(청) 추
(1)
지구를 뽑고 불요불굴하면 하준명은 우뚝 솟은 명절이 될 것이다.
평생 물건을 보고, 혼자 가을의 그늘에 있다.
(2)
오늘, 이 신사는 기분이 아주 좋다.
비바람이 하늘을 뒤흔들고, 빈 산이 홀로 누워 있다.
청시 에센스 발췌문
주시주 (청) 리
사람은 흔한 병에서 벗어나기 어렵다. 대나무는 다른 사람을 겨냥한 최고의 처방이다.
먹법이 마르지 않아, 맑은 바람이 이미 폐장을 맑게 했다.
《중국 역대 회화 노트 선집》에서 발췌한 것이다.
주용 (청) 기경
바람 웃음소리가 나고 비가 세차게 내린다.
때때로 명월이 와서 높은 창문에 그림자를 드리운다.
출처: 1988 《자생천대력》
주용 (명) 이일화
비가 계속 내리고 가파른 석두 발이 문지르다.
깊은 풀 속에 뿌린 것을 기억하고, 술에 취해 깨어나 찾다.
장곡북원 (당) 리하 4 신죽순
하나,
긴 막대기로 옥을 자르면 모순은 용재라는 것을 알 수 있다.
하룻밤에 천 피트를 훈제하는 것보다는 연못에 몇 인치의 진흙을 붓지 마라.
둘째,
청광을 타고 초사를 쓰고, 푸향춘분 흑이별을 하다.
누가 무정하고 누가 미워하는가? 노출된 연기가 수천 수만 개의 담배를 울다.
셋째,
집천석 눈에는 두세 줄기가 있고, 자근은 내가 낯설다.
올해는 수곡춘강에서 피리가 새로 뽑혔다.
넷째,
죽순은 푸른 구름을 건드렸고, 무릉은 누워서 빈궁을 탄식했다.
바람은 천무 () 의 역풍을 불고, 검은 무게는 술병에 들어간다.
죽리관 (당) 왕위
나는 혼자 밀죽에 기대어 피아노를 치며 흥얼거리고 있다.
너무 가벼워서 아무도 들을 수 없다. 내 파트너, 명월을 제외하고는.
주제 리우 학자 신주 (돈) 두보
몇 가지 아늑한 옥색, 새벽녘에 푸른 연기.
소리가 한창꿈을 깨고, 뿌리가 이끼 실을 꿰고 있다.
점차 문턱이 되어 커튼 구름을 막으려 한다.
만약 당신이 은산의 손님이 아니라면, 누가 이 신사를 사랑합니까?
두보 (당)
사원 폐기물 대나무 색상 죽음, guanjia ninger 숙박.
서리뿌리가 점차 도끼를 따르는데, 풍옥은 여전히 가을을 두드리고 있다.
강남은 읊조리는 사람인데, 유유히 어디에서 부쳤는가.
Fanchuan 시 노트 발췌
신죽유건
창문 근처에 벽돌 두세 장을 깔면 조용함이 평화와 평온을 더할 것으로 예상된다.
그림자 그림자 한 가닥 금선투일, 음침한 옥흔들기 바람 시작.
페이시앙 눈물이 빨갛다는 것을 믿기 어렵다.
당연히 자놀이는 대나무를 편애하고, 겸손하고 높고, 얼음과 눈이 덮여 있다.
동호 신죽여행
나는 나무 울타리를 보호하고 차가운 푸른 그림자를 키우고 싶다.
여름의 미풍이 지면을 스쳐 지나가는데, 마치 가을이 하늘을 향해 나아가는 것 같고, 해가 하늘 높이 걸려 있는데, 한낮의 무더위는 느껴지지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언)
초성 () 을 풀고, 엽아 () 가 얼핏 갈라지다.
나의 여가 시간으로 돌아가서, 나는 자주 여기에 왔다. 그때 나는 베개와 죽석을 가지고 잘 잤다.
육유 윤서관 대나무 두 구절시.
가스 커버에 서리가 너무 많아요. 이 강변의 신선주를 봐라.
한기가 인골로 곧장 들어가니 먼지도 없이 살 수 있다.
개울에는 가벼운 대나무 소리가 좋고, 개울교 대나무는 더욱 신기하다.
