Personality
서양에서 Personality라는 단어는 라틴어 페르소나(Persona)에서 유래했는데, 이는 두 가지 의미를 가지고 있습니다. 한편으로는 원래는 무대에서 배우들이 착용하는 가면을 가리킵니다. , 이후에는 삶의 무대에서 사람이 수행하는 역할로 확장됩니다. 한편, 독립적인 사고가 가능하고 독특한 행동 특성을 지닌 사람을 말합니다. 성격(Personality), 서양에서는 성격이라고도 알려져 있습니다. 성격 구조는 상대적으로 복잡하기 때문에 많은 심리학자들은 자신의 연구 관점에서 성격에 대한 정의를 제안했습니다. 서양 성격 심리학자 G.W. Allport는 수십 가지의 다양한 정의를 검토했습니다. 예를 들어, 미국 심리학자 R.S. Woodworth는 “성격은 개인 행동의 모든 특성”이라고 믿고 있으며, 미국 성격 심리학자 R.B. Cattell은 “성격은 주어진 상황에서 개인의 성과를 예측할 수 있는 경향입니다.
현대 심리학에서는 일반적으로 성격을 개인의 정신적 관점 전체, 즉 특정 사회에서 형성된 특정 경향과 함께 상대적으로 안정된 심리적 특성의 총합으로 정의합니다. 정황.
출생 후 아기는 단지 개인일 뿐, 아직 자신의 개성을 형성하지도 않았고, 아직 사회적 인간으로 성장하지도 않았기 때문에 '미성년자'라고 부른다. 인간은 성장함에 따라 내면세계가 풍요로워지고 발전하며 개선되며, 마침내 사회적 실천활동을 하는 독립적인 개인, 완전하고 현실적이며 구체적인 사회구성원으로 성장하여 포괄적이고 통합된 개인을 형성하게 된다. 통일된 자아라면 그 사람은 자신만의 개성을 갖게 됩니다.
성격은 사람의 삶에 영향을 미치고 영향을 줍니다. 인생의 방향, 목표, 길을 안내하는 것은 사람의 성격 성향에 담긴 욕구, 동기, 이상, 신념, 세계관이고, 사람의 성격 특성과 능력에 담긴 기질, 성격, 관심이다. 인생의 전망, 인생의 경력, 인생의 운명에 영향을 미치고 결정합니다.
보충:
성격은 사람의 삶을 관통하며 사람의 삶에 영향을 미칩니다. 인생의 방향, 목표, 길을 안내하는 것은 사람의 성격 성향에 담긴 욕구, 동기, 이상, 신념, 세계관이고, 사람의 성격 특성과 능력에 담긴 기질, 성격, 관심이다. 삶의 전망, 삶의 경력, 삶의 운명에 영향을 미치고 결정합니다.
일상적인 대인 관계에서 우리는 어떤 사람들의 행동, 목소리, 미소가 잊혀지지 않는 반면 어떤 사람들은 다른 사람들에게 어떤 인상도 남기기 어렵다는 것을 알게 될 것입니다. 어떤 사람은 한 번 만났어도 다른 사람에게는 오래도록 기억에 남는 사람이고, 어떤 사람은 오랫동안 함께 했어도 마음에 큰 파장을 일으킨 적이 없는 사람도 있습니다.
이런 현상이 일어나는 이유는 성격이 작용하기 때문이다. 일반적으로 독특하고 독특한 성격은 남에게 깊은 인상을 남기기 쉽고, 둔한 성격은 남에게 인상을 남기기 어렵습니다.
