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표현의 정의
표현의 정의를 설명하기 전에 먼저 기능적 정의(기능적 정의)가 무엇인지 이해해 봅시다. 사물을 정의하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 예를 들어, 구는 고정된 점으로부터의 거리가 고정된 길이와 같은 공간의 모든 점으로 구성된 도형입니다. 기능(어떤 역할을 하는지)에 따라 사물을 정의할 수도 있습니다. 예를 들어, 펜은 글을 쓰는 데 사용하는 도구입니다. 대부분의 펜은 긴 원통형이지만 꼭 원통형일 필요도 없고, 플라스틱이나 금속으로 만들어질 필요도 없고, 특정 종류의 잉크를 사용할 필요도 없습니다. 사실, 글을 쓰는 데 사용될 수 있는 한, 이 쓰기 기능을 수행하는 것은 펜입니다(비록 그것이 피자 모양이더라도).
다음으로 우리는 기능적 정의를 사용하여 정신적 표상이 무엇인지 이야기할 수 있습니다.
정신적 표상은 의미론적 속성을 지닌 심리적인 것입니다.
우선 의미적 속성을 지닌 사물은 다른 사물을 대표하거나 그에 관한 것일 수 있다. 이러한 속성을 의미적 속성이라고 한다. 예를 들어, 오바마의 초상화는 오바마를 나타내고, "DOG" 세 글자는 개를 나타내고, "SOS"는 비상 신호를 나타냅니다. "오바마를 나타냄", "개를 나타냄", "비상 신호를 나타냄"은 각각 문자 스트링 DOG 및 문자 스트링 SOS인 이 그림의 의미론적 속성입니다. 세상에는 그런 것이 있고 그 모습은 다른 것을 나타냅니다.
두 번째로 정신적 표상에 대해 이야기하고 있으니 이건 심리적인 것이겠죠. 여기서 "심리적"은 모호한 개념입니다. 인지심리학에서는 이를 엄격히 제한하지 않고 뇌 내부(공간적 위치)일 수도 있고, 인지적 지각과 기타 심리적 기능(기능적 역할) 등을 담당할 수도 있다.
간단히 말해서, 의미론적 특성이 있고 정신적일 경우에만 정신적 표상입니다.
이는 기능적 정의라는 점에 유의하세요. 즉, 사물은 무엇으로 만들어졌는지, 어디에 있는지, 모양이 무엇인지에 관계없이 정신적 표상입니다. 사실, 인지심리학의 역사를 통틀어 "정신적 표상이란 무엇인가?"라는 질문에 대한 다양한 답변이 있었습니다. 특정 뉴런의 활성화 상태일 수도 있고, 여러 뉴런의 활성화 상태일 수도 있고, 뉴런으로 구성된 네트워크의 활성화 상태일 수도 있다(이 위치를 분산표상이라고 하는데, 연결론에서 자주 사용된다.) 사용된 모델, 자세한 내용은 (McClelland and Rumelhart, 1987) 참조)
인지 심리학에 표현이 필요한 이유는 무엇입니까?
인지 심리학의 기본 가정은 인간의 마음을 정보 처리 기계로 연구해야 한다는 것입니다. 우리의 마음은 다양한 감각을 통해 외부 세계로부터 자극을 받아 정보를 얻고, 이 정보를 처리하고, 최종적으로 신체가 반응하도록 지시합니다. (이러한 마음 연구의 기본 모델은 20세기 심리학에서 스키너의 행동주의에 대한 가장 큰 반격이었으며(Chomsky, 1959), Neisser(1967)의 저서 인지심리학(Cognitive Psychology)을 시작으로 심리학 연구의 주류가 되었다.)
외부 세계로부터 정보를 얻은 후 우리 마음이 이 정보를 사용할 수 있도록 하려면 어떤 방식으로든 외부 정보를 인코딩해야 합니다.
인코딩 후에는 정신적 표현으로 이전에 말한 내용이 됩니다. 이는 우리의 의식, 작업 기억(작업 기억)에 남아 있거나 향후 사용을 위해 장기 기억에 저장될 수 있습니다.
