인내에 관한시 고대시

인내에 관한 시 고전문학 인내에 관한 시 고전문학 인내에 관한 시 고전문학 인내에 관한 시 고전문학 인내에 관한 시 1.

2. 당신이 일정하다면 왜 밤에 잠자리에 들고 5시에 일어날까요? 당신이 할 수있는 가장 쓸모없는 일은 하루에 열흘 동안 얼어 붙는 것입니다.

3. 작은 발걸음 없이는 천리를 갈 수 없고, 작은 시냇물 없이는 강을 만들 수 없다.

4. 가장 중요한 것은 게으르지 않고 성공하는 것이다.

5. 의지가 있는 곳에 길이 있다. 열심히 하면 추나라에 갈 수 있다. 열심히 노력하는 자는 보상을 받고 용기에 대한 대가를 치릅니다. 갑옷 삼천 개면 오를 삼킬 수 있습니다.

인내할 인(忍)

인내할 끈(勇):긴장을 풀다. 끝까지 인내하고 전혀 긴장을 풀지 않는다는 뜻입니다. 어떤 일을 할 때 인내심을 나타내는 말이다. "청나라 필사본 - 유종 전기"에서: "쉬는 불굴의 군단을 고무시켰고, 도둑은 가난하고 항복을 구걸했으므로 돌아왔다." 위대한 비극: "정오까지, 이 다섯 명의 끈질긴 사람들은 14킬로미터를 걸어왔다."

2. 인내에 관한 열 구절

봄이 온다 - 폭죽소리가 한 해를 죽이고 봄바람이 엄니를 따뜻하게 하네

봄이 온다 - 폭죽소리가 한 해를 죽이고 봄바람이 엄니를 따뜻하게 하네.

봄비 - 작은 건물은 밤새 봄비 소리를 듣고, 깊은 골목에는 살구꽃이 환하게 핀다. 봄꽃 - 동란은 우울한 눈, 삶은 맑다.

봄밤 - 이미 늦은 밤, 북극성은 남쪽으로 쇠약해졌다. 샘물 - 샘물은 하늘보다 파랗고, 페인트 칠한 배는 비를 듣는다.

봄바람-봄바람은 강 남쪽 강둑에 초록색입니다. 밝은 달은 언제 나를 비추나요? 봄 - 동풍을 쉽게 알아볼 수 있고, 다양한 색은 언제나 봄입니다.

봄 - 꽃의 도시, 샘물이 반쯤 가득 찬 초월적 플랫폼을 바라보십시오. 봄 여행 - 동풍은 내가 산을 원한다는 것을 알고 처마 사이로 비를 날려 보낸다.

봄의 생각 - 봄의 마음 아닌 * * * 수백 개의 꽃이 머리카락을 놓고 경쟁하는데, 이 불꽃의 사랑은 재만 남았어도? 봄의 침묵 - 봄기운이 몰고 온 비는 늦게 와서 왔다가 가고, 광야에 배를 띄워 줄 사람도 없다.

봄의 슬픔 - 봄 꿈에 봄물이 동쪽으로 흐르는 것처럼, 베개 한 조각이 강 남쪽 만리를 여행하는 것처럼 얼마나 많은 슬픔을 가질 수 있는지 물어보십시오. 봄의 불만 - 삶의 자연스러운 열광,이 불만은 바람과 달과는 아무런 관련이 없습니다.

봄의 귀환 - 떨어지는 빨간색은 무자비하지 않고 봄 진흙 더 많은 보호 꽃으로 바뀌 었습니다. 봄을 묘사하는 고대시와 유명한 대사 :봄이 늦었고 꽃과 나무가 만개했습니다.

희무:풀과 나무. 무성:무성한 풀의 모습.

창백한 쟁기:꾀꼬리. 허:새들이 합창하는 소리.

미지:기름쑥. 야:많이.