이 방면에서는 살이 마르지 않아 문을 닫으면 10 년 동안 굶주릴 수 있다.
《육유시집》 제 1 권에서 발췌하다.
죽순을 처음 먹은 이상은은 당나라 중기였다.
부드러운 새싹이 처음 숲에 나왔는데, 오묘의 가격은 금처럼 무겁다.
황제의 도성, 육해, 아마 헤아릴 수 없을 것 같은데, 능운의 마음을 베는 것을 참았을까?
상하이 고서출판사 고시대 달력 1987 에서 발췌했습니다
주호사 (당나라) 이상은은
옛날 샹강의 대나무. 무한나이에는 무슨 불평이 있습니까?
죽순은 늙을 것이다. 그냥 눈물이 많아요!
대나무 비 온 뒤 (돈) 설타오를 감상하다
봄비 속에 빙설이 보인다.
각양각색의 사람도 구름 속의 안개 속에서 겸손하고 자제한다.
김선이와 함께 술에 취해 순비와 일찍 슬퍼하다.
늙어서 즐길 수 있고, 젊고 생기가 있다.
줄리당팅) 설타오
나는 4 ~ 5 개의 새로운 요소를 심었는데, 늘 가을 서리 속에서 체력이 떨어지지 않는다.
죽순 봄, 깨진 벽, 옥당을 덮어서는 안 된다.
설타오 《시화》에서 발췌한 것이다
정추 (당) 유우석
납가루를 이슬로 씻고, 바람이 청옥가지를 흔들다.
Yi Yi 는 신사와 같아서 적합하지 않은 곳이 없습니다.
나는 뿌리 식물에 싫증이 나서 봉황으로부터 배우고 싶다.
(돌기둥) (삼국) 관우
시에 동 준의 이순신, 단청 독립 이름;
호엽이 가벼워서 오래도록 시들지 않았다고 걱정하지 마세요.
시 형식의 수수께끼
나는 내가 산에 사는 줄 알았고, 나의 녹색 절이 춤을 추고 있었다.
얼마나 많은 시인과 작가를 끌어들였는가.
랑의 손에 돌아온 후로, 많은 비바람을 겪었다.
너는 얼마나 고생을 했느냐. 지금까지,
곧장 내려가, 푸르고 노랗다! 말도 마세요. 말도 마세요.
구슬은 모두 눈물이다!
대나무 (당) 두보를 심다
태양이 심어지고 욕망이 시냇물과 같기 때문이다.
깃털 나무 그림자가 살며 연기가 묽다.
쓸쓸하고 추운 비오는 밤, 밤바람이 불 때.
고국이 도착하니, 먼지 왕관이 가지를 달았다.
주묵도축 (명) 하창
문군은 초여름에 사랑을 하고 랑환에게 선물을 썼다.
열린 마음으로 이 신문이 해마다 핑안 진행되기를 바랍니다.
《중국 역대 회화 노트 선집》에서 발췌한 것이다.
책 제목 란 (명) 문붕
서창은 한참 동안 비가 내렸고, 비는 새 끝을 지나 낮은 벽에서 나왔다.
먼지 위에 날지도 않고, 푸른 그림자가 밤창문을 더해 차갑다.
당 (847-859 년 공식) 시 100 수의 감상에서 발췌한 것이다.
사찰의 자죽
나는 초정사를 참관하는 것을 좋아한다. 또한 Yanzhou 대나무 를 참조하십시오.
안개가 자욱하다. Xiaofeng 청나라 독립 속도.
죽가 11 곡 중 하나
아무리 보아도 동계 녹옥군은 싫증이 나지 않고, 천단 쌍봉에는 시간이 있다.
산봉우리가 선녀처럼 나타났다. 녹색절이 누빔 구름에 기대다.
대나무 노래 11 곡 중 2 곡
만가지학이 소소한 것을 배우고 스스로 이슬을 흘리다. (서양속담, 공부속담) 외로운 정자에는 하얀 석두 쓰는 게 시원해요.
누가 용을 타면 비가 오지 않을 것이라고 말합니까? 봄천둥이 땅에 들어가 채찍질을 하다.
대나무 노래 11 곡 중 3 곡
으르렁거리며 1 마일 떨어진 새로운 곳으로 들어갔다. 백만 자루의 자물쇠가 독 같다.
