2. 선행에는 의외의 수확이 있고, 자연의 좋은 꿈은 보장된다.
3. 선함은 모든 미덕의 원천이고 효도는 모든 미덕의 으뜸이다.
4. 선함은 자기 규율이고, 남을 배려하는 것이다.
5. 하늘은 일월이 없어서는 안 되고, 사람은 덕이 없어서는 안 된다.
6. 어둠 속에서 좋은 일을 하는 것은 그가 진정한 성인이라는 것을 남에게 알리지 않는다.
7. 사랑으로 남을 용서하고, 이성으로 자신을 구속하고, 선량으로 남을 돕는다.
8. 상사는 선을 잊고 상사는 선을 행하고 하사는 위선적이다.
9. 명예를 낚는 선행은 오래도록 해를 끼칠 것이다.
10. 정말 좋은 일을 하는 사람은 어둠 속에서 해야지 공명을 추구하지 말아야 한다.
1 1. 조난을 잘 할수록 느릴수록 관대해야 한다.
12. 악은 자율보다 크고, 선은 자율보다 크다.
13. 나는 좋은 사람이 되는 방법을 모르지만, 나는 모든 일에 어려움을 겪고 싶다.
14. 가난의 축복은 맑은 눈과 같다. 그것들을 늘리지 않으면 태양만 잃는다.
15. 성실하고 무심하다, 착하고 나없이, 덕행이 욕망이 없고, 무위하다.
16. 마음이 뒤섞이지 않고 선행을 하는 것은 진실이다. 마음이 뒤섞이면 모든 덕이 텅 비어 있다.
17. 오곡 잡곡을 매일 먹고 사람을 키우며 좋은 말로 매일 축적한다.
18. 집에 머무르는 것이 좋다. 근검하게 살며 양부모에게 효도하고 엄격하게 아이를 교육하는 것이다.
19. 나무는 뿌리가 있으면 영광이고, 뿌리가 나쁘면 말라 버린다. 선한 자는 덕이고, 선한 자는 패한다.
20. 만약 당신이 매일 당신의 활력을 키우면, 당신은 오래 살 것입니다. 해마다 선을 행하면, 그 덕목은 반드시 두터울 것이다.
2 1. 자신을 잘 대하지 말고, 다른 사람은 천만 명을 잘 대해라. 모옌 들은 다른 사람의 비난을 받았고, 자신의 잘못은 더더욱 헤아릴 수 없을 정도로 많다.
22. 인심이 넓기 때문에 악이 무엇이고, 선이 무엇이고, 모두 허용되지 않는다.
23. 가만히 앉아서 마음을 가다듬으면 시간이 지나면 자신의 선악을 알게 된다.
24. 선행은 자기 영속적이고, 인자는 자기 은근이다.
25. 마음씨는 착하고 덕대하다. 반드시 인내심을 가져야 한다, 일이 잘 되었다.
26. 사람이 선을 행하고 득실을 논하는 것을 보면 시비만 증가시킬 뿐이다.
27. 완전무결하고 일심으로 악을 행하다.
28. 좋은 일을 하고 후회하지 않으면 언젠가는 꽃이 피게 된다.
29. 세상에는 악인 열 명과 좋은 사람 열 명이 있기가 어렵다.
30. 마음이 착하다.
3 1 .. 아름다움을 위해 살아요.
32. 선은 악을 다스릴 수 있다.
33. 착한 사람은 쉽게 축복을 받는다.
34. 좋은 책 한 권을 장시간 읽고 즐기세요.
35. 전심전력으로 좋은 일을 하는 데는 고정적인 방법이 없다.
36. 선념은 선행이 열매이기 때문이다.
37. 하지만 좋은 일을 하는 방법을 안다면 다른 사람에 대해 걱정할 필요가 없다.
38. 독서는 의심할 만하지만 선행은 오래간다.
39. 사람을 교육하는 방법은 선행을 습관으로 만드는 것이다.
40. 고금의 귀족 가정은 선을 행하고 덕을 쌓는 것 외에는 아무것도 하지 않는다.
4 1. 관자놀이 위, 정기의 배양이 우선이다. 가정 내에서는 선량함과 도덕을 키우는 것에 기반을 두고 있다.
