천만 망치를 두드려야 깊은 산속에서 추출할 수 있다. 불타는 불의 연소를 매우 흔한 일로 여긴다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 나는 산산조각이 나는 것을 두려워하지 않지만, 나는 나의 순수함을 세상에 남겨 둘 것이다.
생명은 홍모보다 가볍고, 생명은 태산보다 무겁다.
천지가 정정하고 다방면이다. 별은 위에 있고, 강산은 아래에 있다.
인민의 영혼만이 가치가 있다. 광대를 발양해야 중국 국민들이 진정한 발전을 이룰 수 있다. -'노신전집'
내가 죽은 후에, 나는 유골을 나의 고향으로 보낼 것이다. 그들을 묻고, 그들에게 사과를 심어서, 나는 마침내 나의 고향 땅과 나의 고향에 보답할 수 있게 되었다. -펭
사람들은 자기 나라를 사랑할 권리가 있을 뿐만 아니라 애국도 일종의 의무이자 영예이다. --쑤 텔리: 애국심 교육을 실시하는 방법
이 세상이 나에게 보물과 영예를 준다 해도, 나는 조국을 떠나고 싶지 않다. 왜냐하면 나의 조국이 치욕을 당하더라도, 나는 여전히 나의 조국을 사랑하고 축복하기 때문이다. -"나는 헝가리인이다" 와 "페토피 시선"
우리는 어쩔 수 없이 조국을 사랑한다 ... 하지만 이런 사랑은 수동적으로 현상에 만족해서는 안 되고, 적극적으로 현상 개선을 희망하고 ... 이를 촉진하기 위해 최선을 다해야 한다. -벨린스키
나는 나의 일생을 과학 연구에 바쳐 나의 조국과 인민의 탄생과 양성에 기여하고 싶다. -파블로프
무엇을 하든, 나는 항상 정력이 허락하기만 하면 먼저 조국에 보답한다고 생각한다. -"파블로프 선집"
진정한 애국주의는 아름다운 언어로 표현해서는 안 되며 조국을 위해 복지를 도모하는 행동으로 표현해야 한다. -도블로류포프
우리나라가 노예가 되었을 때, 우리 프랑스인들은 우리 조국을 떠날 권리가 없었다. 퀴리 부인
애국은 갈증과 같다. -반고
금수 강산이 정리되어 온 국민이 주인이 되었다. --주드: "남정 보내기"
허영심 많은 사람은 자신의 이름을 보고 있다. 영광스러운 사람들이 조국의 사업을 주시하고 있다. 마티
과학에는 국경이 없다. 왜냐하면 그것은 전 인류의 부에 속하고, 세상을 밝히는 횃불이지만, 학자는 조국에 속한다. 파스퇴르
애국주의의 힘은 얼마나 위대한가! 그 앞에서 생명에 대한 사랑과 고난에 대한 두려움은 아무것도 아니다! 그 앞에서 사람 자체는 무엇입니까? 체르니셰프스키
나는 지금의 조국을 찬양하고, 나는 그것의 미래를 세 배로 더 찬양해야 한다. --마야코프스키: "마야코프스키시 선거"
일반적으로 부분에 있습니다. 누가 그의 조국에 속하면, 그는 인류에게 속하지 않는다. -벨린스키: 빅페 목사님.
과학에는 국경이 없지만 과학자에게는 국경이 있다. 파블로프의 100 년 탄신일
애국주의에 적의 증오를 곱하면 이런 애국주의만이 승리로 이어질 수 있다. --오스트로프스키: 강의, 논문, 편지.
애국주의는 다른 도덕적 감정과 신앙과 마찬가지로 사람을 고귀하게 만들고, 진정한 아름다운 것을 점점 더 이해하고 사랑하며, 아름다운 것에 대한 인식에서 즐거움을 경험하고, 아름다운 것을 행동에 반영하는 모든 방법을 강구한다. --케로프: 교육학
나는 감히 나의 조국을 잊을 수 없다. -육유
천하가 흥망하니 필부의 책임이 있다. -구
배운 바와 같이 천하에 널리 알려져 있으며, 나라를 부강하고 외족의 침략을 받지 않고 지구에 자립하기에 충분하다는 것을 누구나 다 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 공부명언) -자천우
영웅은 눈물을 흘리지도 않고 적에게 눈물을 흘리지도 않는다. 이 사람은 키가 7 피트여서 조국을 위해 기부할 의향이 있다. 진휘
대강가는 동쪽으로 돌고, 밀군가는 빈곤을 구제한다. 10 년 동안 담을 깨뜨리고, 창해를 지불하기 어렵고, 영웅이 되기가 어렵다. ---주은래: "큰 강 노래 동쪽 회전"
일관성은 강하지만 논란은 쉽게 정복된다. -이솝 우화
조국의 땅이 바로 너의 발밑에 있다고 영원히 느끼고, 집단과 함께 생활하며, 단체로 너를 교육시켰다는 것을 기억해라. 만약 어느 날 집단을 이탈한다면, 그것은 끝의 시작이다. -'오스트로프스키 두 권'