좋은 음식이 많이 있어도 그 목적을 알지 못하고, 지극한 도가 있어도 그 선을 알지 못한다. 배우면서도 충분히 알지 못하고, 가르치면서도 그 어려움을 알지 못하는 것이다. 충분히 알지 못하면 다른 뺨을 돌려대고, 어려움을 알면 자기 계발을 할 수 있습니다. 따라서 가르치고 배우는 것도 유익합니다. 논어에서는 "절반만 배우라"고 말합니다. 무슨 뜻일까요?
위대함이 도에서 우세할 때
도(道)의 길은 또한 대중을 위한 것이며, 재능과 성실함을 선택하는 것입니다. 옛 친구는 친척일 뿐만 아니라 아들과 딸일 뿐이므로 늙은이는 끝이 있고 젊은이는 쓸모가 있으며 젊은이는 강하고 미안한 사람, 과부, 외로운 사람, 과부, 장애가있는 사람은 모두 부양 할 것이 있으며 남자는 몫이 있고 여자는 집이 있습니다. 물건을 땅에 버린다고 해서 숨길 필요도 없고, 스스로를 위해 할 필요도 없습니다. 그래서 우리는 그것을 '코스모스'라고 부른다. 집을 봉인하려 하지만 번영하지 않고, 도둑질만 하고 아무것도 하지 않는다면 집을 봉인하지 않을 것이다.
그러나 좋은 요리는 있다.
해석: 좋은 음식이 있어도 먹어보기 전에는 그 맛의 단맛을 알지 못하고, 최고의 이치가 있어도 공부해보기 전에는 그 이치를 알지 못한다. 그러므로 배우고 나서야 자신의 단점을 알 수 있고, 가르치고 나서야 자신이 모르는 것을 알고 자신을 반성할 수 있으며, 자신이 모르는 것을 알고 나서야 자신을 격려할 수 있습니다. 따라서 설교와 가르침은 함께 가야 합니다. 상수명수, "가르침은 배움의 절반이다." 바로 그거죠?
감상: 비유를 통해 요점을 명확히 할 필요성을 이끌어내는 좋은 요리가 있지만, 가르침과 배움이 서로 촉진하고 서로 보완한다는 것, 즉 "가르침과 배움이 서로 보완한다"는 지적은 참 지식의 실천과 일, 연구, 실천의 중요성에 대한 추론입니다.
위대함이 길에서 우세할 때
분석:위대한 길은 실천되고 세계는 인민의 소유입니다. 도덕성이 높고 능력 있는 사람을 선발하고 정직을 강조하며 화합(분위기)을 조성해야 한다. 따라서 사람들은 부모를 돌볼뿐만 아니라 자녀를 양육하여 노인이 좋은 삶을 영위하고 중년층이 사회에 봉사하며 어린 자녀가 순조롭게 성장할 수 있도록하여 노인이 의지 할 것이없고 노인이 살 것이 없도록해야합니다. 남자는 직장이 있고 여자는 집이 있습니다. 부의 경우 사람들은 땅에 던지기를 싫어하지만 자신에게 숨길 필요가 없으며 사람들은 자신의 개인적인 이익을 위해서가 아니라 공무를 위해 기꺼이 최선을 다할 것입니다. 따라서 사악한 계획이 일어나지 않고 절도, 반란, 해악이 일어나지 않습니다. 그래서 문을 닫을 필요가 없습니다. 이를 이상적인 사회라고 합니다.
감상: 이 글은 군주가 없는 사회, 모두가 평등하고 자유로우며 착취와 억압이 없는 사회, 당시 사회의 암울한 모습을 반영한 작가의 소망을 표현한 글입니다.