(당) 웬슈
축제 포인트 용선 축제, 전설에 따르면 쿠 위안입니다.
비어있는 추강의 나는 웃을 수 있고, 똑바로 씻을 수 없습니다.
일곱 가지 법칙. 용선 축제
음 (당)
젊은 사람들은 설날에 더 깊이 사랑에 빠지지만 나이가 들면 슬픔을 느끼고
소용이 없지만 포도주와 술을 위해기도하는 것이 좋습니다.
절은 날마다 흰 머리를 더하고 석류는 해마다 색을 입으니,
천 년의 현자와 어리석은 자는 한순간이요, 몇 사람의 이름에 몇 사람이 사라지네.
두경가(발췌)
(당)장건봉
5월 5일 해가 비치고, 화양은 강가에서 소영을 노래하고,
나라의 왕이 현을 나가기 전에 이미 오래 전에 강가에서 화음을 들었고,
나라의 왕이 나와서 허락을 받고 말은 이미 붉은 깃발로 이끌고 있고,
강 양편에 노씨 옷에서 향 냄새가 나고 은빛 머리핀이 서리 맞은 칼날을 비치며
북이 세 번 울리고 붉은 기를 휘둘렀네. 열리니 두 마리의 용이 물에서 뛰어내렸고,
그림자 물결이 만 칼에 날아가고 북소리가 천둥 같았으며,
북소리가 점점 가까워지고 두 용은 잠시 서로 바라보더니,
비탈에 있는 사람들이 천둥을 치고 장대에 무지개가 휘날리고,
앞배가 물로 내려가자 뒷배는 기세를 잃고 손을 흔들었다.
2. 드래곤 보트 축제 만두를 만다린으로 보내는 방법? 매년 열리는 드래곤 보트 축제가 다시 시작되었습니다. 용선 노 젓기, 종지 먹기, 쑥 매달기 등은 용선 축제의 중요한 활동입니다. 용선 축제 기간인 만큼 거리는 더욱 활기차고 온갖 종류의 물건을 파는 상인들은 목청껏 소리를 지릅니다. 가족들도 마당을 청소하고 쑥을 따고 쌀만두를 포장하느라 바쁩니다. 어디를 가도 만두 굽는 냄새가 풍깁니다. 물론 저희 가족도 예외는 아닙니다. 용선절이 되면 할머니는 미리 사두신 재료를 꺼내 만두를 빚으시고 온 가족이 둘러앉아 만두를 빚기 시작했죠. 처음에는 만두를 만드는 방법을 몰랐어요. 할머니가 직접 가르쳐 주셨어요. 먼저 잎사귀 두 개를 숟가락처럼 만듭니다. 숟가락을 사용하여 찹쌀을 떠서 넣되 찹쌀이 너무 가득 차면 안됩니다. 찹쌀에 고기나 된장 또는 기타 재료를 넣은 다음 찹쌀을 감싸고 끈으로 묶습니다. 이렇게 만두가 완성됩니다. 마지막으로 포장한 만두를 냄비에 넣고 쪄주세요. 저는 할머니가 만든 방식대로 만들었습니다. 처음엔 잘 만들지 못했지만 두 번째는 예쁜 만두를 만들었습니다. 그런 다음 만두를 냄비에 넣어 쪄요. 만두가 완성되자마자 뚜껑을 열자마자 진한 만두 냄새가 나와 침을 흘리게 만들었습니다. 가족은 TV를 보면서 만두를 먹었고 행복한 장면이었습니다 ...
저녁에는 우리 가족은 경치를 보러 강에 갔습니다. 그 풍경을 보면서 취원이 강에 뛰어드는 장면이 떠올랐어요. 저는 할머니께 "용선절에 왜 만두를 먹어요?"라고 물었습니다. 할머니는 웃으며 "물고기가 취원의 시신을 먹지 못하도록 사람들이 만두를 강에 던져 물고기가 먹게 하는 거예요."라고 대답했어요. "그럼 왜 용선 경주를 하죠?" 제 질문은 끝이 없어 보였습니다. "사람들이 취위안의 시신을 찾으려고 하니까." 할머니는 말을 마친 후 제 머리를 부드럽게 쓰다듬어 주셨어요. 갑자기 저는 지금 제 삶이 너무 행복하다고 느꼈습니다. 평화로운 시대에 살고 있으니 소중히 여겨야죠.
