목록. 스승은 중국 고대 문헌학의 대가인 처석귀선생입니다.
38 세에 박사 과정을 밟는 것은 결코 드문 일이 아니다. 드문 것은 채웨이가 고등학교 학력만 가지고 10 여 년 동안 해고된 지 8 개월 전만 해도 랴오닝 김주에서 삼륜을 타고 가족을 부양하고 있다는 점이다. 그는 그의 인생에서 가장 큰 전환점이 올 것이라고 생각하지 못했다.
삼륜차 운전자부터 복단대 박사생에 이르기까지 38 세의 고등학교 학력은 단순한 격려 이야기가 아니다. 하지만 울부 짖는' 기문' 뒤에는 한 젊은이의 공부에 대한 집착뿐만 아니라 학문의 무궁무진한 매력, 한 학자의 인재에 대한 혜안, 한 대학의 열린 마음이다 ...
조조자' 때문에 그는 처석규 씨를 알게 되었다.
고등학교 학력의 실직 노동자, 전직 삼륜차 운전사, 어떻게 복단 박사생에 합격합니까? 그는 무슨 특별한 점이 있습니까?
채웨이 박사의 주요 추천인으로서 처희귀씨는 기자의 질문에 직접 대답하지 않았지만 채위가 언론의 스포트라이트에 노출되었다고 주장하지 않는다고 강조했다. "Cai Wei 를 훈련시키는 방법에 대한 또 다른 질문이 있습니다. 만약 그가 정말 좋다면, 앞으로 학업 성적이 있는지 없는지 모두가 당연히 알 것이다. "
학계에서 추 선생은 엄밀하고 실용적으로 유명하다. 그와 채웨이는 이미 10 여 년 동안 알고 지냈다. 1995 아직 자습을 하고 있을 때 추 선생님께 편지를 한 통 썼다. 추 선생은 "나는 그의 실무에 탄복하고 공리를 따지지 않는다" 고 회답했다.
대표작 1997 65438+ 10 월, 처씨는' 문화재' 에서 문장' 신무부 초탐' 을 발표했는데, 이 글에서는 은만 한묘에서 출토된 죽간과 단편을 언급하며' 조자' 의 의미를 언급한다 채웨이는' 좌측자' 를' 자자',' 자' 로 읽어야 한다는 편지를 썼다. 이것은 감탄사이다. 나중에 처씨는 1998' 문화재' 제 3 호에서' 좌자가' 개자' 로 읽혀야 한다.' 일리가 있다' 고 발표했다.
2003 년 이후 채위는 한학에 관한 문장 몇 장을 발표했다. "그는 글을 거의 쓰지 않고 매우 신중하다. 모처럼의 것은 그가 출토된 문헌과 전세 문헌을 결합할 수 있다는 것이다. " 추 씨는 의 일부 관점이 매우 통찰력이 있다고 말했다. 예를 들어' 노자' 에는 곽점 초묘죽간이' 상수' 로 여겨지는 말이 있어 의미가 잘 이해되지 않는다. 채위는 초간중' 극' 이 종종' 뿌리' 로 쓰여져 궁극적인 의미를 지닌다고 생각한다. 이것은 나에게 매우 영감을 주었다. "
"나는 채웨이코 대학원생을 추천한 적이 있다. 그는 자신의 영어 기초가 너무 나빠서 시험에 합격하지 못할까 봐 걱정한다고 말했다. 약 2006 년 후, 나는 채위가 좀 조용해졌다고 생각한다. 나중에 그는 삼륜으로 생계를 꾸려 나갔다고 들었는데, 독서 시간이 많이 줄었다. 나는 당시 채위가 환경이 좋지 않아 이렇게 포기한다면 너무 아쉬울 것이라고 생각했다. 솔직히 말해서, 고문에 종사하는 많은 사람들은 명목상으로는 교수이지만, 실제로는 그보다 못하다. 어떤 곳에서는, 나는 그의 수준이 없다. " 추 씨는 기자에게 말했다.
"고문의 공부는 10 년 20 년 동안 냉대를 하지 않으면 안 된다." 복단대학교에서 출토된 문헌과 고문연구센터 주임 유추에 따르면 채웨이는 전문적인 학술훈련을 받지 않았고 새로 출토된 문헌을 많이 읽을 기회가 없었지만, 그는 많은 전세 고전을 독학하여 많은 것을 외웠다. "채위는 주의를 산만하게 하지 않았다. 그는 고서의 용어, 구문, 고대 언어 습관을 잘 알고 있으며, 심지어 많은 전문 연구자들보다 더 잘 알고 있다. 그는 일반인보다 고대 언어 환경에 더 쉽게 녹아들어 고대인의 행동과 생각에 공감할 수 있다. 시간이 길어지자 그는 고서에서 배울 수 있는 능력을 갖게 되었다. "
곽설에 있다. 그의 인터넷 이름은' 보효' 이다
능력은 한편으로는 추 선생님에게 더욱 인상적일 수 있는 것은 고서와 문헌학에 대한 진지한 사랑이다.
