다음은 몇 가지 예입니다.
자연을 묘사하다:' 시경' 에는 자연의 아름다운 경치를 묘사한 시구가 많이 있다. 예를 들면' 관화' 의' 강주에 있는 비둘기' 와 같다. 조숙녀여, 군자는 호호 () 하다. "그리고" 야오 타오 야오 "의" 야오 타오 야오 "는 그 꽃을 태웠다. 아들이 귀국하니 집에 있어야 합니다. "이 시들은 자연 풍경을 묘사함으로써 인간과 자연의 조화로운 관계를 표현한다.
상징적인 의미:' 시경' 의 많은 식물들은 모두 상징적인 의미를 부여받았다. 예를 들면 관화의' 연꽃의 실실' 과 차샤의' 푸른 식물이 유유히 내 마음' 과 같은 문화적 상징이 되었다.
감정 표현:' 시경' 에도 식물의 이미지를 통해 인간의 감정을 표현하는 시가 많다. 예를 들면' 풍위 파파야' 의' 파파야 하나 주세요. 귀여운 보답으로 보답하겠습니다' 와 같다. 신고는 언제나 좋다. 그리고' 나는 가을, 부용의 쇠퇴' 에서' 이봉약추' 도 있다
이 시들은 식물 이미지를 통해 인간의 감정과 감정을 전달한다. 요컨대,' 시경' 의 식물 이미지와 우의는 다채롭다. 그것들은 인류 문화의 중요한 부분일 뿐만 아니라 인간과 자연이 조화롭게 지내는 상징이기도 하다.
식물 은어의 내포:
연구자들은 식물 이미지의 은유성에서 다음과 같은 세 가지 결론을 내렸습니다. 이 식물 이미지들은 당시 사회생활의 불완전한 반영이었고, 사람들이 서로 사모하는 증표였으며, 여성의 운명과 사랑의 결혼의 상징이었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
사회 생활의 반영:
《 시경 》 에 언급된 식물 이미지는 어느 정도 선민의 생존 상태를 우리에게 보여 주었다. 마치 인문학자들이 사회 존재의 관점에서 사회의식의 합리성을 논증하는 데 익숙한 것과 같다.
노예주 귀족 정치 하의 사회적 생산성이 낮고 자연에 의존하고 있지만 근면하고 지혜로운 선민들은 이미 사회 분업을 알고 있다. 냉이가 고르지 않고 좌우로 대표되는 소장문화는 당시 사회분업, 생산력 발전 수준, 사람들의 물질적 생활을 정확히 반영한 것이다.