' 시헌력' 이라는 책은 명말에 제정돼 정기를 공식 채택했다. 이것은 중국 역사법 역사상 다섯 번째이자 마지막 대개혁이다. 명나라 말년, 4 여 년의 실측 끝에 서양법 수를 인용하여' 숭정역서' 로 편성하여 정식으로 반포하지 못하고 이미 세상을 떠났다. 청초에 가톨릭 예수회 선교사인 탕약망은 그것을 삭제하고 압축하여 청정부에 들어갔다. 청 정부는 그것을' 서양역법 신간 서적' 으로 개명하고, 그 자료에 근거하여 역서를 편성하여 시헌력이라고 부른다. 시헌력 폐지는 일년 내내 24 부로 나뉘어 절기의 평기 (항기) 를 확정해 황도상의 태양 위치를 기준으로 하는 정기를 정식 채택했다. 근대에 사용된 낡은 달력은 시헌력으로, 흔히 하력이나 음력이라고 불린다.