출처:' 국풍 백주' 는 중국 고대 최초의 시집' 시경' 중 한 편의 시입니다.
원문에서 발췌:
팬 호 화이트 보트, 또한 팬 qiliu. 만약 당신이 걱정한다면, 만약 당신이 은밀한 근심을 가지고 있다면. 나는 술이 없어서 오의에서 수영을 할 수 있다.
나는 사악한 마음을 가지고 있다. 나는 무례할 수 없다. 그리고 형제는 그들에게 의지할 수 없다. 얇은 말 한 마디는 불평하는 것이고, 다른 사람들은 모두 화를 낸다.
백주가 유유히 흔들리고, 강 속의 물결이 그치지 않는다. 눈을 뜨고 잠을 못 자서 걱정이 깊다. 나는 좋은 술을 마시고 싶지 않은 것이 아니다. 긴장을 풀고 여행을 한 번 초대하자.
내 마음은 청동 거울이 아니기 때문에 나는 이 모든 것을 찍을 수 없다. 오빠 동생도 있지만 형제는 의지하기 어렵다. 나는 위로를 구하기 위해 고소를 하러 갔지만, 나는 화가 났고 성질도 좋지 않았다.
확장 데이터
이 시의 작가와 주제에 대해서는 예로부터 의견이 분분하다. 요약하면, 주로 두 가지 해석이 있다: 일파는' 돌창순서' 를 대표로 하고, 작가는 남자 신하라고 생각한다. 또 다른 파벌은 저자가 여성이라고 생각하고, 육씨는 위근 부인이 쓴 것이라고 생각한다. 현대 학자들은 여자가 만든 것이라고 생각한다.
동한 모시서' 는 서한경학이 미서시와 정교를 위해 봉사하는 정신을 계승하여 미자론을 확립하였다. 한국과 유가는 모두' 미인 가시론' 을 취지로 하거나 풍자하거나 찬양한다. 그들은 300 편의 시의 의도를 정교미 가시의 범위 내에서 소위' 안방' 이 국가를 다스리고 스스로 하는 규범이 되도록 규정하고 있다.
송유는 통치계급 정치사상의 이런 억지부회의 해석을 반박하고 시의 본의를 설명하려 했다. 또한' 불평할 수 있다' 는 범위를 정치와 종교에서 더 넓은 사회 차원으로 확대했다. 예를 들면 아내를 버리고 자신의 감정을 생각하고 좌절감을 표현하는 것이다. 두 세대의 학자들의 이 관점에 대한 이견은' 백주' 주제에 대한 그들의 이해에 직접적인 영향을 미쳤다.
제 1 장: "팬 화이트 위크도 유행한다. 클릭합니다 마오 시전 (Mao shichuan) 은 "싱 예 (xing ye). 팬, 유체 모양. 노송 나무, 목재, 그래서 배에 적합합니다. 절약을 위한 것이 아니라 일반적인 유량이기도 하다. " 메모지에는 "배도 실려 있다. 나는 오늘 그것을 필요로 하지 않지만, 그것은 일반적인 물건과 함께 물 속에서 흐른다. 행인, 여인인은 쓸모가 없고, 한 무리의 소인들과 병행하는 것도 옳다. "
"시전" 은 "백언은 한 배이고, 견고하며, 곱하지 않는다" 고 말했다. 아무것도 얇지 않고 그냥 물 속에 떠 있다. 클릭합니다 이곳의 해석은 두 학파의 뚜렷한 차이다. 둘 다 수면에 떠 있고, 한유는 인자가 입양되지 않고 소인과 한패가 되어야 한다는 것을 이해하고, 송유는 여자가 의지할 수 없다는 것을 이해한다.
제 4 장: "고민은 조용하고, 집단에서는 보잘것없다." 소그룹' 의 해석이 관건이다. 그것은 말했다: "작은 그룹, 많은 악당들이 당신 편에 서 있습니다." 시 전기: "작은 그룹, 더 많은 첩. 클릭합니다 이런 해석도 두 학파가' 원한' 내용에 대해 서로 다른 이유를 이해하는 이유 중 하나이다.
다섯 번째 장은 두 학파의 인식 차이가 가장 큰 곳이다. 우선, 그' 주월 중, 후루미' 는 "날이 군처럼 된다" 고 말했다. 월, 나도 좋아해. 약간, 손상과 부상이라고 부른다. 너의 길은 영원히 태양처럼 밝아야 하고, 달은 손해를 볼 것이다. 이 군은 길을 잃고 소인이 되어 신하가 교만하고 날이 달처럼 될 것이다. " "시전" 구름: "하루의 말은 항상 밝아야 하고, 달은 때때로 손해를 본다. 너는 존중하고 겸손해야 한다. -응?
오늘 첩 승리, 당당하고 늠름한, 해와 달의 변화로 인해 재물이 훼손되었다. 두 집은 각각 태양과 달을' 군신' 과' 첩' 에 비유한다. 또 다른 "조용히 생각하고, 날 수 없다", "마오시전" 은 "새처럼 날 수 없다" 고 말했다. ""
그것은 "나는 너를 볼 수 없다. 나는 갈 수 없다. 매우 친절하다. " 그리고 "시전": "걱정돼요 ... 나는 일어나서 멀리 날아갈 수 없는 것이 싫다." 하나는 내가 비행을 아쉬워하는 것이고, 하나는 내가 날지 않는 것을 싫어하는 것이다.