답변: 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스는 모두 이성과 욕망의 관계에 대해 몇 가지 구체적인 논의를 했습니다. 주요 표현은 다음과 같습니다.
소크라테스는 사람들이 현명한 이해(합리성)를 사용할 것을 요구합니다. ) 그들의 행동을 억제하고 욕망을 억제합니다. 그는 자제력이 "모든 미덕의 기초"라고 믿었습니다. 자제하지 못하면 사람들은 지혜를 잃게 되고, 행복을 잊어버리게 되며, 선악을 분별할 수 있는 사람은 분별력을 잃게 됩니다. 소크라테스는 열정을 필요한 한도 내에서 통제할 것을 요구했습니다.
플라톤은 절제가 일종의 좋은 질서 또는 특정 쾌락과 욕망의 통제라고 믿으며 절제에 대한 소크라테스의 생각을 발전시켰습니다. 그는 사람들이 생각하고 추론하는 데 사용하는 것이 영혼의 이성적인 부분인 반면, 사랑, 배고픔, 목마름과 같은 물질적 욕망의 혼란을 느끼기 위해 사용하는 것은 영혼의 비합리적 또는 욕망 부분이라고 믿습니다. 교육과 훈련을 통해 이성은 인간 영혼에서 주도적인 역할을 할 수 있으며, 욕망은 리더십을 받아들이고 단순하고 측정된 범위 내에서 통제됩니다.
아리스토텔레스는 인간의 영혼을 이성적인 부분과 비합리적인 부분으로 구분했다. 비합리적인 부분에는 두 가지 구성 요소가 포함됩니다. 그러므로 인간의 영혼은 영양적 영혼, 감각적 영혼, 이성적 영혼의 세 부분으로 구성되어 있습니다. 이 세 부분은 식물의 영혼, 동물의 영혼, 인간의 생명에 해당합니다. 식물의 영혼은 이성과는 아무런 관계가 없으며, 동물의 영혼, 즉 욕망의 영혼은 어느 정도 이성을 갖고 있지만, 그 본성상 이성과 맞서고 투쟁하는 반합리적인 경향을 갖고 있다. , 그러나 그것은 또한 이성을 가질 수도 있습니다. 영혼의 세 부분이 이성의 지도 아래 조화롭게 존재할 때 사람은 사람이 된다.
세 명의 그리스 철학자들은 모두 이성이 근본이고 욕망이 외모라고 믿었다. 인간의 발전은 주로 이성의 성장에 기초한다. 욕망은 이성에 의해 통제되어야 한다. 욕망을 통제하라. 소크라테스의 교육사상/도덕교육; "공화국"에 나타난 플라톤의 교육사상/교육관