예, 사진 속 탑이 맞습니다. 탑의 왕 리징이 손에 들고 있는 탑은 이런 모습이어야 합니다. 아리센카쿠지에 대해 잘 모르는 분들도 계시겠지만, 이곳의 랜드마크인 불타는 등대를 언급하면 베이징 문화를 아는 분이라면 누구나 알 수 있을 겁니다. 불타는 불탑의 정식 명칭인 불등탑은 흔히 통주탑으로 알려져 있습니다. 베이징으로 통하는 대운하의 목구멍을 묵묵히 지키고 있는 통저우 고대 도시의 상징과도 같은 존재입니다. 이른바 "탑 그림자 인식 통주"라고도 불립니다.
동한 시대 한무제는 불교를 장려하기 위해 음력 정월 15일 밤에 궁궐과 사찰에 '부처님을 알리는 등불을 밝히라'고 명했는데, 이 관습이 오늘날까지 전해져 내려오고 있습니다. 특히 이날은 불타는 등대 아래로 불빛을 통과시켜 부처님께 경의를 표하는 것이 적절합니다. 불타는 등대는 북주 왕조에 지어졌지만 끊임없이 손상되고 재건되어 왔습니다. 현재의 등탑은 1985년에 복원되었습니다. 불타는 등대에 대한 자세한 정보는 온라인에서 찾을 수 있으므로 여기에 나열할 필요가 없습니다.
붕괴되어 지금은 복제품으로 재건된 통주탑의 옛 사진.
질문이 있습니다: 이 탑을 지을 때 무슨 말을 했나요? "탑이 강귀신을 제압한다"는 내용이 있습니다. 대운하 옆에 세워진 탑의 목적은 물속의 괴물이 파도를 일으키는 것을 막기 위한 것이었습니다. 괴물에 대해서는 어떤 사람들은 사악한 용이라고도 하고 어떤 사람들은 메기 정령이라고도 합니다. 그리고 이 메기 정령은 전능한 대학생인 키 씨가 설계하고 포획하여 탑 아래 깊은 우물에 묶어 두었습니다. 깊은 우물은 바다로 이어져 바다의 눈이라고도 불립니다. 물속의 괴물을 제압하면 바다는 거꾸로 흐르지 않습니다. 당연히 바람과 파도는 잔잔해지고 파티는 평화로워질 것입니다.
1950년대에 출판된 만화 '통주탑'은 더욱 혁명적인 전설을 담고 있습니다. 반항적인 영웅이 부패한 관리에게 탑 아래에 갇혔다가 결국 해방된다는 이야기입니다.
통주탑
탑의 이름이 왜 "불타는 등대"인가요? 탑의 이름은 자연스럽게 불교에서 유래했습니다. 불등불은 고대 부처, 불등불, 또는 고정등불이라고도 불리는 삼불의 전 부처입니다. 부처님이 태어났을 때 주변의 모든 것이 등불과 같았다고 해서 연등왕자라는 이름이 붙여졌다고 합니다. 빛은 지혜를 상징하며, 불타는 부처는 어둠을 몰아내는 지혜의 빛을 상징합니다.
토타의 왕 리징
- 아, 소설 '신들의 창시자'에 나오는 등불을 밝히는 도교 사제가 매우 강력한 탑을 가지고 있는 모습이 기억나는 건 왜일까요? 그는 그 탑을 네자의 아버지인 이징에게 주었고, 그 이후로 네자는 이 탑의 왕이 되었죠.