"시"이미 봄 중순에 차에서 내려 양과 팡의 조화가 시작되었습니다.양춘 "시지-진시황 부제 봄의 온기" 양춘 한 레푸 "창거 싱" 고대 언어와 레푸 "진백치 세 사람의 춤" 양춘 2월과 3월, 잔디. 동풍이 만 그루의 버드나무를 부른다.

당리상인 "제목 없는 네 곡" 밤이 추워지고, 샘물 흐르는 물이 거칠고, 장작 문이 독특하고, 향 크리스탈 커튼으로 가득합니다. 장송라이의 '봄날'은 꽃은 있지만 못생긴 가지가 없는 오래된 나무입니다. 송메이야오 첸의 '물건'.

송메이는 끝이 없다:아름다운 시간:해가 뜨면 바다에서 형형색색의 태양이 떠오른다. "붉은색과 보라색은 먼지가 많은 봄이 되었다.

Tang Jiayu의 "여름 꿈"은 봄을 느끼게 하는 비와 같습니다. 리바이의 '치앙을 바종으로 보내다'는 2월과 3월의 셴양에 있습니다. 바람이 부는 날: "파귀다니안 30 작은 서리:대나무 이름."

밤, 고대 사원 아래 고독한 배, 산과 바위 높은 구름과 아름다운, 가족의 봄 노래. 당-유하오란 "왕가신 주향선"은 아직 웬다오 봄을 만나지 못했고, 잠자리와 나비가 날고, 노래-판청다 "사계절의 들판과 정원 잡화"맑은 바람이 사흘 동안 여름을 깨뜨리고 있습니다. 왕휘의 "사구점 건너기" 노란 매화 계절 비가 집 위로 내린다." 말없이 축하를 전하는 봄바람, 살구 끝이 붉은 팡페이.

절대 승리, 하늘을 넘어. "저녁에 세 산을 올라 베이징 마을을 바라 보는"남 왕조 Xie朓에서 보낸 새가 바뀌었고, 죽순을 땋은 죽순을 심었습니다.

봄눈이 너무 늦게 왔다. 송리칭자오의 '소리 느리게'가 꽃을 팔고 있다.

메이옌: "내가 늙었을 때 빗소리를 듣기 위해 장청의 사원, 페인트 칠한 배에 가본 적이 있습니다. 린 칭저는 초봄의 풍경에 대해 몇 줄을 쓰려고 기다렸지 만 그것이 무엇인지 모르겠습니다 : 여름 꿈. 매우 사랑 스럽지만 산 꼭대기가 기울어 져 매우 환영합니다 : 바다 위로 일출.

진-왕팅쥔의 '금문', 동풍이 차가운 봄을 가볍게 부채질합니다. 수기:새비가 가을 안개를 가져오는 봄철을 가리킵니다.

봄이 돌아온다-붉게 떨어지는 것은 무정한 것이 아니다. 하루 종일 수컷 새는 우울한 원한이 될 필요가 없으며, 사소한 애정을 보여주고, 가지는 꽃을 얇게 가르치지 않습니다. 송치 지 "분홍색 나비와 도망자 떨어지는 꽃"봄이 공기를 맑게하기 위해오고, 작은 영국인이 창문 밖에서 울부 짖는다 :고대인들은 민달팽이 (거대한 홍합)가 성으로 날아갈 수 있다고 생각했고,이 밝은 사랑의 불꽃조차 재일 뿐일까요? 산에 봄빛이 가득한 루즈 :바위에 샘물이 떨어지고,

동준, 멀리서 보면 풀이 아주 가까이 있지만 아무것도 없습니다. "아침에 새로운 불이 시작되었고 녹색 호수가 산을 올라갔습니다. 탕추의 책 제목은 "농부의 아버지 러쉬"입니다. 봄바람이 버드나무로 변하는 것이 느껴지지 않습니다. 탕한의 '비평가에게 바치는 어두운 날'은 봄을 물들인다. 매화와 푸른 버드나무가 강가에 봄을 불러오고, 로레인은 여름에 차가운 바위를 가로막는다. 키 큰 나무들은 일찍 식어 탕쉔취의 '지방의 여름밤'으로 돌아갑니다. 여름은 짧다: "노란 매화 계절 집 비: 어느 날 밤 봄바람: 노란 꽃 쑥: 잔디 무성한 모습: "봄 학교를 늦게 찾는 자연: 폭죽 소리와 비와 살구꽃에 더해 봄이 오고 있다. 차가운 파빌리온 : 천천히 봄이 땅에오고 잔디는 여전히 살아 있습니다."