놀라서 보금자리를 찾을 곳이 없다. 운근에 기대어 이름을 새기다.
대나무 노래 11 곡 중 4 곡
안주청란 빗자루. 녹색 속의 더 많은 채용 기억.
남원의 비바람의 밤을 듣다. 비늘이 용이 될까 봐 두렵다.
대나무 노래 11 곡 중 5 곡
옥연을 녹이고 돌을 잡다. 여름 옷을 몇 번이고 벗었다.
산동은 진흙 투성이의 말이다. 샘물을 타고, 손을 날다.
대나무 노래 11 곡 중 6 곡
반드시 석룡우드에 새겨야 한다. 곤드레만드레 취한 양산스 몇 마을.
만 줄기를 지키며 관문을 쓸어라. 모든 새에게 구름문과 소란을 피우라고 가르치지 마라.
대나무 노래 11 곡 중 7 곡
운모 꽃 한 다발. 스무디의 집에 있는 것 같아요.
남녀의 90% 가 법칙이라는 것을 누가 압니까? 자교단정은 깊은 절벽에 있다.
대나무 노래 11 곡 중 8 곡
제비는 젊었을 때 자미 냄새를 맡았다. 서야는 동벽을 건너는 것을 부끄러워한다.
죽순으로 굽지 마라. 높고 민첩한 봉황을 갇힌 채 기르다.
대나무 노래 11 곡 중 9 곡
한토막은 만리추라고 합니다. 몇 가지 매듭 수직 바다 걱정 육오.
폭포봉 앞에서 재배할 필요가 있다. 운리란은 한 가지 일을 했다.
대나무 노래 11 곡 중 10 곡
산과 계곡이 있는 곳은 글이 신선하다. 살금살금 춘보를 찾아 연안을 알아보다.
나는 조금 녹색이 될 것이다. 역천거북어.
대나무 노래 11 곡
보천춘이 옥숲을 폐쇄하다. Zhanyang 조상 푸른 청나라.
강도에 대해 걱정하지 마세요. 지금 남지는 국풍에 있다.
왕안석. 송 (102 1- 1086). 문자절, 반산,
강서 임천.
장자야와 기쿠린길의 두 운문 중 두 번째 운문.
징현 남, 그림자가 깊고, 두 소가 선림을 이긴다.
풍춘 칸막이는 옥을 치고, 죽월연은 금을 끊는다.
줄리
대나무 직근은 돌에 기대고, 대나무 줄기는 천촌을 드문드문 본다.
하루가 끝날 때 아무도 도착하지 않아 봄바람이 문을 쓸었다.
Geng Tian 은 대나무 왕관으로 네 곡 중 한 곡을 바쳤다.
죽근주는 죽피관보다 낫고, 먼저 단발머리를 해야 한다.
대나무 숲에 * * * 경관이 있게 해야지, 네모난 수건을 들고 추위를 막지 마라.
Geng Tian 은 대나무 왕관으로 4 곡 2 곡을 바쳤다.
이 왕관이 없으면 대나무 껍질이 부드럽고 바삭하다.
팬 한서에게 오랜 친구가 가운을 사랑하는 것은 아깝지 않다.
Geng Tian 은 대나무 왕관으로 네 곡의 세 번째 곡을 바쳤다.
윤명은 좋은 관을 믿었지만, 싱그러운 선을 잘못 도려냈다.
네가 항상 일등을 해서 환희가 추워지지 않도록 하는 것을 잊지 마라.
Geng Tian 은 대나무 왕관으로 네 곡의 노래를 바쳤다.
왕관은 새로운 단목이 끊어지고, 안개가 자욱한 구름이 오랫동안 마르지 않았다.
나는 정말 숲이라고 자처하는데 밍크가 따스한 김한은 필요 없다.
죽창
대나무 창문에는 두세 개의 붉은 아마란스가 있고, 산은 멀리 떨어져 있다.
오직 내가 벽 아래의 길을 알고 있을 뿐, 나는 송곳니의 태흔을 기록할 수 있다.
화장서원의 이 정자 영죽.
줄곧 네 시인은 서늘하고 시끌시끌하다.
