인물 정신을 묘사한 단어 주석

1. 사람의 정신을 묘사하는 성어

는 생기발랄하고, 얼굴이 환하고, 풍류하고, 당당하고, 당당하고, 얼굴이 붉고, 위풍당당하고, 풍채가 넘치고, 의기양양하고, 희기 양양한

캐릭터의 정신적 자질을 묘사하는 성어 < p 반딧불 비친 눈, 손 불석방권, (4) 남을 돕는 것: 남을 돕고, 근심을 풀고, 의리를 지키며, 칼을 뽑고 (5) 타인을 배려한다: 세심하고 사려 깊고 사려 깊고 (6) 공정하고 엄격하다: 철면사심, 법 집행산, 산 눈에 웃음기를 머금고 있다. 매우 기쁜 모습을 묘사하다.

[어출] 명 오승은 "서유기": "손오공이 옆에서 듣고 있다. 기뻐서 그는 귀를 긁고 뺨을 긁었다. 눈살을 찌푸리고 웃다. "

[근의함] 웃는 얼굴로

[반의성] 눈살을 찌푸리며

[용법] 은 기쁜 모습을 묘사하는 데 쓰인다. 일반적으로 술어, 정어, 부사어로 쓰인다.

[구조] 연합.

[차별화 및 분석] "눈썹 비행 춤" (663 면) 을 참조하십시오.

[예문] 내가 대학에 합격했다는 소식을 들었다. 온 가족이 즐거워요 ~. 3. 영웅인물정신을 묘사한 성어. 일부가 관문을 지키면 만부가 열리지 않는다. 한 사람이 통과만 하면 만 명이 공격할 수 없다.

지형이 험준하고 수비하기 쉽다는 것을 묘사하다. 북을 치며 화를 내다: 고대에는 전투에서 첫 번째 드럼을 쳤는데, 병사들은 모두 용기를 북돋아 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 두 번째 드럼 에, 용기는 점차 쇠약해졌다; 다시 세 번째 드럼에 이르면 용기가 사라진다.

앞으로 나아가지 않음: 어려움을 두려워하지 않고 앞으로 나아가는 것을 의미합니다. 높은 곳에서 내려다보다: 군사적으로 고지를 점령하고 아래를 통제하는 것을 가리킨다. 허리를 굽혀 최선을 다한다: 이것은 제갈량이 최선을 다해 국가에 보답한다는 것을 의미한다. 현재 일은 지칠 줄 모르고, 공물은 모든 힘을 바치는 것으로 묘사되어 있다.

자랑스럽게 서 있다: 태도가 확고하고 흔들리지 않는다고 묘사한다. 백정성강: 오랜 단련을 거쳐야만 강인한 사람이 될 수 있다는 것을 비유한다. 백전백승: 모든 전쟁에서 승리할 수 있는 무적을 묘사한다. 백절불굴: 의지가 강하다는 것을 묘사하다.

배수구 1 차 세계 대전: 사투를 비유적으로 이르는 말. 벽혈단심: 확고한 충성심을 묘사하다. 한 몸에 정정당당하고 위태로움을 두려워하지 않고 정정당당하고 정정당당한 대지대용이 조수를 만회하고, 급한 중생지는 하늘을 부끄러워하지 않고 침착하고 태연자약해 위험을 무너뜨렸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 4. 인물정신을 묘사하는 단어에는 어떤

빙혼설백빙, 눈: 얼음처럼 투명하고 눈이 하얗다. 인품이 고결하고 순결하다는 것을 비유한다.

컬링 옥자 옥자: 옥제의 자. 고결하고 순수한 인품을 비유한다.

