중국 남부에 정원이 발달하면서 명나라 능묘 건축의 예술적 양식은 이전 세대에 비해 큰 발전을 이루었고, 남쪽에서 북쪽으로 질서정연하게 배치된 비교적 중앙 집중적인 목조 구조물 그룹을 형성했습니다. 이것은 명나라와 청나라의 매장 시스템에서 주목할 만한 특징입니다. 청조가 베이징으로 수도를 옮긴 후 명나라 황제들의 무덤은 대부분 베이징의 천수산에 집중되어 있으며, 이를 통칭하여 13묘라고 부릅니다.
명나라 초기의 황제 독재 체제 때문에 명나라 초대 황제인 주원장 때부터 후궁의 정치 참여가 금지되었고, 이러한 정치적 특징은 매장 제도에도 반영되었습니다. 명 황제 영종 이전에는 황후가 능에 묻힌 것을 제외하고는 대부분의 기녀들이 순교로 죽었습니다. 역사 기록에 따르면 당나라 서안종 황제의 후궁 중에는 시와 문학에 뛰어났던 아이궈라는 기녀가 있었다고 합니다. 그녀는 궁궐에서 20일 만에 순교를 당해야 했습니다. 그녀는 죽기 전에 "결점은 많지만 부족함이 없다"는 절망적인 연설을 남겼습니다. 삶은 꿈과 같고 죽음은 수면과 같습니다. 가족을 먼저 떠나 효도를 잃어 버려서 미안합니다. 가슴이 아프고 미안합니다. 그렇다면 슬퍼 할 수 있습니다. "리 왕조의 기록에 따르면 순교 당일 순교자들은 먼저 연회에 가야했고 궁전에서는 연회를 준비했습니다. 이때 그들은 큰 소리로 울부짖으며 작은 나무 침대 위에 서서 목에 밧줄을 감아야 했는데, 이는 끔찍한 일이었습니다. 명나라의 이 잔인한 인신 희생 제도는 명 영종 이후에도 폐지되지 않았습니다.
명나라의 무덤 보호는 이전보다 더 엄격하고 제도화되었습니다. 예를 들어, 산과 언덕을 파괴하려는 자들은 주모자의 음모와 상관없이 한가운데서 처형해야 했습니다. 황제와 신이 사용하는 제사 그릇, 휘장, 기타 물건을 훔치면 참수형을 당했고, 산과 언덕에서 나무를 훔치면 그 가족을 참수해 국경 수비대에 보냈습니다. 또한 명나라에는 무덤을 지키는 특별한 사당인 임준이 있었어요. 또한 무덤의 외부를 방어하기 위한 수비대도 있었습니다. 장벽이 단단하다고 할 수 있습니다.
명 태조 샤오링릉
샤오링릉은 명 태조 주원장과 그의 황후의 합장묘입니다. 장쑤성 난징의 쯔진산 두롱푸에 있는 에베레스트산 기슭에 있습니다. 지진산은 웅장하고 아름다운 산입니다. 육조 시대부터 "중판, 돌 거주지"라는 시가 유포되어 "호랑이 거주 용판"이라고 불립니다. 에베레스트 산 아래에서 놀면 봄 계곡이 깊고 보라색 공기가 흐르며 구름과 산이 밤낮으로 변합니다. 주원장은 왕위에 오른 직후 이곳을 묘소로 선택했습니다.
효릉은 거대하고 건물은 봉건 통치의 목적을 공고히하기 위해 황실에 대한 존경을 표시하기 위해 헌납당을 강조합니다.
묘소 앞쪽에는 "모든 관리가 하사했다"는 여섯 개의 큰 글자가 새겨진 하사광장이 있어 묘소의 위엄을 상징합니다. 돌 사자 2쌍, 돌 사자 2쌍, 돌 낙타 2쌍, 돌 유니콘 2쌍, 돌 개 2쌍, 돌 말 2쌍 등 12쌍의 석상이 무덤 앞의 신성한 길 양쪽에 배치되어 있습니다. 그중에서도 돌 코끼리와 돌 낙타는 명나라 초기 석조 조각 예술의 걸작으로 가장 높습니다. 무덤 앞에는 네 쌍의 돌 웽중이 있는데, 키가 크고 짧은 것은 허리와 같은 높이에 있습니다. 주원장이 생전에 거느렸던 의병과 호위병을 상징하는 돌짐승과 함께 1킬로미터 간격으로 늘어서 있으며, '한밤중에 부르기를 주저하는 석풍웅중 경례'라는 시구가 새겨져 있습니다.