사람들은 일상생활에서 '고집이 센', '강한', '솔직한', '고집이 센' 사람이 개성이 있다고 생각하는 경우가 많다. , "평화로운", "부드러운", "약한" 사람들은 개성이 없습니다. 이 견해는 틀렸으며, 적어도 불완전합니다. '완고함', '강함', '솔직함', '완고함'은 사람들이 생활과 실천에서 흔히 갖고 있는 개인의 심리적 특성이며, 그 사람을 다른 사람과 구별해 주는 특정한 경향을 가지고 있습니다. 특징. 이러한 성향의 성격 특성은 상대적으로 뚜렷하고 독특하기 때문에 다른 사람에게 깊은 인상을 남기기 쉬운 경우가 많습니다. "우아함", "평온함", "부드러움", "약함" 역시 온화한 성격을 갖고 있으며, 다른 사람들과 조화롭게 살고 싶어하는 사람들의 성향적인 개인의 심리적 특성이기도 하며, 평소와는 다른 정신적 견해나 심리적 특성이기도 합니다. 다른 사람들. 단지 이런 성향적인 성격 특성은 상대적으로 둔하고 뚜렷하지 않으며, 사람들에게 깊은 인상을 남기는 것이 쉽지 않은 경우가 많습니다.
어떤 성향의 성격 특성이든, 이 특성이 독특하거나 밋밋하거나, 모두 일종의 성격을 나타낸다고 볼 수 있다. 모든 사람은 심리적 특성을 가지고 있으며 정신적 전망은 모든 사람에게 필수적입니다.
이런 의미에서 세상에 인격이 없는 사람은 없습니다.
성격이란 개인이 생활이나 실제 활동에서 흔히 보이는 일정한 성향을 지닌 상대적으로 안정된 개인의 심리적 특성의 총합을 말하며, 그 사람을 다른 사람과 구별시켜 주는 독특한 특성을 말한다. 정신적 전망과 심리적 특성. 성격은 개인의 활동과 삶에 직접적인 영향을 미치며, 개인의 운명과 미래에도 직접적인 영향을 미칩니다.
우리가 언급한 '강하다', '고집이 센', '솔직하다', '우아하다', '평온하다', '약하다' 등은 그 의미와 의미가 매우 풍부하다. 성격의 전체가 아닌 성격의 특정 측면을 표현합니다.
성격은 사실 구조나 시스템이다.
인격의 구조를 탐구하는 목적은 성격의 다양한 특징과 발현을 찾아내고 성격의 본질적인 특징을 밝히는 것이다.
인격의 구조적 개념은 좁은 의미와 넓은 의미의 두 가지 유형으로 구분됩니다.
좁은 구조의 구성 요소는 다음과 같습니다. 성격 경향 - 요구, 동기, 이상, 신념 및 세계관을 포함하여 사회적 환경에 대한 사람들의 태도와 행동의 긍정적인 특성을 나타냅니다. 성격의 심리적 특성을 나타냅니다. 사람들의 긍정적인 특성에 다양한 심리적 특성이 독특하게 결합된 것입니다. 여기에는 특정 활동을 완료할 수 있는 잠재력의 특성, 즉 관심과 능력, 심리적 활동의 역동적인 특성, 즉 실제 환경에 대한 태도 및 활동 완료의 특성, 즉 성격이 포함됩니다.
넓은 관점에서 보면 위의 두 가지 상대적으로 안정적이고 일관된 좁은 구조적 구성 요소 외에도 심리적 과정(인지, 감정, 의지 등)과 심리적 상태도 포함되어야 합니다. 정신 상태에는 감정으로 표현된 열정과 기분, 주의 집중과 산만함, 의지에 대한 자신감과 자신감 부족 등이 포함됩니다. 광의의 성격구조란 실제로 사람의 심리적 구조 전체를 의미하며, 성격과 사람은 동일한 언어로 이해된다.
이러한 성격 구조의 구성 요소들은 사람, 시간, 장소, 환경의 차이로 인해 서로 배열되고 결합되며, 그 결과 사람마다, 한 사람마다 성격 특성이 크게 달라진다. 다양한 시대와 시대의 상황에 따른 성격 특성의 변화.
위에서는 사람들의 일상 활동을 바탕으로 성격의 일반적인 정의에 대해 간략하게 논의했습니다. 다음으로, 성격의 개념을 이론적으로 더 연구하고 현재 심리학계가 이를 어떻게 설명하고 설명하는지 살펴볼 필요가 있습니다. . 성격의 개념을 정의합니다.
인간의 심리 활동은 풍부하고 복잡하며 주로 심리적 과정과 성격이라는 두 가지 측면을 포함합니다.