우리 마음에는 다양한 정신적 표상이 있는데, 우리에게 매우 중요한 표상 유형 중 하나는 개념입니다. 개념은 프로토타입(Rosch amp; Mervis, 1975)과 같은 것에 대해 의미 기억(의미 기억)에 저장하는 표현입니다. 개념은 의미 기억에 장기간 저장되지만 작업 기억에서는 임시로 생성됩니다(Barsalou). , 1983) (Casasanto amp; Lupyan), nd.) 및 기타 기본 문제는 항상 논란의 여지가 많았습니다. 이러한 문제를 제쳐두고 사과의 개념은 우리가 의미 기억에 저장하는 사과(의미 속성)의 정신적 표현입니다. 여기에는 일반적으로 사과의 모양, 색상, 속한 카테고리, 용도 등에 대한 정보가 포함됩니다. 다양한 일상 작업을 처리할 때 의미 기억에서 사과 개념을 전달하여 사용해야 합니다. 예를 들어 테이블 위에 빨간색 구형 물체가 보이면 사과인지 여부를 확인하기 위해 사과 개념을 조정해야 합니다. (이러한 유형의 작업을 분류라고 하며 이는 인지 심리학에서 개념을 연구하는 중요한 수단입니다.)
철자 표현
철자 표현에 대한 질문이었기 때문에 철자 표현이 무엇인지, 어떤 분야에서 활용되는지 간략하게 말씀드리겠습니다. 서면 표현은 심리언어학, 일반적으로 단어 인식 및 읽기 분야에서 매우 일반적인 개념입니다. 텍스트를 읽을 때 이러한 문자의 모양에 대한 표현(표현 작성)을 호출하여 이것이 어떤 문자인지 식별해야 합니다. ABCDEFG? 아니면 이것은 무슨 한자일까요? 그런 다음 처리의 다음 단계로 진행하여 이것이 어떤 단어인지 식별하고 이 단어가 무엇을 의미하는지 이해할 수 있습니다. 문장을 읽을 때 문장의 의미를 이해하려면 문장의 구문 구조를 판단하고 각 단어의 주제 역할을 정확하게 표시해야 합니다.
영어 단어 인식에서는 글자 인식에서도 단어 우월 효과가 나타납니다. 즉, 실제 단어의 문자에 대한 인식 속도는 가짜 단어(tave, mave)의 문자 인식 속도보다 훨씬 높습니다(Reicher, 1969). 실제로 인간은 텍스트를 인식하는 매우 복잡한 메커니즘을 가지고 있으며, 많은 증거에 따르면 텍스트를 쓰기, 단어, 의미의 순서로 인식하는 대신 여러 단서의 도움을 받아 동시에 처리합니다. 글쓰기 표현, 단어 표현, 의미 표현으로 나뉜다. (McClelland & Rumelhart, 1981)
정신 표상의 철학적 문제
정신 철학과 심리학에서 정신적 표상을 논의하는 문헌도 많이 있습니다. 한 가지 중요한 영역은 내용 이론입니다. 마음철학에서는 표상이 나타내는 것을 내용이라고 합니다. 예를 들어, 영어 단어 "DOG"의 내용은 dog입니다. 철학자들이 가지고 있는 한 가지 질문은 왜 우리 마음 속에 있는 것들이 외부 세계의 것들과 그렇게 표상적인 관계를 가지고 있는지, 그리고 왜 정신적 표상이 의도성을 갖고 있는지입니다.
(이 관계의 또 다른 이름은 의도성입니다.)
우리 마음속에 있는 사과라는 개념은 왜 배가 아닌 사과를 상징하는 걸까요? 가설: (1) 어두운 조명에서 우리는 테이블 위에 있는 사과를 배로 간주하여 사과 개념보다는 배 개념을 활성화할 가능성이 매우 높습니다. (앞서 말씀드린 분류과제입니다.) (2) 우리가 어렸을 때 사과의 개념을 처음 배웠을 때, 사과 사진을 보고 사과의 개념을 배웠을 가능성이 높습니다. 그렇다면 이 개념은 왜 나타나는 것일까요? 사과가 아니라 사과 사진인가요, 배 사진인가요?
정신철학자들은 이 문제를 해결하기 위해 다양한 시도를 해왔습니다. Fodor(1987)는 사과와 사과 개념 사이의 비대칭 의존성이 이러한 의도성을 결정한다고 믿습니다. Millikan(1989)은 우리 종의 진화 역사에서 사과 개념을 사용하기 위한 적절한 조건이 이러한 의도성을 결정한다고 믿습니다. Dennett(1971)은 이러한 종류의 의도성은 실제로 존재하지 않으며 단지 인간의 습관적인 귀인일 뿐이라고 믿습니다. 이 측면에 관한 문헌은 (Neander, 2012) 또는 (Adams & Aizawa, 2017)을 읽을 수 있습니다.