42. 소인이 좋은 일을 하는 것은 이익에 의한 것이고, 군자가 좋은 일을 하는 것은 슬림한 것부터 시작한다.
43. 마음에는 선함이 있어야 하고, 행동에는 선함이 있어야 한다. 선을 행하면 공명을 구하지 않고, 출중하게 떠돌아다닌다.
44. 마음을 잘 가꾸고, 덕으로 몸을 가꾸고, 인양만물을 길러 천하를 도양한다.
45. 세계의 추세는 점진적이다. 세상의 일은 축적으로 태어나고, 세상의 덕은 행동으로 이루어진다.
46. 다른 사람 뒤에서 다른 사람의 좋은 점을 쉽게 토론할 수 있다. 타인의 이익을 위해 다른 사람을 자기 자리에 앉히기는 어렵다.
47. 나쁜 곳을 떠나지 말고, 나쁜 문에 들어가지 말고, 나쁜 사람을 사귀지 말고, 나쁜 책을 읽지 마라.
48. 세상에 선을 행할 기회가 있을 것이다. 일이 이렇게 일어났으니 마음대로 하는 것이 운명이다.
49. 좋은 일이 사람의 일생과 관련된 곳이니, 하지 않으면 꼭 해야 한다. 모든 악은 단지 하는 것이 아니라 한 사람의 일생과 관련이 있다.
50. 세상에는 할 수 있는 일이 없다. 결심이 굳지 않을까 봐 두렵다. 세상에 좋은 것은 없다. 다만 나는 나의 진심이 도착하지 못할까 봐 두렵다.
5 1. 학자와 관료는 악해서는 안 된다. 왜냐하면 그들은 세계 정의의 양심이기 때문이다. 그들의 선함이 존재하지 않는다면 어쩔 수 없다.
52. 이전에는 한 가지 물건을 잃어버리는 것이 좋다. 자, 한 가지 일을 하는 것은 한 가지입니다. 미래가 좋은지 아닌지 한 가지를 생각하는 것은 한 가지이다.
53. 눈은 악을 보지 않고, 귀는 악을 듣지 않고, 입은 악을 말하지 않고, 몸은 악을 하지 않고, 마음은 악을 생각하지 않는다. 모두 군자가 적성의 마음을 가지고 있기 때문이다.
54. 사람을 교육하는 방식은 아이들에게 좋은 생각, 좋은 눈, 좋은 말, 좋은 귀, 좋은 행동을 장려하도록 격려하는 것 이상입니다.
55. 착함, 현혜, 너무 착함, 위선 겸손은 미덕이고, 너무 겸손한 사람은 거짓말이다. 침묵, 미덕도, 침묵하는 사람은 반역자를 숨기고 있다.
56. 선함은 사람을 대하는 첫 번째 법칙이고, 겸손은 건강을 유지하는 첫 번째 법칙이며, 평온은 일을 하는 첫 번째 법칙이고, 독서는 마음을 기르는 첫 번째 법칙이다.
57. 야외에서의 그날, 소선이 지속된다면 그것은 대선이다. 사찰에 사는 날, 소선은 한마음으로 하면 대선이다.
58. 세상의 좋은 것은 들어 올리고, 내려놓고, 세고, 할 수 있다. 만약 네가 그것을 꿰뚫어 볼 수 있다면, 너는 그것을 벗어날 수 있을 것이다. 만약 네가 이해한다면, 아무 일도 일어나지 않을 것이다.
2. 매일 좋은 일을 한다 ◎ 누구나 좋은 생각을 가지고 있고, 매일 좋은 일을 할 수 있다면 개인, 가족, 사회는 행복하고 평화로울 것이다.
◎ 이 세상에서, 때로는 다른 사람을 비웃고, 때로는 자신을 비웃고, 긴장을 풀고, 자신을 기쁘게 하고, 다른 사람에게 즐거움을 주기도 한다. ◎ 학생들은 종이 조각을 던졌습니다-그것은 악업을 만드는 것입니다; 우리는 종이 한 장을 주웠다. 이것은 선행의 축적이다.