송장쿠이 "양저우 느린" 수천 마일의 강남 비행에서 얀얀 :황혼이 짙은 녹색으로 변하고 삶은 맑습니다. 수송 순친 "화이강 래프팅 송아지 중심부의 밤", 땅에 떨어진 꽃 몇 조각. 5대 이후 수웨이 청반의 "옥탑의 봄"은 도시의 아름다운 풍경으로 가득 차 있습니다: 야생 나룻배.

노래를 부르며 술을 권합니다. 희무, 호수 동쪽 느린 달 뜨기:봄의 잔재:벽옥은 나무 높이, 비는 매화 지방:봄의 온기"진시황의 "대역사 기록" 양춘부제:양조.

휴식, 하지만 가까이서 보면 보이지 않는다. 난간 위로 달이 움직인다. 송안시의 '봄밤'은 지루하고, 봄 송염수의 '너구리 개울 모래'는 봄바람의 차가움에 잠에서 깨어납니다. "숲에 꽃이 더 많이 떨어지고 봄바람이 떨린다. 강남에는 봄빛이 있다:차갑기도 하고 뜨겁기도 하다:작은 초록색 열매가 있고, 이따금 조용한 꽃 한 그루가 밝다.

탕가유 《왕무를 지주로 보내 왕삼촌을 문병하다》바람이 약하면 버드나무를 부추긴다. 버스에서 내렸을 때는 이미 봄의 한가운데였고, 밀 이삭은 푸르른 초록빛을 띠고 있었다.

네 줄 의미. 송청지다오 '홍매각 건너 노래'는 봄, 세상 풀과 나무는 웨이 '가끔 봄'을 안다. 봄의 색은 흐르는 물처럼 연속적이다:여름의 반쯤.

송 - 저우방옌 "반복"은 2월의 와인처럼 아름답고 살구밭보다 더 아름답습니다. 당조의 장시환지는 봄눈으로 가득하다. 버드나무 가지 꼭대기에서 봄이 다시 찾아왔습니다. 시경(詩經)의 장시환지의 첫 여름은 여전히 평화롭습니다.

고르지 않게 분포된 나뭇가지에 꽃을 보낸다. 탕리바이의 '산을 기억하는 석양' 동풍이 비와 이슬을 뿌려 해안에 연기 물결의 관문입니다. 송첸웨이옌의 '목련'은 어둠 속의 얼음 싹, 아름다운 궁전 버드나무와 황금빛 나뭇가지입니다. 당 리 바이 "고대 바람" 봄 풀은 사랑과 같습니다. 탕두푸 "여름밤의 한숨" 초록빛과 고요함.

구안의 "검은 태양 인형 행진" 펑라오잉의 "새끼 새":화려합니다. 봄비 - 작은 건물이 밤새 봄비 소리를 듣습니다.

봄의 색채 - 이별의 무대에서 보려고 노력합니다. 여름 수확.

당나라 두보의 청명상허투는 봄바람과 같다. 봄의 색은 옛것과 같고, 개구리는 오케스트라 여름의 꿈을 연주한다. 날씨가 점점 길어지고 있습니다:봄이 늦게 온다:류 메이가 강을 건너오고 봄 풀이 자라기 시작합니다. 화유, 정원 버드나무가 송새로 변하고 송새로 변한다:꽃:초여름.

바람을 맞으며 자란 작은 꾀꼬리가 잡다한 영어를 가득 품고 있다는 뜻이다.