사람은 천성적으로 자비심이 있으면 날씬하고, 나이가 들면 더욱 융통성이 없다.
나는 퀴노아 쑥과 이슬을 함께 한 적이 있고, 결국 송백과 함께 서리를 찾았다.
나는 뿌리 식물에 싫증이 나서 용서를 구하고 봉황으로부터 배운다.
자운장 자야죽사
풍물봄은 옥을 만지고, 죽월계단은 금을 끊는다.
도연명. 동진 (365-427). 다이빙, 양연.
강서구강.
도화원시
서로의 운명과 농장. 태양이 들어오면, 그것은 휴식한다.
뽕나무와 대나무가 나무 그늘 아래에 걸려 있다. 밥이 미술을 준비했다.
원전 새끼의 다섯 곡 중 네 곡으로 돌아가다.
구릉과 산등성이를 배회하다. 이일은 과거에 살고 있다.
우물에 아직 무언가가 구워지고 있다. 뽕나무와 대나무 그루터기.
논사의 계묘가 고시를 두 곡 품었다
냉죽이 썰렁하다. 땅은 인민으로부터 멀리 떨어져 있다.
막대기에 기반을 두고 있습니다. 너는 돌아오지 않을 것이다.
계원천거
우물 안의 난로에 아직 무언가가 남아 있다. 진주는 평금을 가지고 있다.
당 (1985 년 진사). 한 가지 방법이 있다.
강서영풍인.
대나무를 씻다
도관죽교 약론. 거문고를 치고 술을 생각하면 해탈을 볼 수 있다.
나는 강해지고 싶지 않다. 장대로 큰 물고기를 낚다.
금바구니 컷 크라운은 산만함을 더한다. 옥아 가지 치기를 청허라고 한다.
일곱 가지 법칙은 친구에게 대답한다.
마오쩌둥 196 1 년
구산 위 백운비, 제자가 바람을 타고 가다.
얼룩죽의 천 방울의 눈물, 하홍의 10 만 벌의 옷.
동정은 눈이 내리고, 롱아일랜드 사람들은 시를 읊는다.
나는 꿈을 꾸고 싶다, 호국은 햇빛이 가득하다.
병이 났을 때 창밖의 대나무를 보는 느낌
동 1952 년 3 월 4 일
대나무 잎 청록색은 노랗게 하기를 거부하고, 가지는 엄서리에 내성이 있다.
만물의 봄바람이 부는 소수에서는 죽순이 더욱 눈코 뜰 새 없이 바쁘다.
체술
엽검영 1963
능운은 색필로 그림을 그렸고, 생각이 만만치 않았고, 겸허한 마음은 나의 선생님이었다.
인생은 어려운 시련을 견딜 수 있을 때 마음속에 계획이 있다.
주용
방지민
눈이 대나무 머리를 매우 낮게 눌러 자신을 진창이 되게 하려고 한다.
붉은 날을 보면 여전히 하늘과 조화를 이룬다.
대나무 한 종류
(제목 시)
등토
문 앞 계단은 늙고 푸르지만, 나는 여러 해 동안 천대를 심는 것을 좋아한다.
가장 중요한 것은 겸손을 유지하고 강인함을 유지하는 것이다.
겨울의 세 파트너/친구-소나무
(제목 시)
도행지
만송령에 소나무가 흔들리고 바람이 불기 시작했다.
쿤룬산 제 1 봉을 뒤흔들다.
천군만마 분노; 바다가 산에서 솟아오르다.
죽청, 매화 빨강, 서쪽으로 동쪽으로 이동,
마지막 5 분을 쟁취하자, 백화는 일제히 미소를 지으며 활짝 피었다.
3 겨울을 지내다.
소호죽간시서
웅문우 199 1 4 월
중국 대나무 문화, 상하 5 천 년.
의식주 곳곳에 대나무로 연결되어 있다.
시사서화권, 죽간권.
얼마나 우아한 신사인가, 사랑은 조용한 방으로 보내졌다.
주희 육군자 대나무 숲 칠현.
동파에는 세 가지가 있고 판교는 더 고급스럽다.
사람은 정직하고, 영운지, 마음은 넓어야지, 이기적이지 마라.
음울한 나뭇잎은 겨울 후에 시들지 않는다.
