1. 두목의 당나라 학자 전기 낭독
설명
큰 덕으로 존경받는 재상이 말했다. : 핑
그렇다면 대상에게 선물로 보답하려면:
그러나 배운 것을 존중하십시오:... 가르치고 지시하십시오.
듀오펜이 쓴 글의 목적은 다음과 같습니다.... 완료된 것, 작성된 것(하는 것).
(Duo Burning Articles: 그가 쓴 많은 글을 불태웠다)
번역
Du Mu, 호칭 Mu Zhi는 수도 장안지역. 기사를 잘 쓰네요. 야마토 2년(828년) 당나라 문종(文宗)의 최고 학자인 위추(魏周)가 진사과(百師究)에 합격하여 이현(秦宣)과 같은 해에 진사가 되었다. 진사시험에 합격하지 못하여 동경 낙양(진사시험을 보기 위해)으로 왔다. 당시 예부(禮臣)는 최우(崔玉)였는데, 태학(泰雪)의 의사 오무릉(吳無陵)이 절름발이 당나귀를 타고 최우를 만나며 말했다. . 어떻게 감히 하지 않을 수 있겠습니까?" 나는 그에게 이슬 한 방울만큼 작은 도움을 주었습니다. 과거에 우연히 열두 명의 서기관을 만났는데 그들은 매우 흥분했습니다. 나는 함께 "방공푸"라는 기사를 읽었습니다. 진시 두무(Jinshi Du Mu). 사람들은 왕을 돕는 데 큰 재능이 있습니다." 그래서 그는 "아방궁부(Afang Palace Fu)"라는 두루마리를 꺼내 허리띠에 걸고 큰 소리로 읽기 시작했습니다. Cui Yu는 이를 매우 높이 평가했습니다. 오무링은 “그를 1등 학자로 지명해 주십시오”라고 말했고, 최윤은 “1등 학자가 될 수 없다면 5등 학자가 되도록 해주세요”라고 말했다. 그래도 괜찮다면, 안 되면 이 선물을 나한테 돌려주세요!” 그의 말투와 얼굴은 사납고 단호했다. Cui Yu는 "많은 학생들이 Du Mu가 관대하고 자유분방하다고 말했지만 나는 당신의 조언을 정중하게 따르고 감히 변화하지 않았습니다."라고 말했습니다. 나중에 Du Mu는 시험에 합격하고 Xianliangzhengke 시험에 합격했습니다. Shen Master (Jiangxi Observer)는 그를 Jiangxi의 연대 훈련 검사관으로 추천하는 기념비를 썼습니다. 나중에 Du Mu는 Niu Sengru (Huainan Jiedu)의 Huainan Jiedu Mansion의 비서로 일했습니다. 이후 조정에서 황실 검열관으로 임명되었고, 점차 승급되어 좌북극(象節絲)으로 승격되었으며, 황주(黃州), 지주(治州), 목주(牧州)의 도사(官師)를 역임하였고, 공과의사로서 황제를 위한 칙령을 작성하였다. 나중에 Zhongshu Sheren으로 이전되었습니다. 두무는 강직하고 정직한 성품을 가지고 있고, 비범한 성실성을 갖고 있으며, 작은 일에도 조심하지 않으며, 국정을 하나하나 감히 논의하고, 특히 국정의 장단점을 지적하고 진술하는 데 열심이다. 나는 항상 병법과 군사전략에 세심한 주의를 기울인다. 한번은 그의 사촌인 두타이가 장군이 되어 재상이 되었기 때문에 그의 경력은 좌절되고 좌절되었고 그는 불행했고 진정할 수 없었습니다. 그는 50세의 나이로 세상을 떠났다. 임종을 앞두고 비문을 쓰고 자신이 쓴 많은 글을 불태웠다. 그의 시는 영웅적이며 그의 어법은 놀랍습니다. 그를 높이 평가하는 사람들은 그를 두보와 비교하여 구별하기 위해 그를 '대두', '소두'라고 불렀다.
참고
Wei Chou Bang: 이 목록의 1위가 Wei Chou이므로 Wei Chou Bang이라고 합니다.
1 등급 : 과거 시험 시대에 시험에 선발되는 것, 구체적으로 진시로 인정받는 것을 말합니다.
시랑장 : 과거 시험관을 맡은 시장. 제6부 차관 실랑(Shilang). 당 현종 24년에 과거는 예부가 주재하고 예부장관이 심사관을 맡도록 규정되었다.
세지안: 절름발이 당나귀를 탄다.
작은 먼지 속의 이슬 한 방울은 어떤 것의 하찮음에 대한 은유입니다.
