원진영의 고향, 광동성 동관시당사 연구실은 원진영의 연구에 매우 열정적이다. 동완시당사 연구실장 진립평 동지, 남경삼강학원 원장 보좌관 곽빈 동지, 장쑤 성위원회 당교 교수 이계봉 동지, 광범위한 자료 수집, 대량의 고증과 연구, 많은 심혈을 기울인 끝에' 원진영전' 이라는 책을 써서 원진영의 생애 경험을 대략적으로 기술하였다. 원진영에 대한 연구는 아직 비어 있어 기성 성과가 없어 모든 자료를 취재, 찾기, 발굴해야 하기 때문에 연구가 매우 어렵고, 이 책의 개요도 당연히 대략적이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) 그러나 저자들이 하는 일은 결국 원직영 연구의 공백을 메워 원직영에 대해 더 깊이 이해하게 했다. 동시에 중국 * * * 산당의 초기 역사에 대한 연구, 특히 위대한 역사를 풍부하게 했다. 그래서 이 책의 가치는 긍정해야 한다. 중앙당사 연구실이 지방당사 업무와 중국 인물 연구를 주관하는 책임자로서 동관시당사 연구실과 몇몇 작가의 일에 대해 긍정, 축하, 감사를 표합니다. 계속 노력하여 이 방면의 연구를 강화하면, 원진영의 생애에 대한 연구뿐만 아니라, 그 사상과 중국의 초기 사상 이론 관계에 대한 연구도 강화하고, 원진영과 다른 역사적 유명인 관계에 대한 연구를 강화하고, 원진영과 관련된 일부 당사 문제에 대한 연구를 강화할 수 있기를 바랍니다. 견지하기만 하면 더 많은 새로운 연구 성과를 얻을 수 있을 것이다.
예를 들어, 전국당사 부서가 당사와 근대사의 주요 맥락, 주요 인물, 중대 사건 연구를 계속 심화시키는 기초 위에서 점차 시야를 넓히고, 원진영과 같은 특수한 인물과 사건에 대한 연구를 더욱 발전시키고 강화할 수 있기를 바랍니다. 이런 연구를 통해 많은 가치 있는 새로운 자료, 새로운 내용, 새로운 인식, 새로운 시야를 발견할 수 있을 것이라고 믿는다.
의사
원진영은 마르크스주의에 매우 동의하는 특수한 무정부주의자이다. 그의 일생의 사상은 모두 무정부주의와 마르크스주의 사이에서 흔들리고 있다. 192 1 년 3 월, 마르크스주의자와 무정부주의자들이 갈라지기 시작했고, 원진영은 이 큰 변화에서 * * * 산당을 떠나지 않았다. 이에 대해 원진영은 나와 진독수가 상해에서 제작당팀을 조직했고' 신청년' 잡지' 러시아 연구' 칼럼 편집장을 맡았다고 설명했다. "이것은 나를 무정부 상태의 진흙 구덩이에서 구해냈다."
원진영은 나중에 그가 * * * 당을 떠난 주된 이유는 * * * 당 지도자 진독수에 대한 불만이라고 설명했다. 원진영은 1920 년 7 월부터 192 1 년 8 월까지 상하이와 광동에서 진독수와 매우 밀접한 관계를 맺고 있다. 그들은 교사와 학생일 뿐만 아니라 사회주의 동지와 직장 파트너이기도 하다. 그들은 심지어 같은 방에 살면서 아침저녁으로 지낸다. 당시 원진영은 진독수의 오른팔로 여겨졌다. 광저우에 있을 때, 사회에서도 원진영을' 진수의 높은 발' 으로 여기는 사람들이 있었다.