바람은 더욱 소탈하고, 명절은 더욱 정정하다.
그룹은 죽풍을 전승하여, 수십 년간 대나무를 연구하였다.
아마추어가 시화를 수집하여 만 자 이상을 편찬하다.
대나무 문화를 발양하고 각국이 추앙하다.
나도 대나무 애호가, 만남은 인연이다.
글자 수를 계산하고, 전기로 죽시를 쓰다.
내 친구 양철군은 협객의 대나무를 그렸다.
강유 () 가 있다.
인생은 상당히 운율이 좋아서, 여전히 스스로 견지하고 있다.
북풍이 늘 추워서 가을바람이 빽빽하다.
잎은 아직 튼튼하지만 부드러운 가지는 흔들리지 않았다.
나는 문학과 찬찬에 대해서만 지루함을 느끼고, 특별히 생생하게 묘사했다.
죽시서
주방춘 199 1 설날
3 년 반 동안 자리를 잡고 정좌하여 시를 읽다.
화하죽문화는 수천 년의 유구한 역사를 가지고 있다.
시가 붐벼서 자세히 읽을 수 없다.
만여 권을 훑어보고 만여 자를 편찬하다.
고금의 대나무 시인은 늘 죽체를 배운다.
겸손은 천성이고 고귀함은 인생이다.
풍봉이 구부러지지 않으면 폭풍의 표피가 더 깨끗해질 것이다.
서늘한 계통은 청음이 나고, 추위는 청록색이 남아 있다.
대나무는 역사에 남아 있고, 대나무 화살은 곰을 쏜다.
의식주 행사는 모두 이 선생을 위해 일한다.
공헌이 두드러질수록 감정이 강해진다.
이런 바람이 계속되면 대나무 숲이 파괴될 것이다.
나는 죽시를 정리하여 독자에게 바쳤다.
군에게 대나무를 아끼고 그 스타일을 발양하라고 권하다.
《수조 노래 주용》
돈 장 밍
관절이 있는 뼈는 튼튼하지만 고의는 아니다.
몇 차례 비바람을 겪으면서, 꺾을지언정 굽히지 않는다.
사계절은 여전히 녹색이고, 사람들과 경쟁하지 않습니다.
고개를 들어 하늘을 바라보다
미지의 땅, 쓸쓸히 하늘을 찌르다.
용감하게 죽고, 즐겁게 죽고, 원망도 없이 죽는다.
발코니, 법정 기둥, 진흙 피리동, 커튼.
아침저녁으로 무슨 좋은 점이 있습니까?
성공할 계획이 없다면, 비늘이 천하에 가득하다.
자신을 위해 태어난 것이 아니라 자신을 위해 태어난 것이다.
대나무
(철학시)
흙 속에서
분투하는 언어를 수집하다.
참지 못하고,
지구를 위한 시야를 넓히다.
매우 날카롭고,
겸손하고 매끄럽다.
결론적으로,
계속 위로 늘입니다.
녹색 구름 한 점,
태양과 이상을 이야기하다.
무수한 죽순들이 숲 전체를 뒤덮고, 장작문은 비밀리에 행인을 보호하고 있다.
상견회는 반드시 대나무로 사람을 만들어야 하며, 결코 노여움으로 손님을 맞이하지 않을 것이다.
--당나라 du fu "용 죽순 푸"
청죽반커버, 새싹이 벽에서 나왔다.
비가 의미심장한 것을 깨끗이 씻고, 바람이 불어와 맑은 향기를 뿜어냈다.
--돈 두보 "죽송"
생활에 대나무가 없는 것보다는 고기가 없는 것을 먹는 것이 낫다.
고기가 없으면 살이 빠지고, 대나무가 없으면 풍속을 만든다.
사람은 날씬하고 뚱뚱하지만, 보통 사람은 구할 약이 없다.
--유 키안 스님 의 스와 송 돌
좋은 대나무 녹색, 물 한 숟가락을 새봄으로 바꾸다.
-루손 씨
대나무 힘의 유래는 길상의 유사점이 부족하지만 화가는 기예가 능숙하고 일하기가 어렵다.
어젯밤 서풍을 자세히 보니, 오늘 동쪽으로 가지 않으면.
-서명 웨이의' 풍죽'
잎이 얇고, 노드가 희박하다.