3. 인내에 관한 고대 시와 명언

포기하면 죽은 나무가 부러지지 않고, 포기하지 않으면 돌이 굴러간다.

고대인들은 아무것도 배우지 않았으니 늙는 데는 시간이 걸린다.

--루유

팔꿈치 기름이 가장 잘 닦인다.

--중국 속담.

상수가 있는데 왜 밤에 잠을 자는가? 가장 쓸모없는 일은 하루 열흘 동안 얼어붙어 있는 것이다.

마오쩌둥.

하루에 1달러, 열흘에 10달러. 밧줄은 나무를 자르지만 물은 돌을 떨어뜨린다.

- 반구

조류를 거슬러 배를 타고, 지탱하기 힘들고, 한숨에 후퇴한다.

- 동-.

위대한 업적은 힘으로 이루어지는 것이 아니라 끈기로 이루어진다.

목표에 다다랐을 때 뒤돌아보지 마라.

산에 오르면 정상에 오르십시오. 넘어지면 심연으로 떨어집니다.

4. 인내와 노력을 묘사한 시에는 어떤 것이 있나요?

인내와 노력을 묘사한 시는 다음과 같습니다.

1, 동서남북에서 바람이 불도록 수천 번의 망치질을 통해 다듬어진 강인함. -정반초의 대나무와 돌

2, 길은 멀고 먼 시나라, 위아래로 찾아야 한다 -구원의 이소

3, 노인은 웅크리고 걸으니 그 야망은 천리에 있고 순자의 노년에는 용기가 넘친다 -조조의 여름문 밖

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4. 신천의 기는 마르고, 맹렬한 야망은 언제나 거기 있네 - 도원명의 '산해경-십'

언젠가 나는 바람을 타고 파도를 깨고 구름 위로 곧장 항해하여 바다를 도울 것이다 - 이백의 '고난의 여정'

6. 비록 고단한 노력이라 할지라도. 금이 아닌 거친 모래를 날리는 것은 어렵다 - 당유시 '파도아모이 모래'

7. 야망은 확고하지만 압도적이지 않고, 성공은 지속된다 - 장송샤오샹 '잡놈의 몸을 다스리다'

8. 개방의 비전으로 길을 가고, 얇은 머리카락의 두꺼운 축적이 있다. -수시 "지아가 보냈다"

9, 마음보다는 늙고 강하다? 가난한 사람은 강하고 푸른 하늘에 떨어지지 않습니다. --왕보 "왕등정 서문"

10, 칼은 갈아서 날카로워지고 매화 향기는 매서운 추위에서 나온다. --주역 '주의보'

11, 젊은이는 쉽게 늙고, 한 치의 시간도 가볍게 여겨서는 안 된다. --주자의 '우연한 성공'

12, 고대에 큰 업적을 남긴 사람들은 재능뿐만 아니라 인내와 결단력도 있었다. --수시, '조조에 대하여'

13, 나는 또한 인자하다. 나는 아홉 번이나 죽었지만 여전히 불평이 없다. --쿠 위안의 '리사오'

14, 종이에 적으면 기분이 좋다. --겨울밤에 아이들에게 책을 읽어주는 루유.

15, 칼을 가는 데 10년이 걸렸지만 서리가 내린 칼날은 아직 시험해 보지 못했다. --자도, '방랑자의 웃는 자존심'

인내와 노력을 묘사하는 속담에도 '노력이 깊으면 절구와 절구가 바늘로 날카로워진다'는 말이 있습니다. 굳은 의지와 노력만 있으면 어떤 어려운 일도 해낼 수 있다는 것을 비유적으로 이르는 말입니다.

노력의 시(5)

1, 당나라 두무의 '조에 관한 시'

배움은 꽃을 탐구하는 것이 아니라 뿌리를 파는 것이다.

2. 송루유, '겨울밤의 독서'

고대인은 아무것도 배우지 않았으니 늙는 데는 시간이 걸린다.