인격이라는 단어는 원래 라틴어 Personal에서 유래했는데, 처음에는 배우가 착용하는 가면을 지칭하다가 나중에는 특별한 성격을 가진 사람인 배우를 지칭했습니다. 일반적으로 성격은 개인의 외적인 성과를 의미할 뿐만 아니라 개인의 진정한 자아를 의미하기도 합니다.
인간의 성격 문제를 연구하는 것은 마르크스주의 인간 본성 이론을 기초이자 출발점으로 삼아야 한다. 마르크스는 “인간의 본질은 한 개인에게 내재된 추상이 아니다. 사실 모든 사회적 관계의 총합”이라고 지적한 바 있다.
따라서 실제로는 사람 사이에서만, 상호 작용에서 인간 성격 형성에 있어 사회적 요인의 결정적인 역할을 조사함으로써만 우리는 성격을 과학적으로 이해할 수 있습니다. 성격은 상대적으로 복잡한 심리적 현상이고, 성격 심리학이라는 학문 분야의 역사가 상대적으로 짧기 때문에 현재 모든 연구자들에 의해 통일되고 보편적으로 받아들여지는 명확한 정의가 없습니다. 현재 서양심리학의 연구현황으로 볼 때 내용과 형태분류 측면에서 크게 다음과 같이 5가지 정의가 있다.
첫째, 개인의 특성에 대한 정의를 열거하고 성격은 개인의 성격을 반영한다고 믿는다. 성격, 지혜, 기질, 기술, 미덕 등 다양한 측면.
둘째, 성격 전체의 정의를 강조하며 성격은 '특수한 개인이 하는 일의 총합'으로 설명될 수 있다고 믿습니다.
셋째, 사회적 적응과 균형 유지의 정의를 강조하며, 성격은 "개인이 환경과 상호 작용할 때 나타나는 신체적, 정신적 특성의 창발적 종합"이라고 믿습니다.
넷째, 개인의 고유성에 대한 정의를 강조하며, 성격은 '타인과 다른 개인의 행동'이라고 믿는다.
다섯째, 개인 행동 계열의 전체 기능에 대한 정의는 미국의 유명한 성격 심리학자 G.W. 그는 "성격은 개인의 독특한 행동과 생각을 결정하는 개인 내의 신체적, 정신적 시스템의 역동적인 조직"이라고 믿습니다. 현재 심리학계에서는 일반적으로 Alport의 성격 정의가 성격 연구의 모든 측면을 포괄적으로 요약한다고 믿습니다.
먼저 그는 성격을 신체적, 정신적 경향, 특성, 반응의 통일성으로 보고, 두 번째로 성격은 고정되어 있지 않고 끊임없이 변화하고 발전한다고 주장했다. 단순한 행동이나 이상이 아닌, 다양한 활동 성향을 제한하는 역동적인 시스템입니다.
Alport의 성격에 대한 위의 정의는 여전히 많은 서양 심리학 교과서에서 사용되고 있습니다.
구소련의 심리학자들은 일반적으로 사람의 정신적 관점에서 성격을 정의했습니다. 이러한 측면에서 성격을 이해하는 심리학자들은 두 가지 상황에 처해 있습니다. 일부 심리학자들은 성격을 특정 경향을 지닌 다양한 심리적 특성의 합으로 이해합니다. 현재 우리나라의 일부 심리학 교과서에도 이러한 견해가 나와 있다. 또 다른 심리학자 그룹은 심리적 차이의 관점에서 개인의 심리적 특성을 성격으로만 이해합니다.
전자의 견해가 더 타당하다고 해야 할 것이다. 그들은 인간의 능력, 기질, 성격 및 기타 성격 특성이 고립되어 존재하는 것이 아니라 필요, 동기, 관심, 신념, 세계관 및 기타 성격 경향의 제약을 받아 전체적으로 구성된다고 믿습니다. 후자의 견해는 너무 협소하며 성격에서 성격 경향의 역할을 보지 못합니다. 그것은 성격의 개별 특성에 대한 유기적인 전체적인 관점이 부족합니다.