프랑스에서 유학하기 전에 진독수에 대한 원진영의 불만이 눈에 띄게 폭발하지 않았다. 그러나 192 1 년 3 월 이후 두 사람의 관계는 점점 멀어졌다. 광둥에 도착한 후 원진영은 통역을 하는 것 외에 당무 방면에 뚜렷한 긍정적인 표현이 없었다. 그는 "내가' 성 1 중' 교장이 된 이후로 일이 바빠서 나는 그와 완전히 결별했다" 고 시인했다. 더 이상 진수를 따르지 않는다. 원진영은 한 번도 후회한 적이 없다. 그리고 자랑스럽게 말했다. "나는 자각할 줄 알고, 지기를 알고, 알 수 없는 예언자를 알고 있다. 나는 진독수를 따르지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 만약 내가 그를 따라간다면, 나는 해방된 이기와 유인정처럼 인민일보에 뉘우치는 책을 발표해야 한다! "
첸 Duxiu 에 yuan zhenying 의 불만은 주로 세 가지가 있습니다:
첫째, 첸 두시 (Chen Duxiu) 는 사회주의 이론에 대해 많이 알지 못하고 마르크스-레닌주의가 무엇인지, 사회주의가 무엇인지, 자본주의가 무엇인지 알지 못한다고 생각합니다. 이것은 사실의 근거가 있는 것이다. 바로 위 () 킹스키 () 와의 교제에서 진독수 () 는 민주당에서 사회주의자로의 전환을 마쳤다. 무정부주의는 이론적으로 넓은 의미의 사회주의 사조에 속한다. 원진영은 19 12 에서 무정부주의로 개종하여 사회주의와 * * * 생산주의를 연구한다. 그는 영어에 능통하기 때문에 서구의 사회주의 경전을 직접 읽을 수 있었고, 사회주의라는 개념에 대한 이해는 당시 진수가 장악할 수 없었던 것이었다. 상하이 계몽팀이 설립되었을 때, 많은 이론 문제는 아직 밝혀지지 않았고, 정식 당강을 제정하지도 않았다. 가능한 한 빨리 당강과 정강을 제정할 것을 건의하는 사람이 있다. 이에 대해 진독수는 "우리 중국은 마르크스 거스가 될 필요가 없다. 우리는 처음부터 생산자당의 선언을 발표했다" 고 말했다. 우리는 배우면서 하는 마르크스주의 학생만 하고 싶다. 이제 중국 프로듀서당을 먼저 조직할 수 있고, 정식으로 성립된 후 당강과 플랫폼을 결정할 수 있다.
둘째, 첸 Duxiu 개인 미덕 검소하지 않다, 품성이 낮다. 원진영은 내가 북경대학교 때 진독수가 비도덕적인 사람이라는 말을 들었다고 회상했다. 한 동창운에 따르면, "진수는 늘 차를 다투러 간다" 고 해서 채교장은 첸에게 가장 낮은 수준인' 불기',' 도박하지 않는다',' 마시지 않는다',' 불지 않는다' 에 참가할 것을 요구했다. 이때, 나는 진독수가 비도덕적인 사람이라고 생각하기 시작했다. 또 한 가지 더, 나는 나중에 진독수가 그의 처제를 사랑하게 되어 그의 아내를 버렸기 때문에, 나는 아들의 안념과 조념을 의식도 없이, 책을 읽을 수 없게 하여, 어쩔 수 없이 프랑스에서 열심히 공부하도록 강요당했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) "이것은 첸 두시 (Chen Duxiu) 가 참을성있는 사람이라고 생각하게 만든다." 원진영은 이것들이 모두 사덕이지만 비도덕적이라고 생각한다.
셋째로, 나는 진독수가 재물을 탐내는 것을 생각한다. 원진영은 "북경대학교" 라고 말했다. 러시아 무정부주의자 엠마 골드만의 문장' 결혼과 사랑' (이 문장, 자유연애 촉진) 을 번역해' 신청년' 잡지에 게재했다. 적후는' 신청년' 에디터 이브슨 (노르웨이의 유명한 연극가) 전문지에서 이브슨의 전기 (생애와 저술) 를 하라고 했다. 당시' 신청년' 잡지는 상하이 군익서점에서 출판되었고 원고비는 이 국에서 지불했다. 그러나 진독수는 원고료를 자기 소유로 하여 우리에게 보내지 않았다 (해방 전 위선성 정부위원, 성 입법경영대학원장 황문산도 마찬가지다). 이것은 또 진수의 성격을 볼 수 있다. 이기적이고 남에게 손해를 끼치는 사람은 결국 불충실하고, 패배하고, 패배하고, 패배하는 것은 돌이킬 수 없고, 슬픈 일이다. (윌리엄 셰익스피어, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심) 원진영이 상해에서 활동하는 동안 진독수의 경제 풍격이 여전하다는 것을 발견하였다. 몇 년 후, 원진영은 여전히 분분하게 말했다. "내 월급은 원고료 100 원만 갚고, 다른 임무는 의무적이지만, 진독수는 매달 25 위안의 숙박비 (그 중 절반은 숙박비) 를 공제해야 한다. 사실 사무실의 집값은 이미 정부에서 나왔고, 진독수의 단추를 또 배불리 먹었다. 진이 또 고모와 사랑에 빠졌기 때문에 비용이 점점 더 많이 든다. 그때 다른 아들과 한 딸이 태어났습니다. 그는' 북경대학교' 때 이미 우리의 원고료를 착취했다. 이런 행위도 이익 문제이지 무고가 아니다. " 그래서 yuan zhenying 은 그러한 지도자를 따라 가고 싶지 않습니다. "진독수가 * * * 산당의 지도자일 수도, 나의 지도자일 수도 없다는 것을 확실히 알고 있다. 그래서 나는' 석민 '( 192 1) 을 구하고 중국 * * * 산당이 정식으로 설립되었을 때 나중에 그는 심지어 매우 급진적인 말을 했다. "솔직히 말해서, 만약 내가 이 권력을 가지고 있다면, 나는 반드시 진독수를 죽여서 그가 당과 국가를 놓치지 못하게 할 것이다."
