그럼 예의란 무엇일까요? 간단히 말해서 예의는 자율과 타인의 행동 규범을 존중하는 것이며, 타인에 대한 존중과 이해를 나타내는 과정과 수단이다.
문명예의는 개인의 자질과 교양의 구현일 뿐만 아니라 개인의 도덕과 사회 공덕의 구현이기도 하다. 이것은 도시의 얼굴이자 국가의 얼굴이다.
따라서 학습 예절은 내부적으로 개인의 자질을 강화할 수 있을 뿐만 아니라 단위 (소가족, 기업사업 단위, 지역사회, 대도시, 국가) 를 형성할 수 있을 뿐만 아니라 인간관계를 윤활하고 개선할 수 있다.
오천년 역사를 지닌' 예의지국' 으로서 문명과 예절을 말하는 것도 민족문화를 발양하고 민족정신을 과시하는 중요한 방식이다.
북경의 경우 가장 현실적인 일은 2008 년 올림픽을 맞이하는 것이다. 베이징인과 중국인의 예의와 자제를 어떻게 보여줄 것인가, 예의지국의 문명과 우호를 어떻게 보여줄 것인가 하는 것은 최근 몇 년간 베이징 정신문명 건설의 중요한 임무가 될 것이다.
우리는 사회, 신분, 역할이 끊임없이 변화하고 있다. 우리는 전순간에 다른 사람을 싫어하는데, 종종 다음 순간이 다른 사람이 싫어하는 대상이 된다. 이것들은 모두' 비공식' 행위로 인한 것이다.
관광객으로서 우리는 항상 자신의 흥미에 따라 아무데나 침을 뱉고 껌을 뱉고 잔디를 짓밟고 문화재에 낙서를 한다. 우리가 시민이었을 때, 우리는 아무데나 침을 뱉고 낙서를 하는 것을 싫어했다.
우리가 보행자가 될 때, 우리는 종종 가능한 한 가까이 다가간다. 그가 빨간불을 위반하든 안 하든, 우리는 규칙에 따라 운전하지 않는 사람들을 싫어한다. 우리가 운전할 때, 우리는 항상 차도를 빼앗고, 차가 막히고, 비기동차도를 차지하며, 제멋대로 길을 떠나는 행인들을 싫어한다.
소비자로서, 우리는 종종 개인의 원한을 서비스 직원에게 털어놓으며, 항상 그들의 태도가 좋지 않다고 말한다. 우리는 종업원으로서 항상 개인적인 감정을 일에 끌어들이지만, 항상 고객이 너무 까다롭다고 불평한다.
우리가 동료들과 어울릴 때, 우리는 항상 그들의' 사소한 일에 구애받지 않는 것' 에 대해 불평한다. 그리고 우리는 종종 그 "작은 부분" 에 초점을 맞추기에는 너무 게으르다.
우리가 버스를 탈 때, 우리는 항상 한 자리를 얻기 위해 우쭐거린다. 우리가 다른 사람을 비집고 들어가거나 밟을 때, 우리는 결코 미안하다고 말하기에는 게으르지 않다. 우리가 밀치거나 밟힐 때, 항상 미안하다는 말을 하지 않고, 심지어는 주먹까지 더해서 미안하다는 생각이 든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언) 우리가 늙어서 흔들리는 차에 서 있을 때, 항상 누군가가 자신에게 자리를 양보하기를 갈망한다.
우리가 어렸을 때, 우리는 항상 부모님과 참을성 있게 소통하기를 꺼렸고, 항상 부모님의 피땀을 대범하게 쓰고, 항상 큰 소리로 부모의 의문을 하늘로 보냈다. 부모님의 생일에 천재는 알고 있다. 우리는 부모로서 지금까지 차분하게 아이와 소통한 적이 없다. 우리는 항상 자신의 일에 바쁘다. 우리가 그들에게 너무 많은 관심을 준 것은 그들의 기대를 저버리는 것이라고 말한다.
사회가 발전함에 따라 사람들의 정신적 필요와 자기인지 가치가 갈수록 높아지고, 점점 더 이해되고 존중받기를 희망하고 있다. 현재 상황에서 예의는 개별 업종과 사회 차원의 수요가 아니라 전 국민의 필요라는 것은 의심의 여지가 없다.
기차가 빨리 달리는 것은 머리띠 덕분이다. 집에서, 부모가 주도권을 잡을 수 있다면; 학교에서, 만약 선생님이 앞장서실 수 있다면, 직장에서 지도자가 좋은 머리를 가져올 수 있다면; 창구 단위에서 창구 직원들이 앞장서면 ... 널리 보급되고, 중국에서 문명예절을 보급해야 한다. 수도 1000 여만명이 앞장서면; 만약 우리 각자가 저부터 시작할 수 있다면, 지금부터 시작하겠습니다. ...
이것이 우리의 문명과 예의를 더 쉽게 촉진하고 보급할 수 있다는 것은 의심의 여지가 없다. 그렇다면 우리의 정신문명 건설도 물질문명 건설처럼 빠른 발전을 이룰 것이다. 우리 13 억명의 사람들의 정신적인 면모는 반드시 새로워질 것이며, 사람들은 우호적이고 포용하며, 사랑, 따뜻한 사회 분위기 속에서 살게 될 것이다!
문명예절은' 존중 위주' 를 강조한다.
다른 사람이 너를 존중하기를 원한다면, 너는 먼저 다른 사람을 존중해야 한다.
그 나쁜 습관들은 일시적인 속도를 위해 자신의 인격과 존엄성을 잃는 것이다.
자기도 존중하지 않는 사람, 다른 사람이 너를 존중할 수 있을까?