10년 동안 칼을 갈고, 우링에서 친구를 사귀고, 평생과 눈물을 바쳤다. 나이가 들어서 가사를 쓰다 보면 절반이 증오가 공중에 퍼진 것 같아요. 몇 번 가봤는데 관자놀이에 옌차이와 매미가 있어요. Qin Qi에서 배우지 않고 Huang Jiu에서 배우지 않고 Xinsheng과 Yutian에 의지합니다. 전 세계를 여행하고, 경의를 표하고, 노래하고, 잔치를 벌이세요. 재료는 밀봉되어 있으며 백두부는 분리되지 않습니다. ——청나라 주이준, "가패링·자필집" 가패링·자필집 나는 10년 동안 칼을 갈고 무릉에서 친구를 사귀며 평생 눈물을 흘렸다. 나이가 들어서 가사를 쓰다 보면 절반이 증오가 공중에 퍼진 것 같아요. 내 관자놀이에서 Yan Chai와 매미가 몇 번이나 둘러싸여 있었습니까?
진기에게서 배우지 않고, 황구에게서 배우지 않고, 신성과 위천에 의지한다. 전 세계를 여행하고, 경의를 표하고, 노래하고, 잔치를 벌이세요. 재료는 밀봉되어 있으며 백두부는 분리되지 않습니다. 나라의 멸망과 가족의 상실에 대한 서정적, 감성적, 우울함. 영웅들이 모이는 곳, 내 인생의 모든 눈물이 사라졌습니다. 나이가 들면서 가사를 채워가는데 그 중 절반은 공허함 속에서 슬픔과 미움을 전하는 내용이다. 옥색 머리핀과 매미 날개 같은 구렛나루를 쓴 미녀들에게 얼마나 자주 둘러싸여 계셨나요?
진관의 치의 우아함이나 황정견의 치의 남다른 상승세를 배우지 못한다면, 새로운 음색에 맞춰 가사를 쓰는 것은 대략 장옌의 스타일과 비슷하다. 나는 강과 호수를 돌아다니며 거침없이 거침없이 연회에 참석한 핑크색 가수들에게 일시적으로 재미삼아 노래를 부르라고 명령했다. 머리가 완전히 백발이 되어도 후작이 될 수는 없을 거라 생각했어요. 창작 배경: 시인은 젊었을 때 애국자들과 친분을 맺고 청나라에 저항하고 명나라를 회복하기 위한 투쟁에 참여했으나 패하고 도망쳐 방황했습니다. 그래서 시인은 이 시기에 지은 시의 일부를 『강호재구문집』으로 편찬하고 이 시를 새겼다. 감상
첫 번째 영화는 원대한 야망을 이루는 어려움을 표현하고, 명성의 어려움과 가사를 버리고 증오를 표현한다. 시의 시작: "10년 동안 칼을 갈고, 무릉에서 친구를 사귀고, 평생을 눈물과 눈물로 보냈다." 이는 시인의 성격이 원래는 용감하고 결단력이 있어 영웅과 친구가 된다는 것을 의미한다. 그는 경력을 쌓고 싶어하지만 일이 기대에 어긋나고 사방에서 난관에 부딪히며 눈물을 많이 흘립니다. 이어 그는 "내가 늙어 가사를 쓰면 그 중 절반은 공중에 퍼진 증오다. 그의 가사집에는 몇 번이나 옌차이와 매미가 맴돌았던 적이 있다"고 썼다. 에로틱한 말은 공중에 퍼진 증오일 뿐, 매음굴과 노래방에 머물지 않았습니다. 그런데 공중에 있는 미움을 강조하는 말은 단지 "반"이고, 나머지 "반"은 공중에 있는 미움이 아닐 수도 있으니 표현이 참 교묘합니다.
