' 순자의 성악론'-전국시대 순자 < P > 의 인성악, 그 선자도 위선이었다.
오늘 사람의 성은 태어날 때부터 좋은 이윤이 있고, 순순히, 그래서 생사를 다투고 죽음을 양보하는 연 () 을 두고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언)
태어날 때부터 병악연, 순예, 그래서 잔적생과 충실망연.
태어날 때부터 눈과 귀가 있고, 좋은 관능적인 연, 순예, 그래서 음행생과 의리 문리망연.
그렇다면 인간 본성, 순인정, 쟁탈에서 벗어나 분란리에 협조하고 폭력으로 귀결될 것이다. < P > 그러므로 반드시 사법화, 예의의 도가 있을 것이며, 그런 다음 사직에서, 문리에 부합하고, 통치에 귀속될 것이다.
이 견해 로, 인간의 성적 악 명나라 남자, 그 선한 사람 의사 도 있다.
따라서 구연산은 반드시 텅스텐을 기다리고, 교정한 후 곧게 펴야 한다. 무딘 금은 반드시 날카롭게 하고 이로울 것이다. < P > 오늘 사람의 성악은 반드시 사법과 정정으로 의리를 얻어 다스릴 것이다.
오늘날 사람들은 스승법이 없고, 편험하고 바르지 않다. 무례하고 의리가 없으면, 불순종하여 치료하지 않는다. < P > 고대인 성왕은 인성악으로, 편험하고 바르지 않다고 생각하고, 불순종하여 치료하지 않았다. < P > 는 의리, 제법도, 사람의 정서를 가식적으로 바로잡고, 사람의 정서를 교란시키는 것으로, 처음부터 모두 치유에서 벗어나 도자에 맞는 것으로 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 지혜명언) < P > 현대인의 화사법, 축적 문학, 도례의자는 군자이다. 수직 기질, 앤 고삐 풀린 미, 그리고 의리를 어기는 사람은 소인이다.
이 견해 로, 인간의 성적 악 명나라 남자, 그 선한 사람 의사 도 있다. < P > 백화번역문: < P > 인간의 본성은 사악하고, 그 선량한 방면은 인위적이다. < P > 지금까지의 인간성은 평생 재물과 이익을 좋아하며 이에 순응하기 때문에 쟁탈을 벌여 사임하면 없어진다. < P > 는 태어날 때부터 증오와 순응을 해왔고, 이로 인해 잔해가 생겨나고 충실함은 없어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P > 는 태어날 때부터 귓가에 대한 탐욕이 있었고, 음악, 미색을 좋아하는 본능이 있어 이에 순응하기 때문에 음탕한 혼란이 생겨 예의법도가 없어졌다. < P > 즉, 사람의 본성을 방종하고 사람의 정욕에 복종하면 반드시 쟁탈이 일어날 것이며, 명분에 어긋나는 법도를 어지럽히는 행위와 합류할 것이며, 결국 폭동이 될 것이라는 뜻이다. < P > 그래서 스승과 법도의 교화, 의리의 지도가 있어야 사람들이 사임하고 예법을 지키며 안정을 취하는 경향이 있다. < P > 이로부터 인간의 본성 악은 분명하다. 그 선량한 방면은 인위적이다. 따라서 구부러진 목재는 반드시 성형기에 의지하여 훈증하고 교정해야 곧게 펴질 수 있다. 날카롭지 않은 금속기구는 반드시 연마에 의지해야 날카롭다. < P > 지금까지의 인간의 본성은 악하다. 스승과 법도의 교화에 의지해야 단정하고 의리의 인도를 받아야 굴복할 수 있다. < P > 지금까지 스승과 법도가 없으면 사악하고 험악하고 단정하지 않을 것이다. 예절이 없으면 질서를 지키지 않고 반란을 일으킬 것이다. < P > 고대의 성왕은 인간의 본성이 악하다고 생각했고, 사람은 사악하고 험악하며 단정하지 않고 반항적이며 질서를 지키지 않는 것으로 여겨 의리를 세우고 법도를 세웠다. < P > 는 사람의 성품을 강제적으로 바로잡고, 사람의 성품을 길들이기 위해 그를 인도한다. 출발점은 모두 사회 안정을 추구하고 천도에 맞추는 것이다. < P > 오늘 사람들은 스승과 법도에 감화, 문헌 지식 축적, 의리에 따라 군자가 되었다. < P > 제멋대로 제멋대로 굴고 제멋대로 방탕하고 의리를 어기면 소인이 된다. < P > 이로부터 인간의 본성이 악하다는 것도 분명하고, 그 선량한 방면도 인위적인 것으로 보인다.
확장 자료:
일반법 교육에 관한 문장
1, 법률은 독단에 대항하는 보호를 제공하고, 사람들에게 안정감과 안정감을 주며, 미래에 불길한 어둠 속에 있지 않도록 한다.
2, 법은 국가가 수세기 동안 발전해 온 이야기를 보여 주며 수학 교과서의 법칙과 추산 방식으로만 볼 수 없다.
3, 법은 안정적이어야 하지만 멈출 수는 없다.
4, 법률직업의 사회적 지위는 민족문명의 상징이다.
5, 법치개념의 최고 수준은 모든 법률의 기초를 믿는 신념이며, 인간의 가치에 대한 존중이어야 한다.
Baidu 백과 사전-성적 악의 이론