◎ 악을 숨기고 선을 찬양하는 수단: 다른 사람의 결점-우리는 가능한 말하지 않으려고 노력한다. 다른 사람의 장점-우리 한번 이야기해 봅시다. ◎ 인생에서 가장 큰 축복은 재난이 없다는 것이고, 인생에서 가장 큰 재앙은 축복을 구하는 것이다.
◎ 미소는 세계 공용어이다. 조화는 사람을 대하는 처사의 근본이다. ◎ 사랑은 감정의 기초이자 헌신의 미덕이다. 우리의 사랑과 배려를 바치면 사회가 더 좋아질 것이다.
다른 사람의 좋은 것을 보고, 네가 자신에게 잘해주면, 그것을 도울 것이다. 남을 자신의 것으로 여기는 것은 반드시 아껴야 한다. 공룡은 이미 지구에서 사라졌지만 바퀴벌레는 여전히 땅에 기어가고 있다.
우리가 어려운 환경에 직면했을 때, 우리는 바퀴벌레의 정신을 가져야 한다. "내일이 더 좋을 것" 이라고 말하는 사람들은 항상 "내일이 더 좋을 것" 이기 때문에 우리는 "오늘이 더 좋을 것" 이라고 말해야 한다. 지금부터 남을 잘 대해야 한다.
◎ 다른 사람의 좋은 것을 보고, 자신이 자신에게 잘해주면, 너는 그것을 도울 것이다. 남을 자신의 것으로 여기는 것은 반드시 아껴야 한다. 남자는 일을 하고, 옳고 그름을 말하고, 좋든 나쁘든 간에; 진정한 신사는 네가 공평하지, 비싼 것이 아니라고 말했다.
다른 사람을 이용하는 것은 우리의 번거로운 시작이다. ◎ 암묵은 만족에 만족한다. 위험은 단순한 언어가 아닙니다. 행복하세요. 탐욕의 고통을 받지 마라.
우리가 고통을 느낄 때, 우리보다 더 고통스러운 사람을 생각해 보세요. 우리가 행복할 때, 또 다른 사람이 고생하고 있다는 것을 생각하며, 행복한 마음을 다른 사람을 돕는 마음으로 바꿔야 한다. (존 F. 케네디, 행복명언) ◎ 낙천주의자는 단지 웃고 불평하는 것을 잊었다. 비관론자들은 불평에 집중하여 웃음을 잊었다.
남을 위해 최선을 다하는 것은 자신을 위해 최선을 다하는 것이다. 남을 돕지 않는 사람은 다른 사람의 도움을 받지 못한다. ◎ 고대인의 구름:' 쌓인 사랑은 복이 되고, 쌓인 원한은 화가 된다.
낙관주의자들은 모든 길이 번영으로 통한다고 생각하지만 비관론자들은 모든 길이 빠져나갈 길이 없다고 생각한다. 함축은 일종의 아름다움이자 타인에 대한 존중이다.
◎ 이미 개과천선하고 뉘우치는 사람에게는 두 번째 비난을 할 수 없다. 심심할 때는 야외에서 산책하는 것이 가장 좋다. 최악의 일은 항상 텔레비전을 보는 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언)
친구는 우리의 장점만 말하고 우리의 결점은 말하지 않는다. 자신의 결점을 모르는 사람은 영원히 개선하고 싶지 않다.
예쁜 얼굴은 다른 사람에게 보여 주고, 똑똑한 머리는 자신을 위한 것이다. 명교는 광명 정상에서 6 파에 의해 포위 공격을 받았다. 무림 분쟁을 중재하고, 명교를 구하고, 세금을 내지 않기 위해' 그들이 나를 모욕하고, 나를 때리고, 나를 다치게 하든, 나는 끝까지 참겠다' 고 말했다.
우리는 장 파렴치한 정신을 배워야 한다. 우리가 조심하지 않고 넘어졌을 때, 급하게 일어나지 마라. 이미 넘어졌으니 제자리에서 가을을 즐겨라.
◎ 친구와 밖에서 놀 때 집에서 외로운 노인을 잊지 마세요. 모든 성공은 가족의 실패를 만회할 수 없다.
인간의 지혜는 위대한 이론을 연구하는 것이 아니라 평범한 것을 관찰하는 데서 나온다. ◎ 욕망이 진정으로 꺼지면 생사의 족쇄가 풀리고 진정한 평온이 뒤따른다.