인격의 복잡성으로 인해 중국 심리학계에서는 아직 성격의 개념과 정의에 대한 일관된 견해가 없습니다. 우리나라 최초의 대규모 심리학 사전인 『심리학사전』의 성격에 대한 정의는 대부분의 학자들의 견해를 반영하고 있다. , 그는 심리적 특성의 합이라는 특정 경향을 가지고 있습니다. 성격 구조는 다층적이고 다면적이며 복잡한 심리적 특성의 독특한 조합으로 구성됩니다. 첫째, 잠재력의 특성입니다. 특정 활동, 즉 능력, 둘째, 심리적 활동의 역동적인 특성, 즉 기질, 셋째, 활동 과제를 완료하기 위한 태도 및 행동 방법의 특성, 즉 성격 등의 특성; 동기, 관심, 이상, 신념 등. 이러한 특징은 고립되어 존재하는 것은 인간의 행동을 규제하고 통제하는 복잡하고 상호 연결되어 있으며 유기적인 전체입니다."
또한 몇몇 학자들은 다음과 같이 제안했습니다. 성격(personality)과 성격(personality)을 구별한다. 성격은 개성(individuality)으로, 성격의 독특함을 의미한다. 성격은 사람들의 생각, 태도, 관심, 기질, 잠재력, 삶의 철학 등을 포함하는 복잡한 내부 조직이다. 신체적, 생리적 특성. 둘은 완전히 똑같지는 않고 단지 서로 얽혀 있을 뿐이며, 둘 다 사람들의 행동에 영향을 미치며, 성격 형성은 교육에 의해 더 많이 결정됩니다.
요약하자면, 심리학자들은 성격의 개념과 정의에 대해 서로 다른 견해를 갖고 있지만, 그들의 기본 정신은 여전히 상대적으로 일관됩니다. "성격"은 매우 광범위하고 풍부한 의미를 가지며, 포괄적인 심리학 구조입니다. 심리적 경향, 심리적 과정, 심리적 특성 및 심리적 상태와 같은.
성격 성향은 개인의 태도, 행동, 열정을 결정하는 선택적인 동적 시스템을 말합니다.
성격성향은 인간의 성격 구조에서 가장 활동적인 요소로, 개인 활동의 기본 동기가 된다. 성격 경향은 현실에 대한 개인의 태도를 결정하고인지 활동 대상의 경향과 선택을 결정합니다.
성격 경향에는 주로 욕구, 동기, 관심, 이상, 신념 및 세계관이 포함됩니다. 생리적, 유전적 요인 등 선천적 요인의 영향을 덜 받으며 주로 후천적 재배와 사회화 과정에서 형성된다. 성격 경향의 다양한 구성요소는 고립되어 존재하는 것이 아니라 상호 연결되어 서로 영향을 미치고 제한합니다. 그 중 욕구는 성격 경향의 원천이며, 심지어는 욕구에 의해 주도될 때에만 성격이 형성되고 발전할 수 있습니다. 동기, 관심, 신념은 모두 욕구의 표현입니다.
세계관은 사람의 사상적 성향과 심리전반을 지도하고 제한하는 최고의 위치에 속하며, 사람의 말과 행동의 총체적인 원동력이자 동기입니다. 성격 경향은 인간의 필요에 기초하고 세계관에 따라 안내되는 역동적인 시스템임을 알 수 있습니다.
인간의 본질은 한 개인에게 내재된 추상이 아니라, 사실 모든 사회적 관계의 총합이다. ——마르크스
인격은 개인의 환경에 대한 독특한 적응을 결정하는 개인의 내부 심리 시스템의 역동적인 조직입니다. ——알포트
인성을 연구하는 것은 사람을 연구하는 것이고 인생을 연구하는 것이다. 성격이론은 사람에 관한 이론이자 삶에 관한 이론이다. 사람마다 성격이 있고, 사람마다 성격이 다릅니다. 서로 다른 개성을 지닌 사람들이 우리의 활기차고 다채로운 세계를 구성하고, 상호 연결되고 제한되는 다양한 인간 집단을 구성하며 역사의 진보와 시대의 변화를 주도하는 사람들입니다.