북경대학교 제일괴짜
1965438+2005 년 9 월 베이징대학교에서 개학식을 열고 시대교장, 선임 엔지니어 임호가 주관했다. 그가 간단한 소개를 한 후, 영어 교수 구홍명은 먼저 일어서서 발언했다. 구홍명을 만난 것은 이번이 처음이다. 그는 이 교수가 "등 뒤에 땋은 머리를 묶고 가운 마에봇을 입고 머리에 낡은 모자를 쓰고 발에 헝화를 신고 있는 것을 발견했다" 고 말했다. 모두 꾀죄죄해서 용종 상태에 있다. 정말 짜증나고 우습다!
원진영과 동시에 입학한 철학과 학생인 풍우란도 구홍명이 큰 가운 소매를 입고 연단에 앉아 있는 것을 보았다. 신입생으로서 그들은 그의 즉석 연설을 들었다. 풍우란의 회상에 따르면 당시 구홍명의 연설에는 원고도 없고 작문도 없었다. 기본적으로 그는 어디로 가고 싶다고 말했는데, 완전히 즉흥적이다. 당시 그의 발언은 길고 감정적이었는데, 주로 당시 정부와 사회의 새로운 사물을 저주했다. 구 홍밍 (구 홍밍) 은 "지금 벼슬을 하는 사람들은 모두 자신의 밥그릇을 지키기 위해서다" 고 풍자했다. 그러나 그들의 일이 일반인과 다르다는 것을 알아야 한다. 그들의 밥그릇은 정말 크다! 외국 집과 자동차뿐만 아니라 아줌마도 설치할 수 있다. " 그러고 나서 그는 갑자기 다른 화제를 바꾸며 말했다. "지금 이 시대에 우리는 점점 더 기형적으로 변해가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 천기백괴라고 할 수 있다. 하지만 보시다시피, 요즘 사람들이 문장 쓰는 것은 문장이 불합리할 뿐만 아니라, 쓰는 명사도 불합리하다. 예를 들어, 우리는' 개선' 이라는 단어가 오늘날 매우 유행하고 있다고 말한다. 예전에는 모두가' 잘 한다' 고 말했지만' 개선' 은 말하지 않았다. 이미' 좋다' 고 했으니, 너는 무엇을 바꾸느냐? "
이 구홍명은 그의 북경대학교 동료 주작인에게 북경대학교 최초의 괴짜로 여겨졌다. 그는' 영어문' 에서 가장 유명한 교수이자 원진영의 영어 선생님이다. 현재 많은 사람들은 그가 19 17 년 채원배 주임 북경대학교 후 초빙되었다고 생각한다. 사실 이것은 오해이다. 기존 자료로 볼 때 구홍명은 적어도 19 15 년부터 영어 교수였다. 채원배는 교장이 된 후 구 홍밍에게 무엇을 했는지 계속 초빙했을 뿐이다. * * * 나중에 또 땋은 머리띠가 있었는데, 이는 전 청조의 상징으로 청나라 황제에 대한 선통에 대한 정치적 충성을 상징하며, 애신각로 부의는 이미 자금성의 한 구석으로 물러났다. 유럽인들이 구 홍명을 아는 것은 영어로 번역된 중국 고전 저작을 읽었기 때문이다. 그들이 보기에 구홍명의 독특한 변발은 정치적 충성의 색채를 띠고 있을 뿐만 아니라 중국의 고전 문화를 더욱 잘 반영하고 있다. 중국 전통 문명에 대한 그의 수호와 그의 뛰어난 영어 수준은 한 사람에게 집중되어 흥미롭고 곤혹스러운 수수께끼가 되었다. 구 홍밍 (Guo Hongming) 의 북경대학교 동료가 말했듯이, "군주주의를 옹호하는 반역자, 유교 사상을 삶의 철학으로 삼는 낭만주의자, 자신의 노예 상징 (땋은 머리) 을 자랑하는 독재자: 바로 이런 갈등으로 구 홍밍을 현대 중국에서 가장 재미있는 인물 중 하나로 만들었다." 미국 학자 아이카이는 그가 직접 중국어로 쓴' 세계의 반현대화 사조-문화의 지속성' 이라는 책에서 구홍명을 이렇게 평가했다. "제 1 차 세계대전 이후 유럽 전시와 전후 비관과 환멸의 분위기에서 타고르, 강창건과 함께 동양의 유명한 철학자가 된 것은 양소민이나 양계초가 아니라 구홍명이다." 그러나 양당이 연이어 출범한 후 구 홍명은 오랫동안 사상정치 기준으로 판정을 받았고, 그 진면면은 오랫동안 알려지지 않았다. 학생으로서 원진영의 구홍명에 대한 단편적인 추억이 우리로 하여금 이' 변발 교수' 의 풍채를 엿볼 수 있게 하였다.