3. 송수시의 안뢰징디 배웅시.

그러니 이 책은 읽어도 읽어도 질리지 않고, 주의 깊게 읽으면 자각할 수 있다.

4. 송주희 시인의 '독서에 대한 생각'

수원지에 생수가 있으니 운하가 맑아지기를 간구한다.

5."변화의 노래"(长歌行)汉乐府民歌

바다로 흐르는 강물은 언제 서쪽으로 돌아갈까. 젊은이가 노력하지 않으면 노인은 슬퍼할 것이다.

5. 인내를 노래한 시

칼날은 갈고 닦음에서 나오고, 매화의 향기는 매서운 추위에서 나온다.

수천 번의 고난과 위험을 뚫고 거친 모래를 날려야만 황금에 도달한다. --류유시

선인들은 모든 것을 배웠고, 젊을 때 늙는 데는 시간이 걸린다. --매화꽃 향기가 그윽한 이곳은 춥지도 않고 춥지 않다. --펑멍롱

루망만 치우원시, 위아래로 찾아보겠네. 취원

물살을 거슬러 배를 타고, 열심히 버티다가 기둥이 보이면 바로 후퇴한다. -동-.

만 장의 두루마리를 읽으면 다음 펜은 신과 같다. (두부)

독서는 한밤중에 다섯 시에 북을 치는 것이 아니라 열 개의 오한과 접촉하는 것을 두려워하는 것이다. --구모루오

깃털이 없으면 위험과 어려움을 두려워할 수 없다. --이백

정신은 여러 번 시련을 겪으며 예리하고 불굴의 의지가 있다. -송류과

빈곤은 힘을 얻고 성공에 대한 야망을 잃지 않는다. 왕보

남편이 끈질기면 성공이나 실패는 충분하지 않다. -루유

오르고자 하는 의지만 있다면 세상에 어려운 것은 없다. 마오쩌둥

세상의 모험은 인내가 마지막이 될 수 있도록 해야 한다. -- 정희

옥조각도 갈면 유용한 도구가 된다. 귀한 검을 갈면 날카로운 칼이 되고 쇠 절구를 갈면 바늘이 된다. 하늘에 기대어 여행하는 사람 - 왕.

고대에 위대한 업적을 이룬 사람들은 재능이 뛰어났을 뿐만 아니라 인내심도 강했다. (수시)

인내가 있으면 돌도 부술 수 있다. (순자 설득)

하루에 1달러, 하루에 10달러. 밧줄은 나무를 톱질할 수 있지만 돌은 갈아낼 수 있다. -반구

공사가 깊기만 하면 쇠절구와 절구도 바늘로 갈 수 있다. -중국 속담

6. 옛 시와 속담에 충실하라

태산은 땅을 놓지 않아서 커질 수 있고, 강과 바다는 작은 물줄기를 선택하지 않아서 깊어질 수 있다.


조각을 하다가 중간에 그만두면 썩은 나무 조각도 부러지지 않고, 계속 조각을 하면 쇠와 돌도 조각할 수 있다.

--쉰푸.

수천 개의 망치, 동서남북, 바람은 강하다 - 정반교

지혜가 있는 사람은 일이 성공한다. 주전자를 깨고 배를 가라앉히고 수백만 명의 진나라 사람들이 마침내 초나라로 돌아오고, 강해지려고 노력하는 사람들은 얻을 것이 있고, 오를 삼킬 것이 있을 것입니다.

야망이 없는 자는 항상 그것을 갈망하고, 야망이 있는 자는 항상 그것을 갈망한다.

천리 길의 여행은 한 걸음에서 시작된다.

작은 발걸음이 쌓이지 않으면 천 리의 여행도 할 수 없습니다. 작은 시냇물이 쌓이지 않고는 강이나 바다가 될 수 없습니다. 한 번의 도약으로 열 걸음을 내딛을 수는 없지만, 어쩔 수 없는 것은 없습니다.

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