빙붕 옥주전자: 옥형: 보석으로 장식한 천문기기고결한 자질과 우아한 기질을 비유한다. 백대 스승의 대대로 스승은 덕이 고상하고 영원히 스승이 될 수 있는 사람을 가리킨다. 다른 풍속: 유행하는 풍습. 세속 풍습과는 다르다. 품성이 고상하다. 주: 빨간색. 공중에 붉은 노을. 인품이 고상하고 범속을 초월하는 것을 비유한다. 포원루 덕원: 선. 선의를 품고 행동이 고상한 품성을 지녔다는 뜻입니다. 고대에 제왕에 대한 아첨하는 말이다. 유 보유 근위, 진: 미옥 .. 소지: 사물의 심오한 이치를 찾다. 덕성이 고상한 사람은 보양정신을 중시하여 사물의 심오한 이치를 탐구하는 것을 가리킨다. 계파밍지, 고요함: 명리를 추구하지 않는다. 고요함: 마음이 평온하고 침착하다. 명리를 추구하지 않고 생활이 소박하여 자신의 고상한 정취를 표현하다. 마음이 평온하고 침착해야 할 수 있다. 덕은 사방의 품격이 고상하고 천하에 가득 차 있다. 담백하게 뜻을 밝히고, 조용하고 담담하다: 담담하고 과욕한다. 고요함: 평온하고 고요하다. 받는 사람: 달성하다. 명리를 추구하지 않고 생활이 소박하여 자신의 고상한 정취를 표현하다. 마음이 평온하고 침착해야 일을 할 수 있다. 대덕필수란 고상한 품성을 지킨 사람이 하늘에서 명령을 받으면 반드시 장수를 누리며 많은 사람들에게 유익을 줄 것이다. 도덕이 고상하고 도덕이 고상하며 위신이 있다. 덕고가 덕성을 파괴하면 덕성이 고상하지만 중상을 불러일으킨다. 나쁜 사람이 항상 질투하고 품행이 고결한 사람을 비방하는 것을 묘사한다. 희망: 명성. 도덕이 고상하고 명성이 크다. 덕배천지는 도덕이 천지와 일치할 수 있다는 것을 의미한다. 극언도덕의 고상하고 성대하다. 어른은 불곡하다: 불공정하다. 옛날에는 도덕이 고결한 사람이 일정한 원칙을 준수하고, 편파적이지 않고, 영합하지 않았다. 어른 없음 야: 우아하고 고상하다. 받는 사람: 정취인품이 고상하고 정취가 깊다. 사람의 말과 행동을 묘사하다. 덕망덕함: 덕성; 깊이: 높음; 희망: 명성, 명성. 도덕이 고상하고 명성이 크다. 나이가 많고 명위가 높은 사람을 칭송하는 데 많이 쓰인다. 다야다야: 홍다야정; 홍다: 재능과 지식이 넓다. 홍다야정재덕이 고상한 사람을 가리킨다. 다야군자 다야: 품성이 고상하고 재능이 뛰어난 사람을 위한 짱. 군자: 재능이 있는 사람을 가리킨다. 재능이 있는 사람을 가리킨다. 덕중은홍중: 숭고하고 깊다. 홍홍:' 홍' 을 통하고 크다. 도덕이 고상하고 은혜가 넓다. 푸슈은덕을 묘사하다.