교실 안팎: "땋은 머리 교수" 인상
원진영은 겨울에 굽고 있는 괴물 선생님처럼 쉽게 접근할 수 있다. 그는 이렇게 회상했다. "나는 북경대학교, 민국 4 년부터 민국 7 년까지 졸업까지 거의 매일 그를 만나지 못했다."
구홍명특립은 저속함에 빠지지 않고 일반인과 친해지지는 않지만, 원진영 등 몇 명의 학생들과 친하게 지낸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그는 이미 그의 많은 작품을 학생들에게 인쇄했다. 그중 대표작은' 춘추의 의미' 로 일명' 중국인의 정신' 이다. 이 책 표지의 네 글자는 청조 외교장관 양돈언 () 이 쓴 것이다. 양돈언은 구홍명 생활이 어려울 때 늘 그를 지지한다. 원진영은 이 책이 "당시 가격이 5 위안으로 베이징 섭외호텔에 보관되어 판매되었다" 고 말했다. 원진영은 이 구홍명이 서명한 책을 여러 해 동안 소중히 간직하다가 결국 전란 중에 잃어버렸다. 캠퍼스에서 교실과의 접촉 외에도 원진영 등은 동춘골목구 홍명의 아파트에서 손님으로 활동하고 있다. 원진영은 이렇게 회상했다. "그는 늘 우리를 그의 집에 초대해서 이야기를 나누곤 했고, 그의 딸도 우리 동창들과 함께 춤을 추며 당구를 치곤 했다. 서양에서는 춤이 매우 중요한 예의라고 해서 우리 중국 고대의 예절과 매우 흡사하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 춤명언). " 아마도 원진영이 광둥인이라는 것을 알 수 있을 것이다. 구 홍명은 근대의 개척자인 광둥인 짱 () 에 대해 끊임없이 입을 다물고 있다. "광둥 () 인재만이 중화민족의 진정한 기질인 절기, 끈기를 남겼다고 한다. 다른 성들은 모두 못하다!" 당시 이 말을 듣고 원숭환을 숭배하며 강한 영웅정을 가진 원진영은 매우 기뻤다. 그들이 떠들썩한 이야기를 할 때, 구홍명은 심지어 광둥어로 욕을 하기도 했다. "그 엄마를 버려라."
교실에서의 구 홍밍 (gu hongming) 도 원진영을 매료시켰다. 이 선생님은 학생들에게' 천자문' 영어판을 읽고' 노란 땅의 어두운 하늘' 과 같은 문장을 읽도록 자주 가르친다. 성조가 충만하고, 입에 말이 가득하고, 반 전체가 고개를 저으며 노래를 부른다. 졸업한 지 거의 20 년 만에 원진영은 "지금 생각해 보니 정말 우습다" 고 회상했다. 그 사람이 점점 더 유머러스해지는 것을 보니, 정말 우리를 잊게 했다. 이것도 일종의 교수법이기 때문에 학생들은 매우 좋아한다. " 19 17 년 후후 신파도 영문앞에서 가르치며 구홍명을 덮었다. 그러나 원진영의 수업에서 구홍명은 자신이 "학생들에게 인기가 많아 호적지선생보다 못하다" 고 말했다. 이 인상도 원진영의 동창 이기의 검증을 받았다. 이기 번역은' 사회주의사',' 마르크스전' 등 영향력 있는 저작을 출판했다. 19 18 졸업 후, 후시는 그가 북경대학교 영어 수업을 하도록 안배했지만, 그는 후시를 좋아하지 않았다. 나중에 그는 계속해서 책을 써서 후시의 사상과 학술을 비판했지만 구 홍명을' 중국 영어 학습의 거인' 이라고 칭찬했다. "그는 매우 점잖고 정직하고 성실해서 외국 문학에 능할 뿐만 아니라 서구 역사를 연구하여 항상 세계 유명 학자들의 추천을 받는다." 이기는 구체적으로 이렇게 묘사했다. "우리가 C 에 갔을 때부터 땋은 머리 선생님이 오셨는데, 우리는 마치' 구름을 헤치고 날을 보는 것' 과 같다." 이기는 북경대학교 기간 동안 그와 구홍명은 "관계가 가장 깊고 이익이 가장 많았다" 고 생각한다.