눈이 눌러도 깨지지 않고, 바람이 불어도 깨지지 않는다.
--청 qingbanqiao "모죽도 쓰기"
비 온 뒤 용손장, 바람 앞의 봉황이 흔들린다.
마음이 심오하고 뿌리가 깊다는 것은 태양이 햇볕을 쬐는 것을 의미한다.
청 데이시' 화죽'
내가 깊은 산골과 달에 있을 때, 참은 대나무와 함께 태어났다.
공명은 어려운 임무이지만, 차갑고 푸른 색은 흔히 볼 수 있어 치료할 수 있다.
-깨끗해. 왕목란 《산죽외월》
산남산 북죽완연, 최영위청은 모두 다른 하루를 보내고 있다.
삼삼오오, 연꽃의 호미는 사라지고 밥은 죽순 국물이 싱싱하다.
-깨끗해. 왕목란의 "석문지죽사"
"양죽가" 는 주장 오이화에게 부여한다.
고헌의 아들은 매우 좋아서, 그는 기이한 화초를 심어 대나무를 다듬지 않을 것이다. 기이한 화초가 잠시 빛나고,
수대나무는 영원히 녹색이고 허심탄회하다. 춘뢰가 새 죽순을 쳐서 용각이 빽빽하게 감동적이다.
호미는 흙을 따뜻하게 하고, 손은 은병을 골라 가늘게 붓는다. 깊은 뿌리로 웜홀을 휩쓸고,
향잎 밑봉황숙숙. 일본 대사는 비와 이슬이 젖고, 나이는 춥고 서리는 서늘하다.
너는 집 주위를 돌고, 열심히 일하며, 너는 춤을 추는 것이 심지어 칠오만함보다 더 많다. 명월과 소소한 금을 자랑하고,
바람을 꼬시고 옥을 낳다. 무더운 날에 창설에 누워 봄날의 꾀꼬리 소리를 듣고 있다.
나는 하루를 잊을지도 모른다. 너에 대한 나의 그리움은 아직 부족하다. 백롯데 본 적 있어요?
다시 한 번 강조하지만, 대나무를 기르는 것은 성찬을 기르는 것과 같다. 동포시가 없으면 죽사 풍속이 없으면 참을 수 없다.
너는 오늘 대나무 재배가 있으니, 너는 청운을 직시할 것이다.
최도 헌록성
5 월 28 일은 최타오헌보다 중요하고, 하루 종일 앉아 황혼에 돌아온다.
네가 이 책에서 본 바와 같이 최타오는 대나무의 이름을 따서 지었기 때문에 나는 포기할 수 없다.
네가 대나무를 좋아하고 죽순을 먹지 않으면 키가 커져야 한다. 5, 6 월에는 비가 오지 않고, 천 가지 바람이 스스로 차갑다.
창설이 위협을 받을 때, 그녀는 그녀의 힘을 보여줄 것이고, 최타오는 오후에 그녀의 침대를 옮길 것이다. 졸졸 흐르는 세류가 피부를 촉촉하게 적시고 있는데, 벽벽은 분명히 함께 섞여 있다.
은밀한 그림자가 걸음걸이를 소소하게 하고, 여음이 물을 크게 불다. 양가지가 흩날리고, 낡은 서리가 더 희다.
삼경송은 정말 계책이고, 칠현은 세상을 피하고 교만하다. 와이미는 삼절이라고 해서 연꽃처럼 웃는다.
백학이 돌아오자 구름이 격동하고, 밤에는 청백이 울부짖는 곳이 어둑어둑했다. (공자, 논어, 논어, 명예명언) 그것을 위해, 그것은 음식을 무육으로 만들 수 있고, 그것은 당신을 부끄러움과 한심으로 느끼게 할 것이다. (존 F. 케네디, 음식명언)
무심코 책을 열고, 셔터를 말아서 마음대로 분향을 하다. 일본과 중국에서는 하늘과 하늘을 볼 수 있고, 달 아래서는 피리를 불어서 피닉스를 끌어들일 수 있다.
나는 바깥의 사물에 대해 나쁜 생각을 가지고 있지만, 나는 한가할 때 맛을 잊었다. 술을 찾지 않고 닭돌고래회와 함께 금수방 이름을 잘못 떨어뜨렸다.