성격은 다양한 심리적 현상으로 구성됩니다. 이러한 심리적 현상 중 일부는 다른 사람에게도 눈에 띄고, 일부는 열정, 수다쟁이, 솔직함, 빠른 성격 등 자신에게도 명백합니다. 다른 사람들도 잘 볼 수 없을 뿐만 아니라 나 자신도 흐릿하게 느껴집니다.
(1) 성격 경향
개인은 성격을 형성하는 과정에서 언제 어디서나 외부 사물에 대한 고유한 동기, 욕구, 고정관념 및 친화력을 나타내며 함께 발전합니다. 자신의 태도 체계와 내부 환경에 녹아들어 사람, 사물, 자기 자신에 대한 독특한 행동과 성격 경향을 형성합니다.
(2) 성격의 복잡성
성격은 다양한 심리적 현상으로 구성됩니다. 이러한 심리적 현상 중 일부는 다른 사람들도 분명하게 볼 수 있고, 그들도 인지할 수 있습니다. 열정, 수다쟁이, 직설적, 성미가 급한 등. 그 중 일부는 다른 사람에게도 불분명할 뿐만 아니라 자신에게도 모호합니다.
(3) 성격의 독특함
모든 사람의 성격은 자신만의 독특함을 가지고 있습니다. 일란성 쌍둥이나 심지어 결합된 쌍둥이라도 자라면서 자신만의 독특함이 있습니다.
(4) 성격의 안정성
인간의 성격은 그 구성요소를 포함해 어떤 성격이 일단 형성되면 비교적 안정적이다.
(5) 성격의 완전성
앞서 언급했듯이 성격은 완전한 통일체입니다. 사람의 다양한 성격 성향, 심리적 과정, 성격심리적 특성은 상대적으로 일관된 기준을 바탕으로 유기적으로 결합되어 있으며, 결코 무작위적인 결합이 아닙니다. 인간은 세상을 전체적으로 이해하고 변화시킨다.
(6) 성격의 긍정성
성격은 객관적 환경에 의해 임의로 조작되는 수동적인 개인이 아닌 역동적인 성향체계의 구조이다. 성격은 긍정성과 주도성을 갖고 있으며, 모든 심리적 활동을 지휘하여 객관적 세계와 주관적 세계를 변화시킵니다. 본문
성격, 개성 패션
원래는 사람의 성격 특성을 가리킨다.
사람들은 흔히 '글은 사람과 같다', '말은 사람과 같다', '시는 사람과 같다'라고 말하는데, 이는 기사, 서예, 시 등 예술 작품이 그 사람의 마음을 반영할 수 있다는 뜻이다. 작가의 성격. 마찬가지로 옷도 입는 사람의 개성을 반영합니다. 의복에 반영된 개성은 본성과 역할의 결합이다. 당신의 성격이 열정적이고 자유분방하다면 당신의 옷은 풍성하고 대담할 것입니다. , 당신의 스타일은 보수적이며 튜닉의 단추는 꽉 채워질 것입니다. 똑바로 앉아서 말을 진지하게 하세요. ; , 여유롭고 만족스러운 사람들, 경쟁적이고 경쟁적인 사람들이 패션의 선두를 차지합니다... 다른 기질, 다른 옷, 다른 외모와 태도를 보여줍니다.
소비자는 의류의 스타일, 색상, 패턴, 질감에 대해 특정 선호도를 나타내는 경우가 많으며 이러한 선호도는 개성을 반영하고 표현합니다. 그 중 옷의 색깔과 성격은 가장 밀접한 관계가 있으며, 많은 연구자들이 둘 사이의 일치점을 찾았다고 주장하고 있다.