사실 화목한 가정을 만드는 것은 그리 어렵지 않습니다. 우리가 연기와 전쟁을 멀리하고 전 세계 사람들이 손을 잡고 울창하고 번영하는 밀림을 떠나 끝없이 푸른 바다를 소중히 여기고 모든 공간을 보호하고 내일의 산을 더 푸르고 물을 더 맑고 하늘을 더 푸르게 만든다면 우리는 반드시 아름답고 조화롭고 따뜻한 집을 지을 수있을 것입니다!
3. 만두를 묘사 한 고대시 인 두안 우 (당), 용선 축제의 포인트에서 만두, 웬슈, 고대와 현대의 유행은 쿠 위안, 비어있는 추장 강 나는 웃을 수 있고 똑바로 씻을 수 없다. 일곱 가지 법칙. 두안우 (당) 음의 녹색 봄 축제는 더 애정이 있지만 나는 늙었고 슬플 것이라는 것을 알고 있으며 쓸모가 없지만 포도주와 포도주를 위해기도하는 것이 좋을 것입니다. 수천 년의 현자와 어리석은 자들이 한순간에 사라지고, 그 중 몇 명은 이름을 잃었다. 경주 노래 (발췌) (당) 장건봉 5월 5일 밝은 햇살, 강 주변에서 작은 잉을 노래하고, 강에서 하모니를 듣기 위해 일찍 군에서 나온 나라의 왕, 군에서 나온 나라의 왕, 준, 말은 붉은 깃발에 이끌렸고, 노이의 양쪽은 향 냄새, 은 머리핀 빛나는 서리 칼날, 북 세 붉은 깃발이 열리고 두 용이 물에서 뛰어 내리고, 그림자 파도가 만검으로 날고, 천둥처럼 북소리, 드럼이 점점 가까워지고 두 드래곤의 시선은 찰나의 순간; 슬로프의 사람들은 천둥과 극 무지개 후광에 충격을받습니다; 앞쪽 배는 목표 지점을 맞추고 출발했지만 뒷쪽 배는 동력을 잃고 헛되이 흔들립니다. 문을 열라고 명령합니다. 두안양 (청) 리 징산 체리 뽕나무와 오동나무를 사서 슝황 술 한 항아리를 샀습니다. 문 밖에 노란 종이가 걸려 있었지만 계정 소유자가 매력을 두려워하는 것으로 의심되었습니다. 일곱 가지 법칙. 라오 그녀는 용선 축제의 폭풍을 좋아했고, 마을 아이들은 여전히 낡은 옷을 입고 있고, 서로 모자를 쓰고 감히 조당의 깊은 사랑을 점토로 만들도록 초대했고, 뼈와 살이있어 술을 사고 손님의 제품을 팔 돈이 없으며, 당시의 물고기는 3 피트 길이로 지금 향기로운 콩만큼 좋지 않았습니다. 더보기 ::::: 드래곤 보트 축제시 감상을 설명합니다 출처 : 네트워크 수집 및 조직 :그리고 성 드래곤 보트 축제는 중국의 전통 축제이며 고대에 드래곤 보트 축제를 묘사하는 많은 시가 있습니다. 오늘은 5 월 5 일시, Qu 가족이 죽고 추족이 용납하지 않는시를 선택합니다. 왜 안 될까요? 그러나 흔적을 놓치면 위안 샹 비탄 호수는 스스로 돌봐야 할 것입니다. 드래곤 보트 축제와 논란 [노래] 천년의 깊은 슬픔, 충성스러운 영혼이 가고 돌아올 수 있습니다. 나라가 죽은 후 남은 것은 세상에는 "리 사오"만 남았습니다. 이미 드래곤 보트 축제 [명] 베이 치옹 바람과 비가 유령을 낳고, 밀루오는 영혼을 걸 곳이 없습니다. 뮬란 배인 줄 몰랐어요. 구름은 쫓아 오르고 맑아지고 천둥과 북소리가 시끄러운 어둠으로 변합니다. 구천의 귀신은 고대에 죽었고 초나라 고향의 풍습은 오늘날에도 여전히 남아 있습니다. 장 팅푸 유휴 일 좋은 높은 회의, 술에 취하고 냉소적. 오후에 그는 주에서 노는 것이 금지되었습니다.