병이 다시 열렸을 때 문을 닫고 닫았고, 모든 불쌍한 학생들이 갔다. 오래 앉아 있으면 재미없으니, 늙어서 자주 하는 게 좋겠다.
그의 앞으로의 성공은 오늘만 눈부신 한간뿐이다. 진복은 산복으로 돌아오고, 강길은 멀고, 석양은 서쪽으로 진다.
제목 주구령 최준헌 서서
발이 있으면 동화 먼지를 밟지 않고, 눈이 있으면 장안 봄을 보지 않는다. 그러나 천지는 맑고, 대부분 흐르는 물가에 있다.
현명최군은 빈 계곡을 내려다보았고, 각 끝은 옥립처럼 길었다. 가을달에는 샤오샹 () 이 있고, 6 월에는 맑은 바람이 치오 () 를 뿌린다.
현관 아래 사람들은 한가하고, 마음은 산천에 신경 쓰지 않는다. 왼쪽 오른쪽은 일반, 네 처마가 산 섬서성 소리를 낸다.
하루는 군주가 없어서는 안 되고, 바람도 상당히 비슷하다. 최 씨는 늘 풍단병아리로 나뉘는데, 그윽한 관리는 하청학자를 위해 봉사한 적이 있다.
북국로 사람들은 모두 조용한 견습생으로 황암연우도를 즐겨 본다. 송계에게 소슬을 들으라고 초대하고, 술에 취해 녹색 산호를 두루 돌아다닐 예정이다.
대주 황경
문남이웃 대나무, 푸르고 푸르다. 심을 곳이 없지만, 우리는 울타리를 사이에 두고 보아야 한다.
나뭇잎은 맑고 습하며, 바람 가지와 여름은 서늘하다. 그러나 절단 을 중지 가르쳐, 왜 보고 및.
주헌이 찬찬하다.
대나무는 구름처럼, 강처럼, 나무처럼, 샘처럼. 죽순은 침입한 계단 앞에서 발아하고,
비가 온 후 나무 그늘이 이웃을 덮고 있다. 황달도 혼잣말을 하고, 사람 옆에 있는 학도 길들일 수 있다.
먼 곳의 고요함을 아는 사람들은 멜로디를 잊어버렸고, 방 안의 미풍은 그들을 가난하게 하지 않았다.
벽통장음어
누가 푸른 잎을 따고 누가 깃털을 받들고, 대나무 숲은 밤이 서늘하다. 옥줄기는 씁쓸합니다.
청개청, 운수향. 거북이는 작은 연잎을 숨기고, 천고래는 연근을 미워한다.
솥을 잘못 부은 노림랑소매는 서야의 요양한 어머니를 비웃었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
홍문시, 일종의 대나무
서리뿌리를 제거하고, 비 속에 심고, 벽은 흐리고 이끼가 끼었다. 너를 미풍에 끌어들이기 위해서,
나는 저속한 사람을 모집할 시간이 없다. 원숭이는 놀라서 책을 세울 줄 알고, 학은 일찍 어선을 피했다.
좀 더 추워도 무방하고, 조만간 소나무를 심고 매실을 심을 수 있다.
주전자와 대나무가 아름다운 생활을 석방하다.
기와 조각에는 흙이 별로 없고, 의미심장한 것은 무수한 가지와 잎이 있다. 나는 풍위, 원이 돌보는 사람인지 모르겠다.
창설은 묵상하는 창사발 한 장, 향기롭고 떠 있는 술병을 뿌렸다. 왕, 네가 여기에 와서 보아라, 역시 영혼을 소멸하기 위해서일 것이다.
대나무를 기르고 숲을 이루며 감사하다
대나무를 큰 숲으로 키우면 대나무는 손자를 자주 낳는다. 아름다운 대나무는 많지 않고, 악한 대나무도 적지 않다. 노예들은 그것을 씻었습니다.
내 말 좀 들어봐. 아름다움은 다치지 않도록 조심하고, 악은 반드시 뿌리가 있어야 한다. 너의 도끼를 걱정하지 마라, 너의 힘을 걱정하지 마라.
밤이 쉬지 않아도 맑은 바람은 여전히 정원에 가득하다.