눈썹을 올리고 손바닥을 만지세요. 웃을 때 눈썹을 올리고 손바닥을 만지고 하이파이브하세요. 극도의 기쁨과 기쁨을 묘사합니다.
진후: 오두막을 허리띠에 매세요.
비율: 대략 높은 비율입니다. 2. 다음 중국어 고전 텍스트를 읽고 다음 질문에 답하십시오. "이화 컬렉션 서문" Du Mutaihe 통치 5년 10월,
질문 1B, 질문 2D에 답하십시오. 질문 3C, 질문 4 (1) 성 철학은 일을 할 수 있습니다/하늘과 땅을 인도할 수 있도록/음양을 엮을 수 있습니다/올바른 규율을 장려합니다/도덕을 장려합니다/사물에 이익이 될 만큼 자비를 보여줍니다/혼자서도 선할 만큼 유용성을 숨깁니다( 2) ① 리 그에게는 지지와 동정을 베풀 수 있는 아내, 자녀, 형제가 없다.
(2점) ② 당신과 나는 깊은 관계를 맺고 있습니다. 이화(Li He)의 시집에 대한 서문을 써주고 그의 시에 대한 모든 것을 이야기해 주는 것이 이화(Li He)에 대한 나의 감정을 조금이라도 덜어줄 수 있을 것입니다. 고통.
(3점) ③ 리허(Li He)가 아직 죽지 않았다면 시에서 조금 더 추론을 해보면 "리사오(Li Sao)"를 노예라고 부를 수 있다.
(또는 ""리사오"는 그 아래에 있어야 합니다" 또는 "성취가 "리사오"를 초과합니다"로 번역됨) (3점) (검은색 영역의 번역 오류는 1점이 감점됩니다) 답변 분석 질문 1 (그랜트, 넘겨주세요.) 하위 주제 2 (②는 Du Mu의 Shen Ziming에 대한 칭찬입니다.
⑤는 "Li Sao"의 내용에 대한 평가입니다.) 하위 주제 3 ( "심각하게 이혼했습니다. 실생활과 시" "기존의 국경길"은 틀렸다.
단점이 있지만 독특하고 특별하기 때문이다.) 하위 질문 4에 한문에 대한 간략한 언급과 함께 첨부한다. 태화 5년 10월 중순, 한밤중에 누군가가 큰 소리로 누군가를 보내라고 편지를 썼다. .불을 가져오라!" 편지를 열어보니 계현궁 총각 심쯔밍의 편지가 적혀 있었다.
리허는 죽기 직전에 자신이 쓴 시를 나에게 주었고, 그 시를 4권으로 정리해서 돌아다녔습니다. 몇 년 동안 정말 잃어버린 줄 알았어요. 오늘 밤 잠에서 깨어나 책 상자를 정리하다가 갑자기 리허(Li He)가 나에게 준 시를 발견했습니다.
과거를 되돌아보면 리허와 이야기하거나 놀 때마다 특정한 장소, 특정한 장면, 특정한 낮이나 밤이 있었고 술을 마실 때마다, 밥을 먹을 때마다 분명히 흔적이 없었다. 잊어버리거나 버린 것에 대해 (기억하며) 눈물을 흘리지 않을 수 없었습니다. 리 그에게는 제때에 동정과 애도를 표할 수 있는 아내도, 자녀도, 형제도 없었습니다.
나는 한때. 그는 자신의 성격을 회고하며 자신의 시와 시를 낭송해 주었고, 나에게 이허의 시집의 서문을 써 주었으며, 그 시의 전체 내용을 말해 주었기 때문에 나는 이허에 대한 마음이 조금은 편해졌을 것이다. 그날 밤 내가 서문을 쓸 수 없다는 편지를 보냈는데, 다음날 쉔 씨가 거절하면서 이렇게 말했습니다. "세상에서는 리허의 재능이 그의 전임자들보다 훨씬 뛰어나다고 합니다." 최선을 다해 거절했고 "당신의 시 연구는 심오하고 훌륭합니다. "라고 말했습니다. 광보는 그의 장점과 단점을 충분히 이해하고 있습니다. 이제 당신은 나에게 리허의 시에 대한 서문을 써달라고 요청했지만 나는 그것을 받아들이지 않을 것입니다. 나는 당신의 의견에 동의하지 않습니다. 어떻게 해야 합니까?" 나는 감히 이허의 시에 서문을 쓸 수 없다고 말하며 다시 거절했습니다.
심공은 "이렇게 고집하면 나를 무시하는 것"이라고 말했다. 그래서 나는 더 이상 감히 거절하지 못하고 마지 못해 리허의 시에 서문을 썼다.
당나라의 많은 후손 중 한 명인 이화(Li He)는 창지(Changji)라는 예의를 지녔다. 원화시대에는 한유도 자신의 시를 매우 칭찬하였다.