푸윤명다는 옥의 색채가 반짝이는 것을 가리키며 인품이 고결하고 순결하다는 것을 비유한다.' 부윤방다' 와 함께 5. 인물정신의 명언을 묘사하고

● 아침 일찍 가르쳐야 하고, 기회를 놓치지 말아야 한다. 북조 북지 안지추' 안씨 가훈 미안' 특허: 집중, 산일: 분산. 이것은 안지추가 조기 교육의 중요성을 강조하는 것이다. ● 부녀가 처음 와서 아이를 가르친다. 북조 북치 스승을 택하여 가르치다. 당 한유 "사설" 자신의 아이를 아껴준다면, 선생님을 선택하여 그를 교육해야 한다. ● 인생 백년, 유아학에 서 있다. 청 양계초 "논유학" 인생 백년, 나무를 쌓는 것은 유년 동안 받은 교육에 기반을 두고 있다. ● 부선교자, 부선교자 사람들 위에 군림할 수 있다. 청 린슈의' 민중 신악부' 양몽: 교육 계몽. ● 천성이 적고 습관이 흔하다.' 대례기 보푸' 는 젊었을 때 길러진 습성이 자연적으로 생겨난 것처럼 일단 습관이 되면 쉽게 바뀌지 않는다. 여기에 젊은 시절의 교육을 잡는 것을 지적한다 교자는 의측이 있어야 한다. 청 주백려의' 치가 격언' 생활: 자신의 생활 행위에 대한 절조. 의방: 도의와 사상 행위에 대한 일정한 기준. ● 아이자는 의측을 가르친다.' 좌전 은공 3 년' 자애로운 자녀는 그들이 준수해야 할 규칙법도를 교육해야 한다. 그것은 광범위한 계획입니다. "전국 정책 조 정책" 부모가 자녀를 사랑하면, 자녀를 위해 장기적인 계획을 세워야 합니다. ● 사랑은 도를 따르지 않고, 그래서 해를 끼칠 수 있습니다. "자치통감" 은 "도덕, 바른 길" 이라고 말했다. 긍정적 인 조언, 사기 에 대한 엡 조언; 검소하게 보이고, 사치스럽게 보이다. 이순신 이순신 은 말 에, 엡 이순신 은 돈 을 가지고 있다. 한 왕부' 잠부론 억제 리' 현명한 사람 과 식견 있는 사람 교육 후손 은 항상 그들에게 감언이설 을 가르치는 것이 아니라 뜻을 세우는 것을 격려한다. 간사한 일에 종사하는 것이 아니라 정직하게 행동하도록 그들을 설득하라. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 정직명언) 사치에 대한 시범이 아니라 검소한 약속을 시범한다. 그들에게 재산 대신 훈계를 증정하다. ● 동몽은 선입견도 없고, 정도없이 대추를 받지도 않고, 따라서 몽에게 정당하게 양육하고 있다. 명 왕연상' 아술 전편' 몽골: 무지하다. 동몽은 어린이의 무지한 시기를 가리킨다. ● 오늘 동자대추를 가르치는 것은 유인해야 할 노래시이다 그 진취는 이미 할 수 없다. 명 () 왕 수인 () 의' 훈몽 대심 ()' 은 이미 멈출 수 없다. 넓은 사람, 대부분 가치없는. 청 장 루샹' 훈자어' 유치함: 어린 시절. 이일: 미래. ● 독서만큼 즐겁지 않고, 안무교자까지. 6. 인물심리를 묘사한 4 자 단어와 인물심리를 묘사한 4 자 단어와 설명 질투를 원수처럼 해석하다: 나쁜 사람에 대한 나쁜 일을 원수에 대한 증오처럼 증오한다는 뜻이다.

코우: 코우: 적. 원수처럼 보이다. 가 증 스러운: 가 증 스러운: 머리, 매우 화가 설명 건립. 사람의 머리카락을 모두 곤두세웠다. 사람을 극도로 분노하게 하는 것을 묘사하다.

이를 갈다: 이를 갈다: 이를 깨물며 증오를 나타낸다. 극단적인 증오나 증오를 묘사하다. 어떤 감정이나 느낌을 억누르려고 애쓰는 것을 묘사하기도 한다.

치아 절단 증오: 극도로 분개하는 것을 묘사하십시오.

가슴 아픈 머리: 질병 머리: 두통. 극도로 증오하는 것을 묘사하다.

이빨 자르는 마음: 이를 악물고 가슴을 두드리다. 몹시 미워하는 모습.

치아 부패 심장 절단: 치아 절단: 치아를 물지; 썩은 마음: 마음 속의 극한을 묘사하다. 격분이 극에 이르는 것을 묘사하다.

피바다깊은 원한: 피바다: 살인이 피를 많이 흘리는 것을 묘사한다. 증오가 매우 크고 매우 깊다고 묘사하다. 사람이 죽임을 당해서 생긴 증오를 많이 가리킨다.

깊은 원한: 깊고 큰 원한. 9 세의 원한: 9 세: 9 대, 묘사는 오랜 시간이 걸렸다. 오래된 깊은 원한을 가리키다.

