개미의 작품을 감상하다

비교에서 생각하고 비교에서 반성하다.

-"개미" 리뷰

원비주

빙심은 시에서 "네가 자신을 탄복할 때 세상은 작아진다" 고 썼다. 인류에게도 마찬가지다. 우리가 지구에 진출할 때, 산천강 해양호수를 두루 돌아다니며 자신이 주인인 척하며 지구를 정복하고 세상을 지배했다고 자랑했다. 하지만 이때 독선적인 우리는 옆집에 살고 있는 그들의 냉담한 방관과 냉소에 시달리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독선적, 독선적, 독선적, 독선적, 독선적, 독선적) 그들은 누구인가? 이상조의 작품에서 그들은 보잘것없는 개미일지도 모른다. 줄곧 바쁘게, 온종일 왔다갔다하며, 무리를 지어 우리의 발밑을 걷고, 우리의 시선 밖을 걸었다. 비교 후에야 우열을 알고 대립에서 발전을 촉진할 수 있다. 시인은 그의 예리한 통찰력으로 이 모든 것을 발견하고 그의 애절한 시구로 이 모든 것을 표현했다. "불행을 슬퍼하고 노여워하지 않는다" 는 목적은 "치유자의 주의를 끄는 것" 이다.

개미에 대해 말하자면, 우리의 머릿속에 떠오른 장면은 흔히 허약한 몸이 불쌍한 음식을 등에 업고 험한 길을 걷고 고개를 숙이고 생활의 무거운 짐에 눌려 침묵이 무감각해지는 장면이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 하지만 이번에는 "개미가 노래를 부르고 있다. 듣고 있다. 정말 노래를 부르고 있다./우리가 보기에 개미는 불쌍한 음식을 나르고 있다./사실 그들은 손을 잡고, 눈은 눈을 바라보고 있다./그들이 운반하는 음식은 그들이 살기에 충분하다." 들어봐, 개미가 노래하고, 노동을 부르고, 삶을 노래하고, 모든 신기하고 아름다운 것을 노래하고 있어. 그들은 "팔" 로 힘을 받치고, "눈" 으로 마음과 소통한다. 그들은 근면하고 자강한다. 얼마나 조화로운 장면인가. 그리고 2 절에서 시인은 개미의 정상적인 생활을 묘사했다. "개미는 때때로 입을 꼭 다물고, 그들은 우리를 신경쓰지 않는다./그들은 자신의 생활에 집중하고, 겨울을 위해 음식을 저장한다./그들의 눈은 밝다. 그것들이 정말 저속하다고 생각하지는 않는다. (알버트 아인슈타인, 음식명언)." 개미는 질서 정연하게 일을 안배한다. 우리는' 술, 춤, 창녀' 에서 우리가 풍요롭다고 생각하는 모든 삶을 살고 있다. 즉, 등불, 와인, 곤드레만드레, 자연이 우리에게 지구에 남아 있는 시간을 낭비하고 있다. 어느 날 우리가 땅에 떨어질 때까지. 밝은 눈동자와 이빨을 가진 개미는 일찌감치 우리의 본질을 꿰뚫어보았는데,' 거대한 물건' 은 외강 속에서 하는' 환상' 에 지나지 않는다. "일단 쓰러지면, 아이들을 데리고 와글와글/토호를 타듯, 우리의 맛있는 입과 음탕한 하반신을 재빨리 비웠다." 이 마지막 줄을 보고 나니, 나는 도울 수 없이 벌벌 떨며 작가의 깊은 경고에 감탄했다. 이런 상황은 우리가 되고 싶은 것이 아니다. 그러면 우리는 어떻게 해야 할까?

시는' 개미가 노래를 부르고 있다' 라는 말로 시작하며 상식에 어긋나고 독자의 호기심을 꽉 붙잡고 천천히 읽는 것이 자연스러운 것 같다. 개미와 인간은 두 개의 전혀 다른 외적 특징, 하나는 작고 하나는 거대하며, 이것이 첫 번째 대비이다. 그들의 서로 다른 생활방식과 태도가 두 번째 대비를 이루었다: 약자는 고귀하고 강자는 비천하다. 인류가 살아있을 때의 취몽은 죽은 후의 빈 껍데기와 대조가 매우 크다. 이것이 세 번째 대조이다. 이 시는 입의가 깊고, 구상이 교묘하며, 입의가 질서 정연하다. 마지막으로, 충격적인 장면은 항상 우리에게 필요한 자성을 일깨워 주고, 사람을 깊이 생각하게 하며, 의미심장함을 일깨워 준다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)