매년 음력 다섯 번째 달 다섯째 날에 드래곤 보트 축제의 언어로 쓰는 것은 전통적인 축제입니다. 이날 사람들은 쑥으로 인형을 엮어 부싯돌로 칼 모양으로 갈아 대문에 걸어 귀신을 마을에서 쫓아냅니다. 약초를 태우고 슝황주를 마시면 악귀를 쫓고 질병에 대한 두려움을 없앨 수 있다고 믿습니다. 사람들은 또한 종자를 먹고 용선 경주를 위해 함께 모입니다. 이러한 풍습은 취원을 기리기 위한 것이라고 합니다. 전국 시대 초나라 출신인 구원은 문학적 재능이 뛰어났지만 동료들의 질투와 배척을 받아 강에 몸을 던진 인물입니다. 훗날 사람들은 구천의 영혼을 끌어들이기 위해 용선 경주를 벌였습니다. 종자를 먹고 강에 던지는 것도 취원을 추모하기 위한 것입니다. 종자는 찹쌀을 대나무 잎으로 싸서 색색의 실로 묶어 만든 음식의 일종입니다. 대나무 잎과 색색의 실은 용이 무서워하는 것으로, 물에 던져지면 용은 감히 종자를 먹지 못한다고 합니다. 이러한 풍습은 필수적인 지식은 아니지만 지역 풍습에 관심이 있는 학자라면 알아야 할 지식입니다.
(당) 원우
(당) 원수
이 축제는 용선 축제로 나뉘는데, 이 축제는 구원이라는 소문이 있습니다.
비어 있는 주강은 웃을 수 있고, 곧게 씻을 수 없다.
일곱 가지 법칙. 용선 축제
음(당)
젊은 사람들은 설날에 더 정이 많지만 나이가 들면 슬프고,
쓸데없는 일이지만 술과 술을 기원하는 것이 좋다.
절은 날마다 흰 머리를 더하고 석류는 해마다 색을 입으니,
천 년의 현자와 어리석은 자는 한순간에 사라지고, 몇 사람의 이름은 몇 년 만에 사라지네.
두경가(발췌)
(당)장건봉
5월 5일 해가 비치고, 화양은 강가에서 소영을 노래하고,
나라의 왕이 현을 나가기 전에 이미 오래 전에 강가에서 화음을 들었고,
나라의 왕이 나와서 허락을 받고 말을 이끌고 붉은 깃발을 세 번 울리고,
강 양편에 노씨 옷에서 향 냄새가 나고 은빛 머리핀이 서리 맞은 칼날을 비치니,
북이 세 번 울리고 붉은 깃발이 울려 퍼졌네. 열리니 두 마리의 용이 물에서 뛰어내렸고, 그림자 물결은 만 칼에 날아가고, 북소리는 천둥 같았으며, 북소리는 점점 가까워지고 두 용은 서로 바라보더니, 언덕 위의 사람들은 천둥을 치고 장대에는 무지개가 휘날렸고, 앞배는 물로 내려가는 표를 얻었고 뒷배는 추진력을 잃고 손을 흔들었다.
5. 만두 고대 텍스트 두안우 (당) 텍스트 자수 축제, 용선 축제, 고대와 현대의 유행으로 나뉘어진 만두를 찬양합니다. 빈 추강 나는 웃을 수 있고, 똑바로 씻을 수 없습니다.
일곱 가지 법칙. 두안우 축제 (당나라) 음의 녹색 봄 축제는 더 애정이 있지만, 그는 그가 움직일 것이라는 것을 알기에 충분히 나이가 들었고, 쓸모가 없지만 포도주와 포도주를 위해기도하는 것이 좋을 것입니다. 구레나룻 날은 흰 머리를 더하고 석류는 해마다 풀리고, 수천 년의 현자와 어리석은 사람은 순식간이며, 몇 명의 이름으로 잃어버린 사람은 몇 명입니다.