잦은 접촉을 통해 원진영은 구 홍밍이 기억력이 매우 뛰어나 젊었을 때 배운 시를 발견하고 잊지 않았다. 원진영이 왜냐고 묻자 구홍명은 그에게 말했다. "서양인의 기억, 중국인의 기억." 이런 신비하고 예측할 수 없는 해석이 당시의 원진영을 안개로 만들었다.
Braid 교수는 중국의 다양한 방언과 언어에 정통하며, 그 독특한 언어 천재도 학생들의 추앙을 받고 있다. 원진영은 오체투지에 탄복했다. "그는 광둥어, 민방언, 상해어, 베이징말을 잘한다. 그는 또한 영국, 독일, 프랑스 각 나라의 문어문에 정통하다. 그리스어, 라틴어, 죽음을 기다리는 자도 다른 사람과 대화할 수 있다. 당시 라틴어를 가르친 독일 교수가 있었는데, 그와 라틴어를 자주 했다. ) 그는 항상 9 개 언어를 알고 있다고 들었지만, 그에게 보낸 작품 번역본이 많은데, 그는 어떤 언어인지 모른다. 그가 일본 첩이 생겼다고 들었는데, 일본어도 아주 좋다! " 구 홍밍의 기억과 언어 재능은 그의 성장 환경과 큰 관계가 있다. 1857, 18 년 7 월, 구 홍명은 남양말레이 반도 북서부의 페낭 (말레이시아 페낭) 에서 영국인이 운영하는 고무 농장에서 태어났다. 초창기에 그의 조부모는 중국 푸젠에서 남양으로 이주했다. 그의 아버지 구자운은 고무원의 사장이다. 그는 유창한 민남어를 구사하며 영어와 말레이어를 할 줄 안다. 그의 어머니는 금발의 푸른 눈을 가진 서양인으로 영어와 포르투갈어를 할 줄 안다. 구 홍명은 태어날 때부터 혼혈아로 태어나 어려서부터 언어에 대한 놀라운 이해와 기억을 나타냈다. 유일한 아름다움 중 부족한 것은 구홍명이 중국의 전통문화를 사랑하고 수호했지만, 그의 국어 기초는 그리 딱딱하지 않아 오랫동안 홍콩에서 유학한 원진영과 비슷하다는 것이다. 원진영과 그들의 급우들은 구홍명의 약점을 발견했는데, 바로 그가 한자를 쓰는 데 익숙하지 않다는 것이다. "구 선생님은 원래 중국어를 잘 알지 못했지만, 엄도처럼 나중에 모두 배웠다. 그가 칠판에 쓴 중국어는 종종 한 획이나 한 획을 빠뜨리고, 매우 나쁘다. " 홍명을 저버린 또 다른 북경대학교 동창인 로갈렌도 회상에서 이 점을 언급했다. 따라서 구 홍밍이 영한 번역 방면에서 이룬 성과는 그의 한역영보다 훨씬 영향력이 없다. 예를 들어, "그는 평생 중국어를 영어로 번역하는 것을 좋아했는데, 마침 그의 동료 (푸젠인) 엄복 () 과 린 () 과는 정반대였다. 그는 시 한 편밖에 없는데, 바보가 말을 타고 영어에서 중국어로 번역한 것이다. " ""미친 승마의 노래 "는 오언시로 번역하는 것이 좋다. 비지니스 출판사가 출판된 지 오래지 않아 절판되었다. "
생김새가 고지식한 구홍명은 차근차근 웃지 않는 원진영의 눈에는 매우 총명하고 유머러스하며 재미있는 노인이다. Yuan Zhenying 은 구 홍밍 (Guo Hongming) 이 "종종 웃고, 웃고, 웃고 싶다. 아마도 노인의 기질은 아이들의 기질과 비슷하다" 고 말했다. 1930 년대 원진영은 유머러스한 글쓰기를 제창한 임어당이 운영하는' 인간' 잡지에 구홍명을 기념하는 문장 한 편을 썼다. 이 서명인' 진영' 의 문장 중 원진영은 구홍명에게 "구 선생님은 유머러스한 선배일 뿐만 아니라 재화 유학생의 선배이기도 하다" 는 흥미로운 평가를 했다.