진화한 사람은 매우 부드러운 영혼이다. 모든 사람을 사랑하는 법을 배우다. 당신이 그것들을 받아들일 때, 당신은 그것들을 당신의 자아에 녹아들고 있습니다.
◎ 우리가 귀엽다고 생각하는 것에 집착하는 것은 고과를 심는 것이다. 영원할 수 있는 것은 없기 때문이다. ◎ 마음은 종종 변화와 무상함에 저항하고 싶어한다.
불행한 사람은 반드시 욕망을 추구한다. 욕망은 불행한 마음이 즐거움을 추구하는 방식이다.
감각 세계의 본질은 고통이다. 우리가 그것이 우리를 만족시킬 것으로 기대할 때, 그것으로부터 고통을 얻을 수 있을 뿐이다. ◎ 사랑은 자연 선물의 형태로 자연스럽게 온다. 삶과 죽음의 연속이다. 일단 견지하면 사랑은 사라진다.
수행자는 중생에게 우리에게 보리심을 수리하고 공덕을 쌓을 수 있는 끝없는 기회를 주신 것에 대해 감사해야 한다. 중생이 없으면 보살은 부처가 될 수 없다. ◎ 가급적 긴장을 풀고, 관련없는 일에 시달리지 말고, 왔다갔다하도록 하세요.
그는 우리가 그를 허락하지 않는 한 우리를 모욕하거나 방해했다. ◎ 일찍 돌아가고 싶은 사람은 부처님의 이름을 공경해야 한다.
걸을 때, 매 걸음마다 두 발이 지면에 닿는 것 같다. 우리는 대지에 행복과 평화와 평온을 가져다 주어야 한다. ◎ 우리가 행복하고 평온한 발걸음을 내딛을 수 있다면 지구는 정토가 될 것이다.
◎ 삶에 대한 깊은 견해, 모든 것을 알고 있습니다. 만물에서 벗어나고, 모든 욕망에서 벗어나다. 생활은 서로 즐겁고, 이것이야말로 진정한 독거이다. 순경과 역경은 왕왕 도주성현의 온상이다.
◎ 어려움이 있으면 반드시 슬픔이 있다. 고민이 있을 때의 자비심은 진정한 자비심이 아니라 오염된 자비심이다. ◎ 약속은 실천이다.
견지를 통제하기 위해서, 우리는 반드시 좋은 느낌의 문을 관찰해야 한다. ◎ 우리는 고난과 함께 있어야 한다.
◎ 조용한 마음이 가장 높은 품질입니다. 그것은 경계가 없다. 그것은 완전하고 순수하며 오염되지 않았다. 그것은 집중력, 인식, 사랑, 그리고 최고의 지혜이다.
나 없이도 살 수 있다면, 생활 자체가 사랑과 아름다움이다. 남을 돕기 위해 사랑받고, 부드럽고 매력적이며, 부드러움으로 총애를 받고, 모든 미덕으로 존경을 받는다.
수행이 길수록 필요한 것이 적다. 사랑은 필요한 것이 적을수록 자란다. 우리는 우리가 필요로 하는 것을 사랑할 수 없다. (마하트마 간디, 사랑명언) 우리가 허리를 굽혀 자신의 생활의 고난을 견디지 않는 한, 우리는 우리의 생활이 무엇인지 이해할 수 없다.
◎ 세상에서 행복과 행복을 얻을 수 있는 사람은 두 가지가 있다. 하나는 선을 행하고 죄를 짓지 않는 사람이고, 다른 하나는 범죄 후에 회개할 줄 아는 사람이다. ◎ 과거는 모두 지나갔다. 정말 중요한 것은 어떻게 이때부터 개과천선할 것인가이다.
정말 중요한 것은 우리가 좋은 일을 하고 마음이 편안하다는 것이다. ◎ 암묵은 만족에 만족한다. 위험은 단순한 언어가 아닙니다. 행복하세요. 탐욕의 고통을 받지 마라.