다음 영화에서는 그의 시의 목적과 좌절감이 드러난다. 머리를 바꿔서 '나는 진기에게 배우지 않고, 황구에게 배우지 않고, 신성에게 의지하고, 옥천은 친하다'라고 적는다. 시인은 진소유의 시가 온유하고 우아하다고 믿는다. Huang Shanshangu의 시는 이상한 경향이 있습니다. 그는 Zhang Yutian의 Qingqing 스타일을 존경하고 그것을 모델로 여겼습니다. 그는 그의 시 스타일이 Yutian의 스타일과 가깝다고 믿었습니다. 그리고 그는 “나는 세상에 정착하여 몫을 지불하고 붉은 가루로 노래하고 잔치를 벌였다. 나는 후작이라는 칭호를 받았지만 늙어서는 몫이 없다”고 썼다. 야망이 이루어지지 않았고, 노년에는 후작이라는 칭호도 몫이 없어 '늙어 가사를 써야만 한다'. 이는 Xin Qiji의 "누가 Qian을 부르고, 빨간 스카프와 녹색 소매로 영웅의 눈물을 꼬집는가"라는 문장과 같은 의미입니다. 영웅의 슬픔과 무력한 우울이 페이지에 생생하게 표시됩니다. 이런 결론은 시작과 함께 서로를 반영하며 엄격한 구조를 보여준다. Zhu Yizun (1629-1709)은 청나라의 시인, 작사가, 학자이자 도서 애호가였습니다. 예의는 Xichen, 별명은 Zhuyuan, Qufang이라고도 알려져 있으며, 늦은 이름은 Xiaochanglu Fishing Master, Jinfengtingzhang으로도 알려져 있습니다. 한족 출신으로 수수(현 절강성 가흥시) 출신이다. 강희(康熙) 18년(1679)에는 이학홍자의 주제가 제기되고 자기비판도 제기되었다. 22년(1683)에 진남서재에 입문하였다. 그는 한때 "명나라 역사"편찬에 참여했습니다. 그는 고전과 역사에 정통하며 시와 왕시진은 남북 양대 학파로 알려져 있다. 명확하고 우아한 문체로 서절강사학파의 창시자이며 천웨이송과 함께 주첸(朱陳)이라 불린다. 그는 금석, 문학, 역사에 능통했으며, 고서를 구입하고 수집하는 데에도 노력을 아끼지 않았습니다. 그는 청나라 초기의 유명한 서적 수집가 중 한 사람이었습니다.
주이준 제방 위의 버드나무에 비가 많이 내리고, 수천 가닥이 깊은 증오를 불러일으키고 있다. 하늘에는 날아다니는 고양이들이 가득하고 사람은 멀리 있고, 동풍은 봄의 마음을 묶을 힘이 없습니다. —— 당나라 · 허시 야오의 "버드 가지 치"
버드 나무 가지 치
제방의 버드 나무에 비가 많이 내리고 수천 가닥이 깊은 증오를 불러 일으키고 있습니다.
하늘에는 날아다니는 고양이들이 가득하고, 사람은 멀리 있고, 동풍은 봄의 마음을 붙잡을 힘이 없습니다. 노래를 부르며 버드나무가 감정을 표현하고, 버드나무 옆에 날아다니는 매가 이슬에 젖어 옷이 무거워진다. 외로운 백로가 모래를 들여다보면 그 그림자가 움직이고, 물고기와 새우도 꿈을 꾸고 있을 것이다. 달은 얇고 강 위에는 별이 드물고 환샤 사람들의 그림자는 핑팅입니다. 지나가던 사람들이 웃는 얼굴로 돌아오고 있고, 문 앞에서는 한 아이가 울고 있다. ——Xin Qiji, 송나라, "청평락·보산도종시"
청평락·보산도지시. 버드나무 옆으로 날아오는 매, 이슬, 습기로 인해 옷이 무거워진다. 외로운 백로가 모래를 들여다보면 그 그림자가 움직이고, 물고기와 새우도 꿈을 꾸고 있을 것이다.
창백한 달과 희박한 별이 있는 강, 그리고 주름실에 사람의 그림자가 드리워져 있다. 지나가던 사람들이 웃는 얼굴로 돌아오고 있고, 문 앞에서는 한 아이가 울고 있다.
