애신각라씨는 중원 통치 초기에 자손이 항렬에 따라 이름을 짓지 않고 강희 시대에만 한인재가 항렬에 따라 이름을 붙이는 방법을 사용했다. 강희 초년, 몇 명의 태자가 연이어' 성',' 보',' 창' 이라는 세 글자로 이름을 지었다. 강희는 20 년 만에' 음' 자를 통일했다. 그중 강희 황제의 아들 옹정의 이름은 그의 손자가' 홍' 을, 그의 증손자는' 용' 을 사용한다는 것이다. 그가 건륭에 있을 때, 그가 쓴 시 한 수에 근거하여 후세 사람들이' 용',' 미안',' 이',' 야' 를 사용하기로 결정했다. 도광은 도광에 있을 때 "보통", "유", "상수", "치" 로 정의되고, 함풍은 도광에 있을 때 "도", "루", "쩡", "제나라" 로 정의됩니다. 1938 년 애신각로씨 족보를 수정하면서 부의는 12 자, "정성지, 왕석, 길조" 를 늘렸다.
에신조로항카이 성의 유래.
고대 여실인은 성을 따지지 않고 모두 부족명을 성으로 삼았다. 예를 들어 홍기러기는 많은 사람들이 홍기러기라고 부르는데, 예혁계는 대부분 예혁이라고 부른다. 누르하치의 먼 조상인 갑고모는 에신 (구 여진' 호부') 부족의 먼 방계이다. 그래서 그들 중 한 명은 작로로 봉쇄되었다. 그래서 부락성 (만어: 애신각라, 금) 과 함께 원지라 (만어 고로 또는 지오로, 원지) 라고 부른다. 옛 이름 애신각라 누르하치. 그 아들 황태극은 대청 () 을 세우고, 한제 () 를 모방하고, 원지 () 와 상품의 구분을 폐지하고, 애신각로 () 를 씨로 삼았다. 고대 여진족 먼 친척들의 세밀한 구분으로 인해 많은 성씨는 일근각로, 아연각로, 슈슈슈슈슈각로, 간고각로, 실린각로, 동안각로, 후륜각로, 자모각로, 아하각로, 일라각로, 찰라각로 등으로 나뉜다. 주각라의 처음 두 글자는 지명이나 신분이고, 마지막 두 글자는 성이다.