우리가 고통을 느낄 때, 우리보다 더 고통스러운 사람을 생각해 보세요. 우리가 행복할 때, 또 다른 사람이 고생하고 있다는 것을 생각하며, 행복한 마음을 다른 사람을 돕는 마음으로 바꿔야 한다. (존 F. 케네디, 행복명언) ◎ 낙천주의자는 단지 웃고 불평하는 것을 잊었다. 비관론자들은 불평에 집중하여 웃음을 잊었다.
남을 위해 최선을 다하는 것은 자신을 위해 최선을 다하는 것이다. 남을 돕지 않는 사람은 다른 사람의 도움을 받지 못한다. ◎ 고대인의 구름:' 쌓인 사랑은 복이 되고, 쌓인 원한은 화가 된다.
낙관주의자들은 모든 길이 번영으로 통한다고 생각하지만 비관론자들은 모든 길이 빠져나갈 길이 없다고 생각한다. 함축은 일종의 아름다움이자 타인에 대한 존중이다.
◎ 이미 개과천선하고 뉘우치는 사람에게는 두 번째 비난을 할 수 없다.
3. 매일 좋은 일을 하는 데는 100 이라는 명언이 있다. 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아, 아
(톨스토이 "5 월의 세바스토폴") 진리는 공개 거래를 좋아한다. 셰익스피어 헨리 8 세의 진리와 정의는 여러 가지 형태가 있다. 그들은 인류인종처럼 다양하고 시대와 기후처럼 변화무쌍하지만, 그들의 본질은 어디에서나 똑같다. 천지개벽의 상황에서 내가 파악해야 할 것은 바로 이런 난공불락의 일관성이다.
행복의 법칙은 모든 사람 사이에 유사점이 있으며, 모든 사람에게 그들의 도덕적 발전의 가장 높은 법칙이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 이런 발전은 왕왕 변하는 것이지만, 법칙은 변하지 않는다.
로만 롤랜드의 회고록' 당신이 진실을 독점하고 싶다면, 진실은 당신을 비웃을 것이다. 로만 롤랜드 "Gora Breugnon" 의 가장 위대한 진리는 가장 평범한 진리입니다.
톨스토이의 "세계적으로 유명한 이야기집" 주먹은 진리를 이길 수 없다. 골키의' 어머니' 진리는 노동의 땀처럼 항상 강한 냄새가 난다.
골키의' 이탈리아 동화' 진리의 한 면은 자유이고 다른 한 면은 제한이다. 만약 네가 완전한 진상을 말하기를 기다리지 않는다면, 진상을 말하는 것은 매우 쉽다.
타고르' 새' 는 모든 잘못을 문 밖에 가두면 진리도 문 밖에 갇히게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 타고르의' 플라잉 버드 컬렉션' 진리는 옷을 너무 많이 입으면 저속하게 보일 것이다.
타고르의' 봄의 환생' 은 침묵하고 순수하며, 종종 글보다 사람의 마음을 더 감동시킨다. 셰익스피어의' 겨울의 이야기' 는 한 사람이 아무리 존경해도, 나는 그를 위해 흑백을 뒤바꾸지 않을 것이다. 좋든 나쁘든.
타고르의' 한 여자의 편지' 악은 왕왕 단명 한순간, 악인과 함께 멸망한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 선함은 영원히 존재할 것이다. (디킨스 "우리의 친구") 많은 선과 많은 악이 항상 뒤섞여 있다.
디킨스의' 아름다운 여행노트' 와 좋은 사람이 좋은 일을 하면 그들을 더 좋게 만들고, 나쁜 사람과 좋은 일을 하면 그들을 더 나쁘게 만들 수 있다. 로만 롤랜드 미켈란젤로전의 모든 사람들은 항상 이중성을 가지고 있는 것 같다.
그들의 가슴에는 저울이 있는 것 같고, 그들의 마음은 저울의 손과 같다. 선악을 저울질할 때, 손은 한쪽으로 기울고, 한편으로는 다른 쪽으로 기울었다. 골키의' 세 사람' 은 다른 사람에게 해로운 것은 모두 틀렸다.
톨스토이의' 전쟁과 평화' 는 아름답구나, 사랑 속에서 너 자신을 찾아라, 네 거울의 아첨 속에서 찾지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (타고르의 "새") 장미는 아름답습니다 ... 더 아름다운 것은 그 안에 들어있는 향기입니다.
