서예시사집 서첩: 손고시에는 서예, 쌀고시에는 서예, 먹물이 곁들여져 있다.
첫째, "왕희지 십칠첩"
왕희지 (303-36 1 년, 32 1-379 년), 한족, 동진의 유명한 서예가는' 서성' 으로 불린다. 린이 (이 산둥 린이) 사람들은 나중에 hueiji (이 절강 사오싱) 은산, 만년 은둔 금정현으로 이주했다. 역대 비서, 닝원 장군, 강주 도지사, 문사 회지, 오른쪽 장군. 그의 서예는 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예에 능하다. 풍격이 평온하고 자연스러우며 필법이 완곡하고 함축적이며 아름답다. 대표작' 난정서' 는' 천하 제일행서' 로 불린다. 서예사에서 그와 그의 아들 왕은 그것을' 이왕' 이라고 불렀다.
왕희지 17 첩' 은 왕희지 초서의 대표작으로' 17' 자로 시작한다. 원묵이 일찍 전해지지 않아 대대로 전해 내려오는 조각판 인쇄가 있다. 서예자해' 왕희지 초서 17 스티커 분석자첩', 신세대 출판사, 초서자첩 사진 1 10 페이지.
둘째, 동한 예서비' 돈비' 일본 2 선사 HD
동한 예서의 유명한 비석' 비석' 은 동한영제 건녕 2 년 (169) 에 설립되어 산둥 곡부 공묘에 소장되어 있다. 이 비석의 앞뒤는 정각과 음각으로 나뉜다. 이 기념비는 돈 기념비라고 하는데, 그것의 전체 이름은 육진씨 공자 기념관으로, 속칭 기념관이라고 한다. 비석의 비문은' 역사의 아침 이후 기념비' 라고 불린다. 비석의 내용은 당시 공자를 공경했다는 사실을 기록한 것이다. 후세는 이 비석을 학습서 필기서의 입문 모델로 삼았다.
셋째, 손 (646 ~ 69 1) 당대 서예가, 서예가. 명성과 성실, 말은 반드시 해야 한다. 오윤은 푸양 (현재 저장 푸양) 과 류천 (오늘 하남 개봉) 에서 태어났다. 그는 두 권의 책의 총보를 썼는데, 이미 실전되었다. "서보서" 는 6 개 부분으로 나뉜다: 근원을 추적하고, 서체례를 구분하고, 명평표, 서필법, 간언사, 상처 지기이다. 그것은 사상이 깊고 간결하여 고대 서예 이론사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 그중 많은 논점, 이를테면 책을 배우는 세 단계, 창작 중 다섯 가지 결합이 오늘날에도 여전히 의미가 있다. 대대로 전해 내려오는 잉크 악보가 한 권 있다.
넷째, 쌀가루의 서화는 독보적이고, 고목죽석은 독특한 풍격의 특색을 가지고 있다. 그는 서예 방면에서도 조예가 꽤 있다. 전서 예서 해서체 행서 초서 등에 능하다. 또한 고대 서예를 모사하는 데 능숙하여 혼란의 정도에 이르렀다. [1] 주요 작품은' 다경루시',' 홍현시',' 연산제사',' 바이종악생애첩' 등이다.