수많은 원한: 천, 만: 묘사가 많다. 지수가 불분명한 원한. 증오가 극심하다.

옛 증오: 새로운 증오와 오래된 증오. 증오가 깊다. 7. 사람의 정신을 묘사하는 단어

인물의 정신적 자질을 묘사하는 단어

충성

확고부동한 확고부동한 천둥은 목인석심을 꺾을 수 없고, 는 굳은 마음을 굳게 다짐하고, 마음은 철석언처럼 믿고, 행필과 는 한 번도 하지 않는다. 진금은 불련의 죽음을 두려워하지 않는다고 끊임없이 주장하고 있다. 천서일 지견행고 죽기까지 충실함 강인함 강인함 > 강인함 강인함 절조 절조 빙혼설영혼 청옥윤청옥청소 컬링 가을달 고풍축제 ; 와전좌절에 치욕을 당하지 않고 삼정구열 사신실절 세 한송백이 옥투소 같은 몸을 지키며 구정처럼 빙심 8. 인물정신을 묘사한 4 자 단어 는 크게 놀라며 태연자약하고 모골이 송연해지지 않는 6 신주 태연자태연자약하고 차분한 마음이 어안이 어슴푸레한 태연하고 반신반신반신반신반의하다 중얼거리는 혼잣말 온 정신을 집중하며 흥겨운 멍한 멍멍이 들듯, 애틋한 마음이 앉아 울적한 듯 울적한 듯, 마음이 내키지 않으면 흐물흐물한 듯 흐물흐물한 채 더듬더듬더듬 더듬 더듬더듬 장황이 주저하며 안황하게 주저하며 안황한 웃음을 참지 못하고, 어쩔 수 없이 웃음꽃을 피우며 아무 일 없는 경우, 어떤 일이 생기면 이연자웅성황성노여움 분노성노기성형형형형형형형형형형형형형형형형형귀귀귀귀귀귀귀귀귀귀귀귀의건성건성건성신의표정태연자태연자태의신신신신신신신신신신의숨결 눈살을 찌푸리며 눈살을 찌푸리고 눈살을 찌푸리며 노여움을 억누를 수 없다. 성난 분노로 눈물을 흘리며 눈물을 흘리며 눈물을 글썽이며 울며 울며 울며 울며 눈물을 닦는다. 울고는 웃을 수 없다. 웃음이 활짝 피었다. 담소를 나누고 담소를 나누며 연자실하게 웃고 싶다. 득의양양하게 우쭐대며 우쭐대며 허둥대며 눈살을 찌푸리며 눈살을 찌푸리며 정신을 집중한다. 근심을 드러내지 않고 눈살을 찌푸리고 눈살을 찌푸리며 눈살을 찌푸리며 눈살을 찌푸리며 눈살을 찌푸리게 한다. 그러나 엑스터시는 서로를 바라 보았다. 의기소침하고 의기소침한 눈살을 찌푸렸다. 초롱초롱한 눈살을 찌푸렸다. 가슴을 치켜세우고 허둥지둥했다. 마음이 너무 기뻤고, 마음이 평온했고, 마음이 두근거렸다. 마음이 마음이 찢어졌다. 가슴이 찢어졌다. 가슴이 두근거린다. 마음이 불안하다. 어렴풋이 가슴이 두근거리고, 심장이 뛰고, 심장 두근거림 마음이 어지럽고, 마음이 어지럽고, 마음이 설레고, 마음이 설레고, 마음이 설레고, 마음이 설레고, 마음이 설레고, 마음이 설레고, 마음이 설레고, 마음이 들뜬다 분노와 슬픔과 슬픔이 교차하고, 조마조마하고, 슬프고, 슬프고, 슬프고, 아프고, 아프고, 아프고, 아프고, 아프고, 슬프고, 아프고, 아프고, 아프고

上篇: 기타 악보를 상기하다 下篇: 전염병 퇴치로 끝나는 아름다운 문장은 무엇인가요?