셰익스피어의 소네트집은 단순함은 아름다움의 필수 조건이다. 톨스토이의 명언은 아름다움이 선이라고 생각하는데, 이것은 완전히 착각이다.
톨스토이 크레타셀 소나타 사람들은 아름다움을 위해 진리와 자유 속에 살고 있다. 누가 더 개방적으로 이 세상을 껴안을 수 있고, 이 세상을 더 깊이 사랑하는 사람이 가장 좋다. 누가 가장 자유롭고, 누가 가장 우수하고, 그들에게는 가장 큰 아름다움이 있을 것이다. (존 F. 케네디, 자유명언) 골키의 "어머니" 는 값어치가 없는 물건에서 아름다운 것을 발견하는 법을 배워야 한다.
골키의' 묘지' 는 아름다움에 완전히 몰입할 수 없는 사람만이 아름다움을 경멸하고 아름다움을 감각의 대상으로 삼을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 타고르' 방글라데시 힐끗' 인생은 짧지만 미덕만이 먼 세대에게 물려줄 수 있다.
점잖고 고귀한 기질은 마음이 넓고 마음이 숭고한 사람의 영혼만이 드러날 수 있다. 디킨스의' 크리스마스 이야기집' 인생은 의심할 여지 없이 미덕에 대한 최종 시험이다. 재능에 대한 최종 시험처럼, 더 나은 세상은 그들을 필요로 한다.
발자크의' 시골 의사' 감언이설은 절개로 이어질 수 있고, 품행이 좋지 않은 사람은 감언이설로 사람을 속일 수밖에 없다. 로만 롤란드' 어머니와 아들' 이 모욕당한 여자를 보호하는 것은 모든 남자의 의무다.
톨스토이의' 전쟁과 평화' 는 소박하고 평범하며 위험 속에서 위험과는 다른 것을 보는 데 능하다. 이것들은 모두 군인의 아름다움과 장점을 구성한다. 톨스토이의 모든 아름다운 자질은 태양의 빛과 어머니의 젖에서 자란다.
골키의' 이탈리아 동화' 는 자연의 폭풍우가 아니라 인간의 정신으로 숭고하다. 타고르의 이야기' 사람의 일생은 의심할 여지 없이 미덕에 대한 최종 시험이다. 재능에 대한 시련처럼 더 나은 세상은 그들을 필요로 한다.
발자크의' 시골 의사' 감언이설은 절개로 이어질 수 있고, 품행이 좋지 않은 사람은 감언이설로 사람을 속일 수밖에 없다. 로만 롤란드' 어머니와 아들' 이 모욕당한 여자를 보호하는 것은 모든 남자의 의무다.
톨스토이의' 전쟁과 평화' 는 단순하고 평범하며 위험 속에서 위험과는 다른 것을 보는 데 능하다. 이것들은 모두 군인의 아름다움과 장점을 구성한다. 톨스토이 전기의 모든 우수한 자질은 태양의 빛과 어머니의 젖에서 자란다.
골키의' 이탈리아 동화' 는 자연의 폭풍우가 아니라 인간의 정신에 숭고하다. 태고어는' 일행일선, 삼천공덕 성취' 의 보조 방법인데, 인생은 촛불처럼 정상에서 끝까지 영원히 밝아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
쇼초녀의 삶의 가치는 그의 현재 직업으로 측정됩니다. 서웨이로는 발이 나왔고, 역사는 사람이 쓴 것이다.
인류의 일거수일투족은 모두 자신의 역사를 쓰고 있다. 봄날의 실크는 죽을 때까지 짜여져 있고, 길홍창, 사람들은 영원히 기다리는 것을 멈추지 않을 것이다.
여전히 해야 할 일이 있어, 그것을 젊은이의 좋은 범주로 삼아야 한다. -우 나는 모든 추억, 삶에 대해 죄책감을 느끼지 않기를 바랍니다-곽소천 사람들의 생명이 타 오르거나 썩을 수 있습니다, 나는 썩을 수 없습니다, 나는 불타고 싶습니다! 오스트로프스키는 자신의 가치를 사랑하려면 세상을 위해 가치를 창출해야 한다.
