황제 시 루서주에게 바치는 루산의 노래.
당리백
나는 전차를 받고 봉황의 노래를 부르며 공자를 조롱하는 사람과 같다.
녹색 옥 지팡이를 손에 들고 이른 아침 그 유명한 황학탑에 작별 인사를 했다.
내 인생의 변함없는 습관에 따라 다섯 개의 신성한 산을 모두 거리 개념 없이 올랐다.
남쪽으로 곧게 뻗은 아름다운 여산, 구름막이 아름다운 구름처럼 펼쳐지고 호수와 산 그림자가 서로를 비춥니다.
금계바위 앞에는 쌍봉이 은빛 시냇물처럼 구름 위로 솟아 세 개의 돌다리에 매달려 있습니다.
향로봉 폭포는 구름 사이로 우뚝 솟은 높은 절벽으로 분리되어 있습니다.
아침 햇살이 에메랄드빛 구름을 붉게 물들이고 새들이 날아다니며 자랐다.
높은 하늘과 낮은 하늘 사이로 큰 강이 사라졌다.
하늘은 창백해져 바람으로 변하고 강물은 눈 덮인 산처럼 아홉 물결로 흐른다.
나는 장엄한 여산, 그 풍광에 취해 노래하기를 좋아하네.
이끼로 뒤덮인 서릉윤의 발자국을 가만히 돌거울을 바라보고 있으면 마음이 맑아진다.
불로장생의 묘약을 얻어 세상을 없애고 삼단과 삼핀을 수련하리라.
관음은 형형색색의 구름 속에서 히비스커스를 손에 들고 경배하고 있다.
이미 구천에서 불멸의 존재들이 만나고 있으니, 대만의 사랑을 초대하고 싶습니다.
번역
나는 유추와 함께 봉황의 노래를 크게 부르며 공자를 조롱하던 미친놈과 같다.
녹색 옥봉을 손에 들고 이른 아침 그 유명한 황학탑에 작별을 고했다.
불로장생을 찾아 다섯 산을 오르는 것은 평생을 명산에 발을 딛는 것과 같은 길을 두려워하지 않는다.
아름다운 여산은 구름을 수놓은 듯 아홉 겹으로 쌓인 난두 옆에 서 있습니다.
호수와 산, 그림자가 서로를 비추며 푸른 빛으로 넘쳐납니다.
구름 속에 서 있는 쌍봉 앞에는 황금 참새바위, 은빛 같은 세 개의 샘물이 세 개의 돌다리로 흘러내린다.
향로봉 폭포는 저 멀리 구름 사이로 우뚝 솟은 험준한 절벽이 있습니다.
구이윈 여름 무지개와 일출, 새는 날 수 없고 우천광은 길다.
하늘에서 만 리를 날아가 풍경을 보니, 아홉 강의 물결이 눈 덮인 산처럼 보인다.
장엄한 루산을 노래하는 것을 좋아하고, 그 경치 때문에 관심이 커지고 있습니다.
돌 거울을 느긋하게 바라보며 마음을 깨끗하게 하고, 시링윈의 발자국은 오랫동안 이끼로 덮여 있었다.
불로장생의 영약을 일찍 복용하고, 세속적인 느낌을 없애고, 세 가지 영약을 수양하고, 학문의 길을 쌓고 싶은 욕망이 구체화되었습니다.
저 멀리서 나는 색색의 구름 속에 있는 불멸자들이 히비스커스 꽃을 손에 들고 유정을 숭배하는 것을 보았다.
나는 불멸자와 9일 후에 만나기로 약속을 잡았는데, 당신을 환영하고 함께 타이칭으로 가자고 초대하고 싶어요.
연장자료:
이 시는 당나라 수종 황제 상원 원년(760년)에 쓰인 것으로, 시인이 예랑으로 유배를 가던 중 사면된 다음 해에 지어졌습니다. 이백은 루산을 다시 방문하기 위해 장샤(현재의 후베이성 우창)에서 순양(현재의 장시성 지우장)으로 여행할 때 이 시를 써서 루서주에게 보냈습니다. 당시 이백은 이미 모든 고난을 경험한 상태였기 때문에 자신을 괴롭히는 현실에 굴복하고 싶지 않았습니다. 그는 불멸을 추구하고 도교의 도를 배우기를 더욱 열망했습니다.
시는 작가의 행방으로 시작하여 루산의 풍경으로 끝나고 은둔 생활에 대한 열망으로 끝납니다. 루산의 아름다운 풍경을 풍부한 색채로 묘사했을 뿐만 아니라 시인의 거칠고 거침없는 성격과 정치적 이상이 무너진 후 산천을 사랑하는 마음 상태를 보여주며 한편으로는 세속의 속박을 벗어나 영적이고 환상적인 선경에 들어가고 싶지만 다른 한편으로는 현실과 대지의 아름다움을 사랑하는 시인의 모순적이고 복잡한 내면을 드러내고 있다. 시의 스타일은 대담하고 우아하고 영역은 웅장하고 웅장하며 쓰기 방법은 복잡하고 다양하며 시인의 감정의 변화에 따른 운율은 여러 번 바뀌고 스타카토와 낭만주의로 가득 차 있습니다.