노래 (발췌) (당) 장젠펑 5월 5일, 바람과 햇살, 강 주변의 작은 잉 노래, 강에서 하모니를 듣기 위해 일찍 카운티에서 나온 나라의 왕, 카운티에서 나온 나라의 왕, 준, 말은 붉은 깃발로 붙잡고, 루오 옷의 두 은행은 은 머리핀 빛나는 서리 칼날의 향기를 맡았고, 드럼 세 붉은 깃발을 열고, 두 용이 물에서 뛰어 내렸다; 만개의 칼에 날아가는 파도의 그림자, 드럼 소리가 천둥처럼 들리고, 드럼이 점점 가까워지고, 시선의 두 용은 찰나의 순간, 사람들의 슬로프의 사람들이 천둥을 충격, ...에 기둥에 무지개 소용돌이; 앞쪽 보트가 표시를 치고 출발했고 뒷쪽 보트는 길을 잃고 손을 흔들었습니다. 지엘링 게이트. 두안양(청나라) 이징산(李景山)이 뽕나무와 오디를 따서 슝황주 한 항아리를 샀다.
문 밖에 노란 종이가 걸려 있지만 계정 소유자가 매력을 두려워하는 것으로 의심됩니다. 일곱 가지 법칙. 용선 축제, 오래된 집, 비와 바람이 가득하고, 마을 아이들은 여전히 낡은 옷을 입고 있고, 서로 모자를 가져 오도록 초대하고, 감히 풀의 깊은 사랑을 점토하고, 술을 사서 팔 돈이없는 손님들의 뼈와 살이 있고, 당시의 물고기는 오늘날의 콩만큼 좋지 않은 3 피트입니다.
그리고 :::::: 용선 축제 시 감상 출처 : 네트워크 컬렉션 : 성 용선 축제는 중국의 전통 축제입니다. 고대에 드래곤 보트 축제를 묘사하는 많은 시가 있습니다. 이제 친구들이 즐길 수있는시를 몇 가지 선택합니다 :5 월 5 일 [노래], 메이, 쿠의 가족이 가라 앉았고 초나라 사람들은 참을 수 없습니다 :5 월 5 일 [노래]의시, 메이, 쿠의 가족은 가라 앉았습니다. 왜 비방이 아니라 용이 되려고 하는가?
죽기 전에 미워하고 죽은 후에 미워하지 말라. 원앙 비탄수는 정면을 바라본다.
그리고 두안우[송]는 수천 년의 불의에 깊이 아파하고 충성스러운 영혼은 돌아 오지 않았습니다. 나라는 오늘 죽었고 세상은 떠난 자들만 남았습니다.
다시, 두안우 [내일], 북경 바람과 비가 끝나는 태양, 밀루오는 영혼을 걸 곳이 없습니다. 류화는 서로 웃어야 하고, 혼자 깨어날 술은 없다.
오후에는 비안 공 * * * 무서운 용수 상류 조정 대회 [내일]를 보았는데 뮬란 보트인지 모르겠습니다. 한청, 천둥 북, 음 비류 위로 사냥하는 구름.
구자 유령 전당포 고대, 초나라 향촌 유산은 오늘날까지 남아 있습니다. 장팅은 술에 취해 냉소적으로 떠들었다.
주 대회 [명]에서 오후 금지. 탕건주는 혼자서 창포와 대나무 잎을 마시고 펑청의 조방은 처음으로 한 발 물러섰다. 구원이 우리 오장강에 중독되지 않은 것을 아는데, 왜 사람들은 구원에게 경의를 표하기 위해 이렇게 호화로운 용선 축제에서 돈을 해치고 싶어합니까?
단우 [당] 원수 축제는 드래곤 보트 축제로 나뉘어져 있으며, 여러 시대에 걸쳐 쿠 위안으로 널리 소문이 났으며, 비어있는 추강은 웃을 수 있고, 똑바로 씻을 수는 없습니다. 용선 축제의 일곱 운율 [당] 음의 녹색 봄 축제는 더 애정이 있지만 움직임을 알기에 충분히 오래되었고 쓸모가 없지만 포도주와 포도주를 위해기도하면 좋을 것입니다.
경계 능선 문 두안양 [청] 리징산 벚나무 뽕나무와 오동나무를 따서 슝황주 한 항아리를 샀다. 문 밖에는 노란 종이가 매달려 있지만 계정 소유자가 매력을 두려워하는 것으로 의심됩니다.