채웨이가 한학에서 쓰는 인터넷 이름은' 작은 나라' 를 뜻하는' 작은 나라' 이다. 초등학교' 는 중국 고대 문자학 음운학 훈고학의 총칭으로 장태염에 의해' 언어문자학' 으로 개명되었다. 초등학교' 는 전문지식으로서 진한시대로 거슬러 올라갈 수 있지만 대부분의 현대인들에게는 낯설을 수 있다. 추 씨는 기자들에게 "중국의 수천 년 문명은 과거에 대한 우리의 인식이 대부분 고서에서 나왔지만, 일부는 전해지고, 일부는 실전되고, 일부는 후세에 의해 변조되었다" 고 말했다. 역사 전체를 이해하려면, 최근 몇 년 동안 출토된 마왕더미 북서, 곽점 초간, 상보추 제인 등 끊임없이 발견하고 수정해야 하는데, 그 안에는 이전에 몰랐던 것들이 많이 들어 있다. 이 문헌들을 읽고, 진정한 고대가 어떤 모습인지, 우리의 생각과 습관, 생활이 어디에 뿌리를 내리고 있는지 알아보세요. 고대 문자의 학습은 기본이다. 클릭합니다
채위는 이 뜻을 깊이 생각하지 않았다. 그는 일반 가정 출신이고, 부모는 모두 노동자이며, 고서에 대한 애착은 천연적인 흥미에서 나온 것이다. 그는 어려서부터 서예를 좋아해서 학창시절부터 당시와 송사에 푹 빠졌다. 대학교 2 학년 때 우연히 추 선생님의 문사 논문을 보고 전통' 초등학교' 에 끌렸다.
채위는 기자에게 그가 모사한 명작 두 권' 방언' 과' 아야' 를 선보였다. 누렇게 변한 책 페이지, 퇴색한 만년필 글씨, 속표지의 시간은 1993 을 보여 주는데, 당시 채웨이는 고등학교를 졸업한 지 2 년이 되었다. 고등학교 때 그는 심한 편과였다. 국어를 제외하고 그의 다른 과목 성적은 엉망이 되었다. 결국 그는 대학에 합격하지 못하고 호스 공장에 들어가 노동자가 되었다. "금주에서 이 책들은 도서관에만 있고 복사비는 나에게 너무 비싸서 복사만 할 수 있다." 채위가 말했다.
1994 년, 고무관 공장의 수익이 좋지 않아 채웨이가 해고되어 한 쇼핑몰 앞에 노점을 펼쳤다. 채위는 물질적 생활에 대한 야망이 없다. 그가 번 돈은 넉넉하지 못하다. 그는 모든 여가 시간을 책을 읽는 데 사용했다. "가족들은 내가 무엇을 읽고 있는지 이해하지 못하고 간섭하지도 않는다. 어차피 돈을 쓰지 않는다. " 채웨이는 그의 부모와 아내가 모두 일반인이라 벼슬길에서 성공할 것을 요구하지 않았다고 말했다. "나는 가끔 외로움을 느낄 뿐, 주위에 아무도 너와 소통할 수 없다."
2007 년에 그의 아내는 병이 나서 더 많은 돈을 벌기 위해 채웨이는 3 라운드를 밟기 시작했다. 내가 더 많은 돈이 있을 때, 나는 하루에 30 위안을 벌 수 있는데, 이것은 노점보다 좋지만, 나는 독서에 쓰는 시간이 점점 줄어든다. "라고 그는 북경대학교 청년학자 동산에 썼다. 동산은 이 일을 그의 선생님 유현 교수에게 알렸다. 마침 복단에서 출토된 문헌 고문연구센터는 중화서국, 호남성 박물관과 연합하여' 마왕더미 한묘 간보 통합' 을 편찬해야 한다. 처씨와의 협의를 거쳐 본 센터는 임시로 채용하기로 결정했다.
지난해 9 월 채웨이가 상해에 왔다. 올해 추 선생님의 추천으로 38 세의 그는 시험에 응시할 기회를 얻었다.