정신적 표현에 관한 또 다른 철학적 논쟁은 심리학에 정신적 표현이 전혀 필요한지 여부입니다. 인지심리학에서 역동적 인지의 현재 경향은 심리학 연구에서 그러한 정적인 정신적 표상을 포기해야 한다고 주장합니다(Van Gelder, 1998).
동적 인지의 새로운 프레임워크에 관심이 있다면 (Spivey, 2008)
Adams, F., Aizawa, K. (2017)를 읽어보세요. Zalta(Ed.), 스탠포드 철학 백과사전(2017년 여름), 스탠포드 대학교 형이상학 연구소.
Barsalou, L. W.(1983), 임시 카테고리. 211–227.
Casasanto, D., amp; Lupyan, G. (n.d.). Ad Hoc Concepts.
Chomsky, N. (1959). 언어 행동. 언어, 35(1), 26–58.
Dennett, D.C.(1971) The Journal of Philosophy, 68(4), 87–106.
p> Fodor, J. A. (1987). 정신 철학의 의미 문제.McClelland, J. L., Rumelhart, D. E. (1981). 문자 인식에 미치는 영향: I. Psychological Review, 88 (5), 375.
McClelland, J. L., Rumelhart, D. E., Group, P. R., & other. MIT 출판사 Cambridge, MA:
Millikan, R. G. (1989) The Journal of Philosophy, 86 (6), 281–297.
Neander, K. 2012). E. N. Zalta(Ed.), 스탠포드 철학 백과사전(2012년 봄), 스탠포드 대학교 형이상학 연구실.
지각 인식 자극 물질의 의미의 함수로서
l. Journal of Experimental Psychology, 81 (2), 275.
Rosch, E., & Mervis, C. B. (1975). 가족 유사성: 범주의 내부 구조에 대한 연구, 7 ( 4), 573–605.
Spivey, M. (2008). Oxford University Press, 미국.
Van Gelder, T. (1998). 인지 과학의 역학 가설, 21 (5), 615–628.
정신 표상(또는 인지 표상), 정신 철학, 인지 심리학, 신경 과학 및 인지 과학 분야 인지과학과 같이 외부 현실을 표현할 수 있는 가상의 내부 인지 상징, 또는 정신적 과정을 활용할 수 있는 내부 인지 상징을 말하며, “어떤 실체의 어떤 명확한 형식 체계를 만들어 낼 수 있는 상징”이라고도 한다. 또는 정보 유형과 동시에 시스템이 작업을 수행하는 방법에 대한 자세한 정보를 제공할 수 있습니다." [1]
정신적 표현은 현재 사용자가 보거나 인식하지 못하는 것에 대한 정신적 이미지입니다. 마음은 종종 사물, 사건, 환경에 대한 이미지를 갖고 있습니다.[2] 예를 들어, 생일 파티를 기억해 달라는 요청을 받으면 거기에 있었던 사람, 파티가 열렸던 장소, 기억할 수 있는 일 등을 기억할 수 있습니다. 아마도 당신이 맡은 냄새까지도요. 실제로 이런 것들을 냄새 맡거나 볼 수는 없지만 상상할 수는 있습니다.
현대 철학 분야, 특히 정신철학과 존재론과 같은 형이상학 분야에서 정신적 표상은 아이디어와 개념의 본질을 설명하고 기술하는 주요 방법 중 하나입니다.
정신적 표현(또는 정신적 이미지)은 개인이 경험하지 않았거나 존재하지 않는 것을 나타낼 수도 있습니다. 이전에 가본 적이 없는 곳으로 여행을 떠나거나 제3의 팔을 갖고 있는 자신을 상상해 보세요. 이런 일은 일어나지 않았거나 존재할 수 없었습니다. 시각적 이미지가 기억될 가능성이 더 높지만 정신적 이미지에는 청각, 후각, 미각과 같은 모든 종류의 지각 양식에 대한 표현이 포함될 수 있습니다. Stephen Kosslyn은 정신적 이미지가 특정 유형의 문제를 해결하는 데 사용된다고 제안하고 믿습니다. 우리는 불확실한 대상을 시각화하고 이러한 이미지를 정신적으로 제시하여 이전의 불확실성을 더욱 해결하는 능력을 가지고 있습니다.