일곱 가지 법칙. 용선 축제 폭풍 광기에 대한 라오 셰, 마을 아이들은 여전히 낡은 옷을 입고, 서로 모자를 가져 오도록 초대, 감히 조당의 깊은 사랑을 점토, 뼈와 살은 술을 사고 손님의 제품을 판매 할 돈이 없습니다; 그 당시 물고기 세 발, 오늘날의 콩만큼 좋지 않습니다. 너구리 강 사암의 가벼운 땀은 약간 파랗다.
명나라 용선 축제 목욕 향기로운 난초. 향기 가득한 청천.
홍옥 팔을 가볍게 감싼 색실, 초록 구름에 비스듬히 매달린 작은 글자. 천 년을 이어온 아름다운 여인들의 만남.
치천뢰, 송양, 흠이 없고, 드문드문, 드문드문, 황매비. 비범한 면과 다섯마다.
옥수수에 금을 입히고, 풀에 옥을 입히고, 풍경은 여전히 아름답다. 셔츠를 입은 아이후.
비녀를 더 꽂은 주후, 팔은 붉은 보자기로 감쌌다. 가루와 향기로운 솜을 날리며 정오에 바람 비단을 불러 작은 창문을 부채질한다.
셴은 멀리 갔으니 술을 끊고 그리워하라고 조언했다. 이사오의 장과 구절을 읽는 것보다 코끼리 판을 두드리며 천천히 중얼거리는 것이 더 낫다.
연꽃 향기의 어둠. 깊은 곳에 취한 도를 서서히 소개합니다.
누워서 강물의 머리를 듣고, 보트 북을 그렸다. 보살 전사, 송천 이 바오지는 구석으로 나뉘어져 있습니다.
색 비단을 벨벳 밧줄을 통해 자른다. 칼라무스 파나칸투스
매년 5월 초에. 주인은 친절하고 강직합니다.
이 장면을 좋아해요. 언제 산과 갑옷에서 놀러 가나요?
노란 쑥꽃 서너 송이. 어부 아오송 오우양 시우 5월의 매혹적인 굽기.
초록 포플러가 비를 피해 낮게 매달려 있다. 오색 새 비단이 만두를 감싸고 있다.
황금 디스크 배달. 부채를 낳고 쌍봉을 낳는다.
난초로 목욕할 시간이다. 창포주가 아름답게 맑다.
잎의 황리는 때때로 얻습니다. 송유.
스크린 창 꿈을 깨기를 기다리고 있습니다. 니안 누자오, 이, 추샹의 옛 관습을 기억하고 충성 축제를 기억했다.
천 피트의 눈을 끌어내어 영혼을 씻어내는 사람. 해마다 상을 받는 아이들, 붉은 다마스크가 팔을 감싸고 좋은 말을 전합니다.
드래곤 보트 대회, 북을 치는 깃발, 오만한. 글을 읽는 사람, 손님 스타일, 창포 복숭아 버드나무, 내실 문 가게.
상타오 야싱이 담긴 로고를 씹으면 한 해의 여흥과 같습니다. 녹색 살구 정원, 삶은 와인 한 병, 슬픔으로 부어.
난쉰을 풀어, 슬픔을 날려버려. 시첸잉-황송-상메이린이 먼저 쉬었다.
언뜻 보기에 바다 두리안, 계절을 위해 경쟁합니다. 금으로 감싼 옥수수, 옥 무더기, 그것은 잔치입니다.
교묘한 싸움이 젊은이들을 물리치고, 옥색 비단으로 묶인 옥 손목을 보세요. 쌍을 이룬 용선을 보세요, 파도가 거세게 일고 있습니다.
놀랍습니다. 그림을 그리기 어려운 곳에는 파도가 일렁이고 호수 사이로 눈이 날립니다.
북소리와 천둥, 붉은 깃발과 번개를 그리며 우승을 차지합니다. 물속에서 석양을 바라보면 대나무 커튼이 높이 매달려 있는 것이 아직도 보입니다.
연꽃 십리, 초승달과 함께 늦은 귀가. 화시 해구 화샤음, 죽순이 평평해지고 붉은 두리안이 올라간다.