계속되는 구름과 연기는 그의 시의 몸짓을 표현하기에 충분하지 않습니다. 강물의 거리도 그의 시의 충만함을 표현하기에 충분하지 않습니다. 그의 시의 쾌활함은 그의 시의 아름다움을 표현하기에 충분하지 않으며, 전쟁의 말들은 그의 시의 용기를 표현하기에 충분하지 않습니다. 작은 인장으로는 그의 시의 단순함을 표현하기에 충분하지 않으며, 화려한 꽃과 아름다움으로는 그의 시의 색채를 표현하기에 충분하지 않습니다. 그의 시에는 억울함과 슬픔이 표현되어 있으며, 뛰어오르는 거대 고래, 미노타우르스, 인간, 뱀 머리만으로는 그의 시의 영묘하고 황당하고 기괴한 성격을 표현하기에 충분하지 않습니다. 아마도 "리 사오"의 후계자 일 것입니다. 추론 측면에서는 굴원만큼 좋지 않을 수도 있지만 말 측면에서는 능가할 수 있습니다.
('이사오'는 혼란을 다스리는 황제와 신하들을 우화적으로 표현한 것으로, 비난과 원한을 담고 있다. 황제와 신하들이 혼란을 다스리는 행위에 관해서는 늘 그러나 Li He의 시에는 이러한 감정이 없을 수도 있습니다. ? Li He는 과거의 역사적 암시를 탐구하기 때문에 "황금동불멸의 노래"와 같이 고대와 현대에 "전통적인" 인물이 없다고 깊이 한탄합니다. ', '부량우건무궁 발라드'
표현된 감정은 기존의 글과 역사적 사실에 근거한 것이 아니라, 과거에서 파생된 경우가 많아 깊이 이해할 수 없다고 한다. 만약 리허(Li He)가 27년을 살고 죽었다면! 만약 일찍 죽지 않고 시에 약간의 추리를 더한다면 그는 리사오(Li Sao)를 노예로 부를 수 있을 것이다.
리로부터 15년이 지나면 말이다. 그가 죽자 경조의 두목이 시의 서문을 지었다.
3. 다음 당시를 읽고 오관(吳關) ① 두목비가 나에게 오관동을 떠났다
라는 제목의 문제(11점)를 완성하세요.
시인은 회왕이 어리둥절하고 어리둥절하여 악당의 말을 듣고 굴원을 유배시켰으며, 이는 결국 진나라에서 비극적인 죽음을 맞이하고 초나라의 운명이 쇠퇴하는 결과를 가져왔다고 '웃었다'. . (3점) 시인은 회왕을 비웃으며 당나라의 통치자들이 평시에 위험에 대비하고, 초회왕의 역사적 교훈을 배우고, 공덕에 따라 사람을 임명하고, 일을 해주기를 바랐다. 통치하기 어렵다.
(2점)2. ①의인화: 쌍어 "비희가 우관동에서 나와 함께 머물렀다"의 첫 행은 의인화 수사기법을 사용하여 내가 우관에 떠 있는 것이 "비희"의 체류임을 말하는데, 이는 자연스럽게 이 부분에 시적 정서를 전달한다. 역사적 흔적의 감동이 떠오른다.
②대조: "정수는 취한 것처럼 매력적이었고, 굴원은 양탄자처럼 초췌했다"라는 쌍극은 사랑을 받은 후 "취한" 정수의 상태를 굴과 비교하기 위해 강한 대조를 사용한다. 위안의 '유배된 후' '곤트'와 좌절한 표정은 뚜렷한 대조를 이룬다. 권력을 잡은 악당과 자신을 버린 현신의 대비를 통해 그는 회왕의 어리석음을 재치 있게 비난하고, 정수(鄭秀)의 망상을 꾸짖고, 굴원의 추방을 개탄한다.
③은유 : 목쌍 "山樯谷栞"은 옛날 나라를 뜻하고, "약한 자가 토하여 강자를 삼킨다"는 약자와 약자가 처한 상황을 말한다. 강하고 일곱 왕국이 패권을 놓고 경쟁합니다. 시인은 나라는 그대로인데 인사가 완전히 바뀌었다고 한탄하며, 초회왕이 나라를 잃고 타국에서 죽는 비극을 겪은 것은 바로 초회왕의 평범함 때문이었다고 설명한다.
(답변할 두 가지 항목을 선택하십시오.) 질문 분석: 1. 이 시는 현재를 풍자하기 위해 과거를 사용하여 질문에 대답할 때 첫 번째 쌍, 턱 쌍, 마지막 쌍을 결합하여 질문에 대답해야 합니다.
