유곡이 화가 난 것을 보고 매우 두려웠다. 그녀는 우물에 투신하여 자결했다. 유곡은 사람을 시켜 그녀를 건져내라고 명령했지만, 아쉽게도 그녀는 죽지 않았다. 유곡 스태프들은 용애를 꾸짖었다. \ * \ * * 그녀는 자신의 바람을 고백했고, 용애는 벌을 받았지만, 의사와 바람을 피웠다고 아무렇게나 말했다. 유곡이 점점 더 화가 나서 용현을 기둥에 묶고, 붉게 타오르는 날카로운 칼로 그녀의 두 눈을 도려내고, 그녀의 두 허벅지의 살을 베고, 마침내 녹은 납을 그녀의 입에 붓고, 이렇게 용현을 소멸시켰다. 이다