괴테 사회는 배와 같아서 모두가 조타 준비를 잘 해야 한다. 이브슨의 생활은 즐거움이 아니라 매우 힘든 일이다.
레오 토토.
4. 매일 좋은 일을 하는 지각1 층 표절 (⊙ o ⊙)!
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1 층에있는 일에 대해 유감입니다. 사람들이 직접 쓰고 싶다고 말하면, 당신은 그것을 복사했습니다.
그럼 내가 너에게 하나 쓸게. 좋지 않을 수도 있습니다. 하지만 제가 직접 썼습니다.
매일 좋은 일을 하는데, 나는 이것이 매우 좋은 행동이라고 생각한다.
이것은 어려워 보이지만 실제로는 쉽게 할 수 있다.
"선" 의 개념은 무엇입니까?
매일 다른 사람에게 예의바른 인사, 달콤한 미소;
다른 사람이 곤란할 때 도움의 손길을 내밀다.
비록 이런 일들은 작지만, 만약 우리가 모두 할 수 있다면.
나는 매일 좋은 일을 하는 목적이 달성되었다고 생각한다.
5. 매일 좋은 일을 하고 30 자' 매일 좋은 일을 한다' 는 것을 체험한다. 이 화제를 보고, 나의 첫 번째 생각은 노부인이 길을 건너고, 물에 빠진 어린이를 구하고, 서류가방을 찾아 대중에게 넘겨주는 것이다.
하지만 지금은 생활수준이 높아져서 노부인은 몸이 정정하다. 아이들은 수영을 전문적으로 배웠는데, 서류가방을 잃어버린 것은 모두 희귀한 동물이다! 무슨 좋은 일을 합니까? 나는 고심하고 있다. 오늘 아침 우리는 할아버지 할머니 댁에 세배를 하러 왔다. 점심 식사 후, 나와 사촌 펑철휘는 마당에 가서 폭죽을 터뜨렸다. 우리는 오후 내내 폭죽 소리에 폭죽을 터뜨렸다. 아니, 유닛 정문은 폭죽 폭발 후 남겨진 쓰레기들로 가득 차 있다.
이때 우리 고모는 퇴근해서 돌아오셨다. 그녀는 문 앞에 쓰레기가 가득한 것을 보았을 때 눈살을 찌푸렸다. "왜 이렇게 더러워? 우리 좀 쓸자. " 나는 듣자마자 흥미를 느꼈다. "그래, 내가 좋은 일을 할 줄은 몰랐어. 작문의 소재를 찾았어. 우리 시작합시다! " 사촌 형도 기뻐하며 말했다. "저도 도와드리겠습니다." 나는 집에 가서 빗자루 세 자루를 들고 쓸어버렸다. 사촌 형은 빗자루를 들고 주변에서 손을 흔들며 춤을 추었다. 오, 이건 바닥을 쓸지 않아, 점점 더러워지고 있어! 내가 보고 웃자 아주머니는 참을성 있게 그에게 바닥을 쓸어 주는 방법을 알려 주셨다. 우리는 한참 동안 청소를 하다가 마침내 흩어진 쓰레기를 한 무더기 쓸어버렸다. 이때 할아버지 한 분이 오셨다. 그는 땅이 그렇게 깨끗한 것을 보고, 우리가 빗자루를 들고 있어서, 그는 모든 것을 알고 있다. 그는 우리를 칭찬하며 이렇게 말했다. "너희들은 정말 대단하다. 네가 자발적으로 우리를 도와 바닥을 쓸어 주니, 훨씬 편안해 보인다. 감사합니다! " 이 말을 듣고 우리는 매우 기뻤다. "아니, 아니, 아니, 이건 우리가 해야 할 일이야!" "우리는 대충 바닥을 쓸었지만 할아버지의 칭찬을 받았다.
나는 플라톤의 명언을 떠올리지 않을 수 없다. "진선은 모든 사람이 마음속으로 추구하는 것이고, 모든 사람이 행동하는 목적이다." " 매일 좋은 일을 하고, 이 단어에 얽매이지 말고, 매일 좋은 일을 한다. 다른 사람이 도움이 필요한 것을 보기만 하면 아낌없이 도움의 손길을 빌려 다른 사람을 돕는 기쁨을 느낄 수 있다.