구 홍밍 (gu hongming) 은 일부 다처제에 공개적으로 찬성했다. 그의 가장 유명한 비유 중 하나는 널리 퍼졌다. "집에는 찻주전자가 하나밖에 없고 찻잔도 몇 개 있다. 찻잔에 찻주전자 몇 개를 어떻게 배합합니까? 클릭합니다 원진영은 구홍명이 보유한 이유도 열거했다. "구 선생은 축첩을 주장했다. 남자가 죽으면 씨를 뿌릴 수 있다고 생각했기 때문에, 여자는 40 ~ 50 세가 되면 쓸모가 없어진다. 그리고 각종 모험은 대부분 남자가 하는 일이기 때문에 남자는 많이 죽고 여자도 남자보다 많이 얻는다. 그리고 생리적으로 전 세계 통계에 따르면 100 명당 105 명의 소녀에 해당하므로 여성은 남성보다 더 많을 것이다. 일부일처제를 실시하면 세상에 많은 원망녀가 있을 것이다! " 흥미롭게도, 구 홍밍 (구 홍밍) 도 한 명 이상의 아내와 결혼했지만, 이 교수는 평생 아내를 가장 무서워했다. 원진영은 일찍이 이런 예를 들었다. "구 선생은 아내를 무서워한다. 자, 예를 들어 보겠습니다. 베이징에는 거지가 많이 있습니다. 한 번은 거지가 또 찾아왔는데, 그는 평소대로 돈을 주었고, 그래서 아내를 위해 밥그릇을 머리에 부쉈다. 노부인이 이런 사치스러운 자선을 반대했기 때문이다. 마치 니체처럼. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언). " 구 홍밍 (gu hongming) 은 이러한 것들을 숨기지 않았습니다. 원진영 등 급우들과 이런 이야기를 나누면서 그는 "자조하는 말투로 우리에게' 내 아내도 두렵지 않다면 왕법이 있을까?' 라고 말했다. ♫ 이것이 바로 그의 유머이다. 원진영은 구홍명 위트의 예를 많이 들었다. "-한 사람이 그에게 물었다.' 왜 중국에는 그렇게 많은 방언이 있는가? 그는' 왜 유럽에 이렇게 많은 방언이 있는가? 중국은 땅이 넓고 물물이 풍부하기 때문에 인구가 많아 유럽 전체와 같다! ""
구 홍밍 (Guo Hongming) 의 유머는 일상 생활에서뿐만 아니라 정치적 태도를 나타내는 데도 사용됩니다. 그는 독보적 행동과 극적인 효과로 자신의 정치적 입장을 표현했고, 가장 인상 깊었던 것은 머리 뒤에 남아 있는 가늘고 긴 머리띠였다. * * * 시대에도 꼬리를 끌고 있는 것은 구홍명이 북경대학교 캠퍼스에서 남긴 이상한 인상으로 완고한 동빙선생으로 여겨진다. Yuan Zhenying 은 구 홍밍 (Guo Hongming) 의 머리띠와 가운 마에봇에 대한 흥미로운 기록을 가지고 있습니다. "청나라에서 구 (Guo) 결국 그는 경찰서로 끌려갔다! 이것은 그의 유머와 사회에 대한 그의 저촉을 알 수 있다! "
통역사가 되다
1920 년 7 월 ~ 12 년 2 월, 진독수를 위해 통역을 하고,' 신청년' 의 신란인' 러시아 연구' 의 편집장, * * * 생산당 월간지와' 노동세계' 를 맡고 있다. 게다가, 그는 또 다른 유명한 무정부주의자 구름을 쟁취하고 * * * 생산당 조직에 가입하기 위해 우한 갔다.
1920 년 말 진독수, 원진영이 상해에서 광저우로 왔다. 그들은 모두 상하이 * * * 제작진의 일원이다. Yuan zhenying 은 처음에 광저우로 돌아가는 것에 대한 그의 태도가 긍정적이지 않았습니다. 당시 그는' 신청년' 잡지' 러시아 연구' 칼럼의 편집자와 문장 번역에 집중하고 있었다. 원진영은 나중에 기억에서 그들이 남하하는 이유를 적었다. "민구 (1920) 광동군이 광동에 들어와 모영신 (광서) 을 쫓아냈다. 손중산 선생은 나에게 광둥 () 성 제 1 중학교 () 의 교장이 되라고 했다. 나는 상해에서 일하는 것이 중요하기 때문에 돌아오기를 거절했다. 나중에 진형명은 진독수를 광둥에 초청하여 광둥성 교육행정위원회 주임위원을 맡게 되었다. 러시아 동지도 광동에 와서' 연손',' 연진' 문제를 해결해야 한다. 그들은 광둥어를 몰라서, 내가 말을 한 마디 하자 함께 광주에 왔다. " 분명히 원진영은 광저우로 돌아가 광둥 일중 교장으로 일하며 * * * * 국제대표의 통역을 하고 있다. 진수는 광둥 교육행정위원회 의장을 맡았고, 그의 또 다른 임무는 광저우 * * * 생산그룹을 설립하는 것이다. 장진영은 나중에 광저우 * * * 제작팀의 일원이 되었지만, 그는 광동 일중 관리에 집중했다. 192 1 년 1 월, 원진영은 광둥 () 성 제 1 중학교 교장이 되었다.