'미소가 회왕을 가난하게 한다'는 시인이 회왕의 비극적인 결말을 조롱한 내용으로, 회왕의 삶과 사건에 대한 한숨과 증오, 반성이 담겨 있다. 위련족은 당나라의 통치자들이 초회왕의 역사적 교훈을 배우고, 공덕에 따라 사람을 임명하고, 통치에 힘쓰고, 국가의 운명을 되살리기를 희망합니다.
시험문제 분석: 2. 이 질문은 시의 수사적 기법을 이해하는 능력을 테스트합니다.
질문에 답할 때는 먼저 어떤 수사적 기법이 사용됐는지 짚은 뒤, 이 기법이 어디에 반영됐는지 분석해 표현의 효과를 짚어야 한다. 4. 두무의 『강남』에 대한 답 읽기
시인은 높은 산 위에 서서 붉은 건물 위에 서서 날마다 바라보며 고대하며 시대의 도래를 기다린다 , 모두가 행복해지는 조화롭고 번영하는 시대의 도래를 기다리며 "청나라 때는 맛은 있었지만 무능함은 있었다. 고독한 구름과 스님을 조용히 사랑했다.
싶다. 강과 바다를 이끌며 평야를 여행하며 조령(趙陵)을 보는 것이 즐겁다." 시인은 언제나 꺼려한다. 당나라 말, 지는 해의 여운 속에서 나는 번영하는 시대를 바라보았다. 온 국민이 즐거워하고 수백 개국이 법정에 선 태종.
그러나 시인은 실망하고 차가워졌다. 지평선에는 해가 지고 그림자가 흐려진다.
긴 한숨을 쉬며 시인은 강남으로 들어섰다. 모든 더러움, 모든 인간 세계는 강남의 산과 강, 강남의 아이들에 비하면 참을 수 없고 더러워요.
"번영하는 것은 향기를 퍼뜨리고 흐르는 물은 잔인하며 풀은 봄에서 돋아난다." 시인은 장강 남쪽의 안개비 속에 얼어붙어 조용히 한숨을 쉬었다. "수천 마일의 꾀꼬리들이 녹색으로 노래하고 붉은 빛을 반사하는 것을 보고, "수이촌산과 술기 바람"의 아름다움을 감상하고, "늦가을 커튼 뒤에 수천 명의 가족이 비가 내리고, 발코니에서 피리 바람이 분다"를 감상하세요. 일몰' 노래하고 춤추는 것, 달밤에 선풍기를 들고 있는 장난의 아이들을 보는 것, 날아다니는 반딧불의 매력적이고 순진한 표정에 미소 짓는 것, 양주의 연기와 물, 친화이의 달빛을 보는 것.
장난은 시인을 위로한다. 시인은 강남에서 술에 취해 있다.
두무의 강남 의미와 감정 변화.
그는 강주(江州) 태수로 파견되었고, 중서사(忠書治)의 일원인 왕아(王康)는 백거이가 태수로 적합하지 않다는 또 다른 편지를 써서 강주(江州)의 사마(Sima) 직위로 강등되었다. 강등된 백거이는 이러한 상황에 적응하여 불교와 도교에 마음을 쏟을 수 있었습니다. 코멘트: 백거이는 원화와 창청 시대에 원진과 함께 매우 유명했습니다. 다른 장르의 글로는 충분하지 않았습니다. 그는 당나라에서 가장 유명한 시인이었습니다. 그는 자신이 다음과 같이 말했습니다. 기질을 노래하는 것을 여유시라 하고, 사물을 만나 감동을 받는 것을 감상시라 한다.” 그는 아이러니하게도 “세상이 사랑하는 것은 잡시뿐이다. 내가 경멸하는 것이 바로 우화시인데, 뜻은 강렬하지만 말은 단순하고, 생각은 조용하고, 쓰기는 느리기 때문에 사람들이 좋아하지 않는 것이 당연하다. ” 지금 그의 시를 읽어보면 사실이다. 그러나 두무는 “섬세하고 천박한 시는 위엄 있고 우아한 사람들이 쓴 것이 아니다. 이런 시는 세상에 널리 퍼져 있으며, 아버지와 아들 어머니와 딸이 구술을 가르쳤다. 음란한 말과 음란함이 인간의 살과 뼈에 스며들어 제거될 수 없다." 백거이를 바라보며 처음에는 최선을 다해 말하려고 노력했다. 그는 공덕을 이루기를 바라면서 황제 앞에서 정치 상황을 훈계하고 있었다. 비록 중도가 비판을 받았지만 나중에는 더욱 확고하고 확고해졌습니다. 와, 백거이는 현명한 사람이었습니다.