그렇다면 대운하 옆에 있는 이 불타는 등대는 풍신연의에 나오는 탑과 같은 것일까요? 먼저 '풍신연의'의 이야기를 살펴보면, 네자는 해상 순찰 야경꾼 이겸을 죽이고 동중국해의 세 번째 태자 아오벵의 용줄기를 뽑은 후 용왕 아오광을 때려잡았는데, 이겸은 옥황상제에게 자신이 하늘의 도리를 어겼다며 화가 자신에게 닥쳤다고 말했다. 분노한 이징은 네자를 죽이려 했지만 네자는 배를 갈라 뼈를 뽑아내고 살을 발라 이징에게 돌려주었습니다. 그때부터 아버지와 아들은 원수가 되었습니다. 나중에 네자의 스승 태이는 실존 인물의 도움을 받아 연꽃으로 환생하여 리징에게 복수를 합니다. 리징은 네자와는 상대가 되지 않았고 곤경에 처해 도망칩니다. 위기에 처했을 때 그를 도와줄 사람이 필요합니다. 네자는 도사와 함께 홍안을 죽이려 했지만, 도사는 소매를 잡아당기며 그의 일거수일투족을 살피며 도망쳤습니다. 상서로운 구름만 머물고 보라색 안개가 소용돌이치며 모든 것이 떨어지고 네자는 영룡탑에 휩싸였다. 도사는 손바닥으로 탑을 내리쳤고, 탑은 분노하며 네자를 가리키며 "용서해 주세요!"라고 외쳤습니다. 탑 밖에서 도교 사제는 "네자, 네 아버지를 알아보겠느냐?"라고 물었다. 네자는 "네 아버지를 알아보겠느냐?"라고 물었다. 네자는 대답해야 했다."선생님! 아버지를 알아보겠습니다. 도사는 "아버지를 알아본다면 당신을 살려주겠다"고 말했다. 도사는 탑으로 올라가느라 바빴고 네자는 눈을 뜨고 자신의 몸이 타지 않은 것을 보았습니다. "도사는 다시 리징을 불러 "무릎을 꿇으면 이 황금 탑을 몰래 주겠다."라고 말했습니다. 만약 네자가 납득하지 못하면 이 탑을 불태워도 좋다. "네자는 혼자서 몰래 소리를 지르고 있었다." 도교 사제가 말했죠 "네자! 그때부터 아버지와 아들은 오랫동안 함께 있었고 둘 다 사원의 목사가되어 현명한 통치자를 돕고 좋은 관계를 발전 시켰습니다. 과거에 대해 이야기할 필요는 없습니다. 네자! 돌아가세요.""
이징은 무릎을 꿇고 말하기를, "주군께서는 너그럽고 도움이 되십니다." . 그 유명한 산의 이름을 여쭤봐도 될까요? 동굴은 어디에 있습니까? 도사가 말하기를, "불쌍한 도사는 영지산의 여원동굴에서 등불을 밝히는 도사입니다.""라고 하였다.
도교의 등불에는 마법의 보물이 가득합니다. 리징 링롱탑을 바친 후 고정해 진주와 같은 다른 보물도 많이 있었습니다.
현대 작품은 항상 네자라는 인물을 지나치게 미화하기 때문에 독자들은 '바다를 울리는 것'의 원문을 무시합니다. 사실 소설에서 네자와 용왕의 싸움은 순전히 신과 불사의 싸움이지만 객관적으로 말하면 네자가 더 합당합니다. 용궁이 평화롭지 못한 것은 네자의 비합리성 때문입니다. 원작 소설로 돌아가면 등불을 밝히는 도교 사제가 절묘한 사리탑으로 네자를 제압하여 인간 아버지와 아들이 조화롭게 살면서 세상에 평화를 가져왔다는 의미입니다.
현대에 미화된 네자.
불타는 등대는 불타는 부처의 것일까요, 아니면 불타는 도의 것일까요? 불교가 중국에 소개되었을 때 불교는 현지 신앙과 융합되었습니다. "신들의 봉인"과 같은 소설은 불타는 부처를 불타는 도교로 변형시켰고, 그 상징성도 비슷합니다. 수나라와 당나라 시대부터 팅광불이 세상 사람들에게 평화와 안정을 가져다줄 수 있다는 민간 신앙이 있었습니다. 그래서 "불타는 등불"이라는 이름의 통주탑은 강과 바다를 제압하고 당의 평화를 보장하는 힘을 가지고 있다는 것이 사람들의 희망입니다.
사실 베이징의 통주탑뿐만 아니라 중국 전역의 많은 불등대도 비슷한 종교적 의미를 지니고 있습니다. 불타는 등대는 사람들이 부처님께 지혜로 어둠을 밝히고 무지를 몰아내어 악귀를 막고 땅과 물의 안전을 지키며 평화롭고 행복한 삶을 살 수 있도록 빛을 비춰달라고 기도하는 것을 의미합니다.
통저우에는 부처님을 경배하기 위해 등불을 들고 다니는 상저 사원이 있습니다.