192 1, 원진영은 광동 1 중 남녀 동교를 먼저 실시한다. 나중에 호남에는 광저우 집신 중학교, 베이징 고등사범학교, 악운중학교가 있었다. 초등학교와 대학 이후 여성들은 마침내 중학교에서 남성과 동등한 교육권을 누리기 시작했다.
프랑스에 유학을 가다
그리고 프랑스에 유학을 갑니다. 65438 년부터 0924 년까지, 원진영이 법을 남기고 돌아온 후 광동대 교수가 되었다. 북벌전쟁이 시작된 후 그는 우한, 우한 중앙군사대학원에서 교관으로 일하며 구름과 함께 일했다.
원진영, 바영, 탁영 삼형제는 모두 법학생이며 모두 대학 교수이다. 중화인민공화국이 성립된 후, 원진영은 광둥 문사관 사원으로 1979 에서 사망했다.
1894 7 월 동관현 온당향에서 태어났다.
1965438+2005 년 6 월 북경대학교 서양문학과에 입학했습니다.
19 18 년 6 월,' 신청년' 잡지 6 호' 이브슨 특집호' 에' 이브생전' 이라는 책을 게재했다.
1920 년 7 월 상하이에서 진독수를 만나 진독수가 * * * 생산당 조직을 구성하도록 도왔다. 같은 해 8 월에는 중국 창단 상하이 * * * 산당의 조기 조직 업무에 참가했다. 중국 사회주의 청년단 설립에 참여하다.
192 1 년, 진독수, 러시아 극동국 대표 위킨스키의 통역을 맡아 광저우 * * * 생산당 재건 활동에 참여해 광저우 * * * 생산당 조직의 일원이 되었다. 같은 해 8 월, 국비는 프랑스 리옹중법대학교에 가서 공부했다.
1979 1 월, 사망.
주은래 총리의 추천으로 실직한 지 2 년 된 한 사람이 광둥성 문화재관리위원회에 와서 일했다. 1 년 후, 이 사람은 광동성 문사관으로 전근되어 사서를 맡게 되었다. 사서들의 일은 가볍지만 평생이다. 주 총리의 소개는 실업에서 종신취업에 이르기까지 그 사람의 일생을 근본적으로 바꿨다.
이 사람은 원숭환의 후손인 원진영, 동관온당인이다.
주은래는 왜 원진영을 소개하여 일하러 가야 합니까? 원진영과 주은래는 어떤 관계입니까?
원진영은 1955 가 작성한 광둥 () 성 문사관 등기표에 주은래 () 와의 관계인 프랑스 동창을 적었다.
원진영의 딸 원창숙 여사는 인터뷰에서 "나는 아버지가 프랑스에서 유학하는 동안 중국이 사회주의 청년단을 설립한다는 통지를 받았는데, 서명은 주은래였다" 고 말했다. 우리 아버지는 이전에 주은래를 몰랐다고 하셨다. 당시 바빠서 나중에 성립 대회에 참가하지 않았다. "
주은래와 원진영이 당시 몰랐다면, 주은래는 왜 원진영에게 통지를 보냈을까?
이에 대해 원진영은 딸에게 유학하기 전에' 신청년' 에서 많은 문장 발표를 했다고 말했다. 주은래는 그의 문장 보고 그의 이름이 떠올랐는지 중국 사회주의 청년단 설립 통지를 보냈다.
"러시아 연구" 칼럼 편집자
만약 상술한 말이 사실이라면, 원진영이' 신청년' 에서 발표한 문장 중 어떤 것이 주은래에게 깊은 인상을 남겼습니까?
동완시당사 연구실 주임 진립평은 원진영이 홍콩에서 유학한 적이 있어 영어 기초가 튼튼하다고 말했다. 19 15 년 가을, 원진영은 북경대학교 문학원에 입학했다. 그는 전교에서 진독수가 편집한' 신청년' 에서 번역과 작품을 발표한 유일한 학생으로 진독수의 인정을 받았다. 이들은 나중에 원진영이' 신청년' 에서 발표한' 붉은 문장' 이다.