돌 왕주에서 시작된 신성한 길의 효자묘는 초승달 모양으로 북쪽으로 돌아 '선령강'으로 알려진 작은 산을 반쯤 감싸 안고 있습니다. 황실 무덤에서는 보기 드문 신성한 길의 회전. 명나라 황릉의 신성한 길은 삼국지의 황제 손권의 무덤이 있기 때문에 손권을 아끼지 않았습니다. 역사에 따르면, 능을 조성할 때 손권의 무덤을 옮기자는 제안이 나왔을 때 주원장은 "손권도 훌륭한 사람이니 그대로 남아서 문주(門主)가 되라"며 거절했다고 합니다. 그렇게 해서 선도는 무덤을 우회해야 했습니다.
명나라 13묘
북경 창핑현에서 북쪽으로 10km 떨어진 천수산 남쪽 기슭에 위치한 명나라 13묘는 명나라 최대 규모의 무덤입니다. 명나라 13릉에는 주디의 창릉, 렌종 주가오치의 셴릉, 션종 주잔의 징릉, 영종 주치전의 위릉, 션종 주건선의 마오릉, 샤오종 주우공의 태릉, 우종 주호조의 강릉, 시종 주호귀의 용릉, 무종 주자유의 자오릉, 심종 주선조의 이준릉이 있습니다. 능묘는 동서남북으로 우뚝 솟은 산의 동쪽과 서쪽, 북쪽에 40킬로미터가 넘는 면적을 차지하며 아치형 스크린 모양을 하고 있습니다. 망산과 후위산 남쪽, 두 산 사이에 위치한 장엄한 대궁문은 능묘 구역의 관문입니다. 전체 영묘 구역은 독특하고 웅장합니다. 명나라 건국 황제인 주디(朱帝)의 능터에서 시작하여 명나라가 멸망할 때까지 200여 년 동안 지속적으로 능을 조성하여 웅장하고 잘 지어진 능과 무덤의 복합 단지가 되었습니다.
창릉
창릉은 왕옌, 주디, 황슈의 묘입니다.
창릉은 규모가 웅장하고 장엄하며 잘 배치되어 있습니다. 고대 중국 건축사의 걸작입니다. 영묘는 북쪽에서 남쪽으로 이어져 있으며 세 개의 안뜰로 구성되어 있습니다. 첫 번째 안뜰은 석판장(石板場)에서 링겐문(靈門)까지입니다. 13묘 신성한 길의 최남단에 위치한 석비각은 중국 설화 석고로 조각되어 있으며 맑고 투명합니다. 여섯 개의 기둥이 비어 있고 위에는 푸른 하늘과 아래에는 흰 구름이 있습니다. 멀리서 보면 마치 신화 속 남천문처럼 하늘과 땅 사이를 떠다니는 색색의 구름처럼 보입니다.
석비광장 북쪽에는 묘지로 들어가는 관문인 대홍문이 있습니다. 단 벽에 노란 기와가 있고 언덕 꼭대기에 지붕이 있는 남쪽을 향한 세 개의 동굴에 자리 잡고 있습니다. 웅장하고 인상적인 모습입니다. 노란색 유약을 바른 기와 지붕은 주홍색 단벽과 매력적인 색상의 조화를 이룹니다.
큰 붉은 문 북쪽에는 장령석각이 있는데, 용의 머리와 거북이가 떨어지는 모습이 새겨진 석판에는 명성제의 생애가 기록되어 있습니다. 모든 추도문. 열세 개의 무덤 중 창릉묘 비석각에만 비문이 있고 다른 무덤에는 비문이 없습니다. 정자의 각 모서리에는 한탁이 있는데, 탁의 바닥과 몸체에는 용과 구름이 부조로 새겨져 있으며, "하늘을 바라본다", "왕의 귀환을 바라본다"라고 알려져 있습니다. 왕이 궁궐에 욕심을 부리지 말고 백성들의 상황을 파악하기 위해 밖으로 나가야 한다는 의미입니다. 또한 임금이 바깥에 머물지 말고 하루빨리 조선으로 돌아와 국정을 돌볼 사람이 없어지기를 바라는 마음도 담겨 있습니다.
두 번째 마당은 레인 사원입니다. 명나라 13릉에서 가장 웅장한 건물로, "옷과 지팡이를 숨기고 생계를 위해 신성한 무기를 추천"하는 곳입니다. 500년 이상의 풍우 침식에도 기울기 변형이 일어나지 않은 귀중한 난무로 만들어진 건물은 모두 중국 고대 장인들의 뛰어난 건축 기술을 보여줍니다.
세 번째 안뜰은 내홍문과 명로로 구성되어 있습니다. 내홍문은 영건사와 보성 사이의 문루입니다. 조디묘와 가깝기 때문에 내홍문은 깊고 엄숙한 색으로 칠해져 있어 조항령의 관리들이 문에 들어서자마자 비장함을 느끼게 합니다.
장령릉의 건축물은 장엄하고 엄숙하며 심오하며 독특한 건축 예술로 명나라 초기 정치, 경제, 문화의 한 단면을 반영하고 있습니다.
명 샤오링 묘의 신성한 길