예를 들어, 차가운 색상을 선호하는 의류 소비자는 일반적으로 차분하고 무관심하며 명상적인 성격을 나타내며, 따뜻한 색상을 선호하는 사람들은 일반적으로 활기차고 활기차고 감정적이며 열정적이며 참을성이 없습니다. 적갈색을 좋아하는 사람은 감상적이고 친근하며 부드럽고 온화한 성격을 갖고 있으며, 보라색을 좋아하는 사람은 종종 예술가의 기질을 가지고 있거나 오만하고, 갈색과 녹색은 종종 독특한 성격을 가진 사람들이 선호하는 색상입니다. 이 사람들은 날카로운 것을 좋아하지 않으며, 주황색과 오렌지색은 낙관적인 성격의 표현입니다. 흰색이나 은회색을 선호하는 사람들은 우아하고 세련된 경향이 있습니다. 검정색과 보라색을 좋아하는 사람들은 매우 조심스러울 수 있습니다. 우울함이나 비관주의를 반영합니다. 노란색을 선호하는 것, 특히 노란색을 대규모로 사용하는 것은 현대적인 스타일에 집착한다는 표현입니다.
의복의 개인별 표현은 환경과 밀접한 관련이 있습니다. 특정 상황과 환경은 개성을 최대한 표현하는 데 도움이 되는 반면, 다른 상황은 개성을 소멸시키기 쉽습니다. 예를 들어 가면무도회, 카니발 등 일상생활과 동떨어진 경우에는 일시적으로 품위와 예절, 지위를 제쳐두고 관습과 고정관념을 무시하며 상상과 억압된 욕망에 방종하고 개인적인 개성을 표현하기도 합니다. 생생하고 깊은 의식을 드러낸다. 반대로, 축하 행사, 결혼식, 기념식과 같은 성대한 행사, 연회, 극장 또는 기타 사치스럽고 웅장한 환경에서 사람들은 쉽게 불쾌감을 줄 수 있는 유니폼이나 드레스를 입습니다.
다양한 유형의 의류 소비자가 자신의 의류를 개인화하는 정도가 다릅니다. 패션 혁신가와 지수의 옷은 종종 강한 개성을 가지고 있었습니다. 그들은 종종 새로운 스타일을 가장 먼저 채택하거나 보다 일반적인 패션을 선택할 때 약간의 변경(특정 세부 사항 수정, 색상 깊이 조정 또는 매칭 방법 변경)을 가합니다. 이러한 유형의 소비자 중에는 교육 수준이 높은 사람들이 더 큰 비율을 차지합니다. 그들은 일반적으로 사회 보장감과 자신감이 더 높을 뿐만 아니라 독립적인 의견과 자율적인 지위를 가질 필요가 없습니다. 행동. 그들은 다양한 공개 행사에 적극적으로 참여하는 사교적인 사람들입니다. 그들은 대중의 마음 속에 자신의 이미지를 소중히 여기고, 자신이 눈길을 끈다고 생각하거나 깨닫고, 자신의 삶과 삶에 대한 견해를 뒷받침하기 위해 옷을 입는 방식을 잘 알고 있습니다. 의복 행동과 관점. 패션을 따르고 군중을 따르는 의류 소비자는 특유의 개인적 특성이 부족한 경우가 많습니다. 관심을 받는 것을 좋아하지 않고, 광활한 사람들의 바다 속으로 사라질 수 있도록 평범한 옷차림을 하려고 노력하는 사람들도 있습니다. 이는 자신감이 부족하다는 신호이며, 군중은 안정감을 추구하는 것입니다.
옷은 입는 사람의 성격을 이해하는 지름길로 여겨진다. 앞서 말했듯 옷은 개성을 반영한다는 것이 모토에 가깝다. 그러나 이 반영은 얼마나 정확합니까? 우리는 옷을 사용하여 이상적인 이미지를 꾸미고 사람들에게 우리가 주고 싶은 인상을 줄 수 있지만, 옷은 마음 속 깊은 곳에 숨겨진 비밀을 드러낼 수도 있습니다. 따라서 의복의 성격을 반영하는 현상을 공적인 자아를 표현하는 측면과 숨겨진 자아를 드러내는 측면이라는 두 가지 측면으로 나누는 의복에 관한 사회심리학 이론이 있다. 사람의 성격은 다양한 측면과 풍부한 의미를 가지고 있으며, 의류 이미지는 의류 소비자가 생각하고 선택할 수 있는 다양한 표현 형태를 가지고 있습니다.