1920 년 7 월, 원진영이 상해에 왔을 때, 진독수는 그를 만나' 모든 것을 도우라' 고 했다. 그래서 그는 상하이에 남아 진독수를 도우며' 노동',' 신청년',' * * 생산당' 을 위해 썼다
신청년' 은 제 8 권 1 기부터' 러시아 연구' 칼럼을 개설해 10 월 사회주의 혁명과 러시아의 경험을 소개하고, 원진영은 이 칼럼의 편집장을 맡고 있다. 원진영은 이 칼럼에서 24 편의 번역문을 발표하여 본 칼럼 문장 총수의 3 분의 2 를 차지한다.
당시 원진영은 매달 100 원만 월급으로 받을 수 있었고 숙식비도 공제해야 했다. 그의 생활은 비교적 청빈하지만, 펜으로 마르크스 레닌주의를 선전하는 것을 견지한다.
실제로' 신청년' 이 제 8 권 1 호부터 마르크스 레닌주의를 선전하는 것은 우연이 아니다. * * * 발기팀이 성립된 후 주요 행사 중 하나는 간행물을 창설하여 마르크스 레닌주의를 선전하는 것이다.
"중국 * * * 산당 창건시기의 역할" 이라는 글에서 진립평은 원진영이' 신청년'' 러시아 연구' 란에서 마르크스 레닌주의의 역할을 퍼뜨리는 것은 당시 어떤 * * * 산당과도 비교할 수 없었다고 주장했다.
상하이 * * * 제작진에 가입하다.
즉, 그 당시 원진영은 사실 중국 입회단을 위해 일하고 있었다. 그렇다면 중국 발기인 그룹은 어떤 조직일까요?
9 월 5 일, 1958, 원진영은 간부 등기표를 작성했다. 이 등기표에 원진영은' 참가 * * * 인 9 의 당조' 라는 글자를 분명히 적었다. 민구는 민국 9 년, 즉 1920 을 가리킨다. 사료에 따르면 원진영은 1920 년 8 월 상하이 * * * 제작팀에 가입했다.
상하이 * * * 생산팀은 1920 에 설립되어 중국 * * * 생산당의 첫 조직이다. 역사는 상하이의 지방당 조직이 아니라 전국과 외국 * * * 당 조직이 세운 중심지로 중국 * * * 산당의 창시그룹이라는 것을 보여준다.
진립평 고증에 따르면 중국 * * * 산당 제 1 차 전국대표대회가 열리기 전에 입회팀에 참가한 사람은 모두 *** 16 명, 원진영이 그 중 하나이며, 진독수는 이 팀의 서기이다.
1920 년 겨울, 광둥 () 성 정부는 진독수 (), 원진영 () 을 광둥 () 교육사업에 초빙하고, 진독수 () 는 기회를 틈타 광저우에서 사회주의를 선전하고, * * * 생산당 조직을 발전시켰다.
당시 국제 프로듀서 위킨스키가 광저우로 갔다. 그는 진수처럼 광둥어를 모른다. 진영과 진독수는 사생연으로 함께 일했고 광둥어와 영어를 할 줄 알았기 때문에 진독수와 위킨스키 주변의 사자가 되어 그들의 통역을 맡았다. 광저우에서는 진독수와 원진영이 밀접한 관계로 당시 많은 사람들이' 진독수의 형' 이라고 불렀다.
인생의 공과를 스스로 평가하다.
그러나 중국 1 대 소집 2 개월 전, 원진영은 리옹 대학에 공부하러 갔다. 이후 그는 더 이상 조직생활을 하지 않고 자동으로 당 조직에서 벗어났다.
리옹대 박사대학을 졸업한 후 원진영은 귀국하여 주로 교육 편찬 문사 연구에 종사한다.
원창수 여사는 "해방 후 아버지는 실직하여 생계를 꾸릴 수 없었고 1952 로 주 총리에게 편지를 쓸 수밖에 없었다" 고 회상했다. 같은 해 65438+2 월, 아버지는 광둥 () 성 문화재관리위원회 () 에 배정되었고, 1953 년에는 광둥 () 성 문사관 () 으로 전근되었다. "
주은래의 도움에 대해,' 원직영전' 에는' 원직영은 주은래가 그를 안다고 해서 그를 소개하여 일하러 갔다' 는 말이 있다. 주은래의 놀라운 기억력과 한 늙은 지식인에 대한 배려 덕분이다. 이는 원진영이 당 건설에 참여하는 것에 대한 보상이기도 하다. "
1979 1 월, 원진영이 병으로 죽었다. 그는 생전에 자신을' * * * 자본주의의 앞잡이' 라고 평가하며 "내 일생은 국민에게 공로가 있다" 고 말했다.