종종 쵸핑 춍, 모퉁이 금 더미, 또 다른 해 축제 보상이라고 말했습니다. 바오 댄디는 옥 손목과 화려한 실크를 묶기가 매우 어렵습니다.
드래곤 보트 경주를하는 것이 더 낫고 챔피언이 이깁니다. 누가 이런 말을 해야 할까요?
해협 양쪽의 방문객은 서로 다릅니다. 이제 승자가 결정되었으니 슬픔을 잊고 휴식을 취합시다.
하루의 끝에는 강한 태양이 있고, 시작에는 삶과 죽음이 없습니다. 바닥이 보이는데 왜 더 많은 힌트를 구할까요.
송나라의 육신랑이 약속한 옛 풍습이 징추로 퍼졌습니다. 진장시와 메이옌의 해조류는 여름에 피기 때문에 한낮에 바쁘게 움직입니다.
멘아이쉐브는 어떻게 됐나요? 저 멍청한 여자에게 돈을 줘요. 말 안 들으면 호수에 북이 가득해요.
향기롭고 촉촉한 유일한 버너, 샤오샤오와 쿠이즈의 여름 더위도 잊어버린다. 두루마리를 펼치면 지루한 말을 외운다.
새로운 문제는 서쪽 산의 비를 막을 수 없다. 과거를 그리워하는 피곤한 손님, 주인에게 물어보세요.
외로운 잠에서 깨어난 주인을 돌아보고, 그들을 존중하라. 넘쳐흐르는 주강, 늠름한 주강.
다시 후난으로 가서 어부를 조롱할 준비를 했다. 말은 있지만 돈은 따로 내십시오.
첫 번째 :용선 축제마다 만두는 시체를 보내기 위해 진심으로 1 인치. 향기 때문이 아니라 의로움 때문에 맛있다.
제2장:만두 내 사진.
6. 음력 5월 다섯째 날은 전통 축제입니다. 이날 사람들은 쑥으로 인형을 엮어 부싯돌로 칼 모양으로 갈아 대문에 걸어두어 집안의 귀신을 쫓아냅니다. 약초를 태우고 슝황주를 마시면 악귀를 쫓고 질병에 대한 두려움을 없앨 수 있다고 믿습니다. 사람들은 또한 종자를 먹고 함께 모여 용선 경주를 합니다. 이러한 풍습은 취원을 기리기 위한 것이라고 합니다.
전국 시대 초나라 출신인 구원은 문학적 재능이 뛰어났지만 동료들의 질투와 배척을 받아 강에 몸을 던진 인물입니다. 훗날 사람들은 구천의 영혼을 끌어들이기 위해 용선 경주를 벌였습니다. 강에 던져진 종자를 먹는 것도 취원을 추모하기 위한 것입니다. 종자는 찹쌀을 대나무 잎으로 싸서 색색의 실로 묶어 만든 음식의 일종입니다. 대나무 잎과 오색 실은 용이 무서워하는 것으로, 물에 던져지면 용은 감히 종자를 먹지 못한다고 합니다.
이 관습은 필수적인 지식은 아니지만 지역 관습에 관심이 있는 학자들이 알아야 할 지식입니다.
7. 용선 축제에 대한 만두에 대한 고대 시는 무엇입니까?
가벼운 땀이 푸른 만을 살짝 관통하고 내일의 용선 축제는 푸른 향기를 목욕시킨다.
수시(송나라)-룬시사 용선 축제
2.
붉은 옥의 팔을 가볍게 감싼 화려한 실, 초록 구름에 대각선으로 매달린 작은 문자. 아름다운 여인들이 천 년 동안 만납니다.
수시(송나라)-런시 모래용선 축제
3.
고대 초나라 귀신은 죽고, 초향의 유산은 오늘날까지 남아 있습니다.
비안공(명나라)-"오후의 경기 관람"
4.
오늘 나라는 멸망하고 이소만 세상에 남았다.
장레이(송나라)-화합과 용선 축제
5.
구원에게는 매년 용선 축제에 바람이 불고 비가 오는 것이 괴로운 일인 것 같다.
조판(송나라) - 용선 축제에 관한 세 편의 시