명승지, 풍경의 묘사, 민심의 묘사 옛날 송나라가 망했을 때에는 섬 한구석이 마치 총알 흑점 같았는데 시간이 지나서 파괴된 것이 아니라 역사이다. 여전히 사건을 기록할 수 있었습니다. 오늘날 남경의 홍광제, 민월의 용무제, 서부 광동의 영력제, 운남의 황제와 구이저우의 황제가 처음부터 끝까지 17~8년 동안 떨어져 있습니다. "봄과 가을"의 의미가 Zhaolie의 의미만큼 좋지 않을 수 있습니까? Shu, Bing 황제가 Yazhou에 있습니까? 그리고 그 문제는 부끄러움 속에 파멸되었습니다. 최근에는 글쓰기 금지가 완화되어 세상에는 금기 사항이 많이 있는데, 그중에서도 책이 출판되지 않고 좋은 사람이 없다고 합니다. 주워서 이리저리 돌았으나 이내 바람에 날려 차가운 재로 변했습니다. 옛 장수들의 퇴역 군인들, 옛 가문의 옛 대신들, 남은 사람들의 장로들은 모두 하나둘 사라졌고, 기록도 남지 않고 시들고 흩어졌다. 한 순간도 의리있고 충실한 남편의 죽음과 관련이 있고, 반역자들과 도적들이 나라를 망쳤으며, 유랑과 이주를 하는 상황은 후세들에게 보여주지 않을 수 없다. 명나라 말에는 300년 동안 역사가 없었고 금장과 석실에 있던 보물도 아마 흩어지고 유실되었을 것이다. 부정확했습니다. 아아! 이 세상에는 장자도 맹견도 없기 때문에 삶과 죽음을 이야기하는 것은 불가능합니다. 지위는 없지만 야망이 있고, 책을 널리 살 수 없고, 배고픔과 추위에 갇혀 있고, 음식과 의복을 제공할 시간도 없어 결국 이 일이 포기될까 두렵습니다. 그렇다면 완성된 것으로 볼 수 없는 명나라의 번영에 관한 책들이 있고, 야랑, 경택, 곤명, 얼하이 등으로 유배된 일화는 말할 것도 없고요? 한린서원은 전날 여러 주와 현에서 유작 문서를 구입해 소량 수집했다. 그러나 고(故) 신종황제가 국경 문제에 관여한 이후 민간 부문에서는 더 이상 삭제하지 않았다. 매입사에는 숨은 미덕이 있고, 앞마당 관리들의 기록은 서판에 기록되어 있고, 알려지지 않은 것은 위에 있지 않으며, 한 세대의 전체 역사를 완성하는 것은 불가능하다. 얼마나 어려운 일입니까! 나머지 멤버들은 명나라 역사에 대한 야망을 품고 있었지만 깊은 고민에 빠져 세계사에 대해 자주 질문을 받았다. 그러나 나는 학자 관료들과 접촉이 거의 없었고 학자 관료 중 누구도 이것을 염두에 두지 않았고 그들은 멀리 여행하지 않았기 때문에 지식과 지식이 거의 없었습니다. 그러나 이러한 야망이 항상 존재하지는 않았습니다. . 쟁기 가지가 어디에 있는지 알고 그를 불러 나와 그 문제에 대해 논의할 수 있다면 큰 축복이 될 것입니다. —— 청나라 · 우성서 "우성서"
우성서
청나라 : 우성서
과거에는 송나라도 멸망했습니다. 섬의 한 구석은 시간이 지나면서 파괴된 총알 흑점과 같지만, 역사는 여전히 그 사건에 대한 기록을 준비할 수 있습니다. 오늘날 남경의 홍광제, 민월의 용무제, 서부 광동의 영력제, 운남의 황제와 구이저우의 황제가 처음부터 끝까지 17~8년 동안 떨어져 있습니다. "봄과 가을"의 의미가 Zhaolie의 의미만큼 좋지 않을 수 있습니까? Shu, Bing 황제가 Yazhou에 있습니까? 그리고 그 문제는 부끄러움 속에 파멸되었습니다. 최근에는 글쓰기 금지가 완화되어 세상에는 금기를 피하는 사람이 많습니다. 그 중에는 소수에 불과합니다. 왕조는 멸망했고, 섬의 한 구석은 작은 알갱이처럼 사라졌지만, 역사가는 여전히 그의 사건에 대한 기록을 준비할 수 있습니다. 오늘날 남경의 홍광제, 민월의 용무제, 서부 광동의 영력제, 운남의 황제와 구이저우의 황제가 처음부터 끝까지 17~8년 동안 떨어져 있습니다. "봄과 가을"의 의미가 Zhaolie의 의미만큼 좋지 않을 수 있습니까? Shu, Bing 황제가 Yazhou에 있습니까? 그리고 그 문제는 부끄러움 속에 파멸되었습니다. 최근에는 글쓰기 금지가 완화되어 세상에는 금기를 피하는 사람들이 많아지고 있는데, 그중에서도 책이 출간되지 않았다는 내용이 있다. 그것을 할 만한 좋은 사람이 없었습니다. 그것은 주워서 지나갔지만 곧 바람에 날려 차가운 재로 변했습니다. 옛 장군의 퇴역 군인, 옛 가문의 옛 신하, 살아남은 사람들의 장로들은 모두 속속 사라졌고, 문서는 정복되지 않고 시들고 흩어지지 않았으므로 성공을 거두었습니다. 혹은 한 순간의 실패가 의리있고 의리 있는 남편의 죽음과 관련이 있고, 반역자들과 도둑들이 나라를 망쳤으며, 유랑하고 이주하는 상황은 후세들에게 보여줄 수 없는 것이 아닌가! 역사적인 가사